知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣朱高煦的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

在明清史書中，有關(guān)那位朱棣次子——漢王朱高煦的評(píng)價(jià)一直很低。谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末》中說，“高煦不肯竟學(xué)，然英武頗類上。長七尺余，輕趫，兩腋若龍鱗者數(shù)片”。這里的評(píng)價(jià)實(shí)在是矛盾擰巴，既說他不愛讀書、“不肯竟學(xué)”，但是又說他英武像父親朱棣。

但是，明末名儒錢謙益的《列朝詩集小傳》記載了一件事，說朱高煦在藩邸“制《擬古感興詩》二十八篇，其臣僚鏤版行之，盛稱其英資睿智，雄才蓋世，合二圣之規(guī)模，成一代之制作”。錢氏對(duì)史書中關(guān)于朱高煦“日事游嬉，不肯學(xué)問”的說法很不以為然，認(rèn)為是修史者的夸大其詞，“嚴(yán)辭溢惡”。

纂修于英宗朝的《宣宗實(shí)錄》還記述了一個(gè)有關(guān)朱高煦品行不端的故事，說太祖駕崩之時(shí)，朱棣命朱高熾、朱高煦兄弟二人去京城奔喪，臨之前還特地告誡高煦：“宜謹(jǐn)言，動(dòng)循禮法，毋肆不率以招禍畔?！苯Y(jié)果到了京城之后，朱高煦竟然在舅舅徐輝祖家里偷了其好馬，“不告亦不辭，徑歸”。

在朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”之后，漢王朱高煦是燕軍中的虎將，為永樂新政權(quán)的建立立下汗馬功勞。在永樂帝時(shí)代，朱高煦也一直是太子朱高熾的競(jìng)爭(zhēng)者。仁宗一系的子孫，自然不會(huì)對(duì)當(dāng)年這位潛在的奪位者有什么好評(píng)，“嚴(yán)辭溢惡”的現(xiàn)象不難理解。

朱高煦“英武頗類上”，又立下很多戰(zhàn)功，所以朱棣也確實(shí)動(dòng)過培養(yǎng)他做接班人的打算。《明史紀(jì)事本末》載：“江上之戰(zhàn)，文皇兵卻，高煦適引騎兵至，文皇撫其背曰：‘‘吾病矣汝努力，世子多疾?！奔尉赋蓵摹而欓噤洝分姓f法更為直接，“上撫之曰:‘吾疲甚，汝往督戰(zhàn)。世子久疾，事成，當(dāng)以汝為東宮。吾兒勉之!”’

朱棣即位之后，在很長一段時(shí)間，一直拖著不立太子，理由竟然是長子朱高熾“智識(shí)未廣，德業(yè)未進(jìn)，儲(chǔ)貳之任，豈當(dāng)逮承”。在群臣集體上表吁請(qǐng)之下，直到永樂二年二月，才將長子朱高熾冊(cè)立為太子。

朱棣對(duì)長子朱高熾確實(shí)并不滿意，“體肥碩，腰腹數(shù)圍”，又“苦不能”騎射的死肥宅怎么能繼承帝國大統(tǒng)呢?最終，朱棣還是沒有選擇漢王朱高煦，其中緣由非常復(fù)雜。“圣意”未遂的主要原因在于文官集團(tuán)的集體反對(duì)，當(dāng)然還有徐皇后對(duì)長子的偏向。

至于什么“好圣孫”的段子，不過是宣宗即位之后編造出來的故事。朱瞻基生于洪武三十一年(1398年)二月初九，朱棣靖難成功，當(dāng)上皇帝的時(shí)候，朱瞻基才四歲，之前的四年，朱棣戎馬倥傯，哪有時(shí)間去培養(yǎng)什么祖孫感情，孫子又不只有一個(gè)。朱棣確實(shí)后來很喜歡朱瞻基，那也是朱高熾儲(chǔ)君之位確定之后，祖孫感情才慢慢發(fā)展起來的。

朱高煦的政治性格和行事風(fēng)格類于太宗朱棣，但并不符合文官集團(tuán)對(duì)“文治”的期待，他的出局實(shí)屬必然。但是，漢王朱高煦確實(shí)也沒有放棄“奪嫡”的圖謀，嘗感慨道“我英武，豈不類秦王世民乎?”起初，朱棣給朱高煦的藩封之地在云南，他一直拖延不肯就藩。永樂十三年，朱棣將高煦的封地改為青州，他仍然“常居京邸”，不肯就藩。永樂十五年，高煦被強(qiáng)令就藩樂安州

史書中記載，在朱棣還在世期間，朱高煦就“私造兵器，陰養(yǎng)死士，招納亡命，及漆皮為船，教習(xí)水戰(zhàn)等事”，似乎準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)明朝版的“玄武門之變”，以奪取皇位。但是，這種記載難保不是后來仁宗系的子孫們對(duì)高煦的“溢惡”之辭。

揆諸史書，盡管朱高煦用心險(xiǎn)惡，始終陰謀奪取朱高熾的儲(chǔ)君之位。但是，仁君朱高熾?yún)s始終寬容優(yōu)待這位弟弟。這種臉譜化的敘事，目的只是為了建構(gòu)仁宗真仁的形象，也是對(duì)高煦的“嚴(yán)辭溢惡”。

在仁宗短暫的十個(gè)月在位時(shí)間內(nèi)，高煦并未與朱高熾發(fā)生什么明顯沖突。但是，宣宗即位之后，就立即發(fā)生了所謂的“高煦之叛”?！睹餍趯?shí)錄》中記載了高煦長期以來的謀逆行為，說他“日夜謀議于樂安城中。造軍器、火器，籍州民丁壯，編為行武，破州 縣獄，出死囚而厚養(yǎng)之，教習(xí)戰(zhàn)事。召集諸旁近州縣無賴強(qiáng)壯子弟及逋逃，賜銀幣，編隊(duì)甲，給旗號(hào)，習(xí)武事?！?/p>

《明史紀(jì)事本末》等史書敘述了一個(gè)比較完整的朱高煦謀反故事，又是勾結(jié)山東指揮使靳榮，又是派人赴京聯(lián)絡(luò)英國公張輔等等，似乎真要發(fā)動(dòng)第二次“靖難之役”了。但是，北京朝廷所知的一切有關(guān)朱高煦的“謀反”都只是風(fēng)聞，其間有很多不合情理的地方。

宣宗朱瞻基在得知所謂的“謀逆”事跡之后，曾經(jīng)派出宦官侯泰賜書高煦，借以刺探情勢(shì)。但是，侯泰回京之后，宣宗問漢王“治兵如何?”侯泰卻說“無所見”。由此可見，朱高煦并沒有做好造反的軍事準(zhǔn)備。但是，朱高煦確實(shí)對(duì)朝廷使者言辭狂悖，放出“我何負(fù)朝廷哉”的怨言。

宣宗斷定漢王謀反也僅僅是其狂妄傲慢的姿態(tài)，說“漢王果反”不過是一種有罪推定。朱高煦的藩封之地樂安州原來是棣州，后避朱棣名諱改名為樂安州。朱棣確定將皇位傳給朱高熾后，對(duì)這個(gè)英武類己的次子也有所防范，“樂安距北京數(shù)百里，但聞?dòng)挟愔\，可朝發(fā)而夕擒也”就是朱棣的考慮。

經(jīng)過朱棣和朱高熾的有意削弱，朱高煦早就沒有什么武力了，“削其兩護(hù)衛(wèi)，止存一衛(wèi)”，“護(hù)衛(wèi)既削，烏合不數(shù)千人”。數(shù)千烏合之眾，朱高煦要造反不久是以卵擊石嗎?至于朱高煦企圖聯(lián)絡(luò)英國公張輔，更是匪夷所思，張輔的女兒是仁宗皇帝的敬妃，他怎么可能會(huì)站到朱高煦一方呢?

自始至終，朱高煦都沒有離開過樂安城，完全沒有起兵的跡象。朝廷方面對(duì)朱高煦有過預(yù)判，認(rèn)為“樂安城小，彼必引兵先取濟(jì)南以為根本，或日往時(shí)不肯離南京，必引兵西南。”但高煦始終“未出樂安一步”，濟(jì)南雖近并未取，南京不遠(yuǎn)也沒有攻取。哪有這種操作的造反?

當(dāng)朱瞻基大軍兵臨城下的時(shí)候，朱高煦沒有做任何抵抗，準(zhǔn)備束手就擒。他手下的將官倒是勸諫“寧一戰(zhàn)死，無為人擒”。這位昔日驍勇威猛的漢王，竟然是主動(dòng)投降，而且“為書召諸子，余黨悉就擒”。朝廷大軍“役不逾時(shí)，兵不血刃”，因?yàn)榕褋y根本就不存在。

史書中有關(guān)“高煦之叛”的原始史料都來自于《明宣宗實(shí)錄》，《宣宗實(shí)錄》監(jiān)修官為張輔，總裁為楊士奇、楊榮、楊溥，他們都是宣宗親征的扈從大臣，是那場(chǎng)歷史的參與者，他們自然要把高煦之叛坐實(shí)，彰顯宣宗朝廷的合法性。

這場(chǎng)所謂的“平叛”，與其說是鎮(zhèn)壓了叛亂，不如說是宣宗朝廷的“削藩”，一種先發(fā)制人的打擊。宣宗在兵臨城下之際，曾經(jīng)向漢王許諾“朕與王削除前過，恩禮始終，王不失為宗藩而子孫永保國”。但是，后來立即變臉，朱高煦及諸子被逮系京師之后，囚禁于西內(nèi)之逍遙城。

數(shù)年之后，朱高煦就被朱瞻基殺死了，被殺的原因非常奇怪?！睹魇芳o(jì)事本末》中記載了故事非常不合情理，說是宣德四年(1429年)的一天，宣宗朱瞻基去西華門內(nèi)看望他的囚徒叔父，高煦突然一腳掃倒了瞻基，皇帝大怒，急命力士抬個(gè)三百斤重的銅缸扣住了高煦。高煦力大，頂起了銅缸。瞻基“命人積炭缸上如山，燃炭，愈時(shí)火熾銅熔”，最后高煦的死法是非常地悲慘。

有沒有用掃堂腿對(duì)付侄子已經(jīng)無人知曉了，整死叔叔以除后患才是皇帝侄子的真實(shí)目的。從《關(guān)羽擒將圖》的物理痕跡看，有關(guān)專家分析這幅畫原先是放置于一塊屏風(fēng)之內(nèi)，“御屏”在帝王權(quán)術(shù)中有向臣子傳達(dá)政治意圖，彰顯皇權(quán)威嚴(yán)的作用。

可以打一個(gè)比喻，《關(guān)羽擒將圖》中的關(guān)羽其實(shí)喻指的就是宣宗，而被擒的龐德則影射的是朱高煦。這樣一幅畫放在御屏之中，震懾臣下和藩王的用意不難看出，這幅畫實(shí)際上是宣德朝削藩政策的一個(gè)視覺輔助和圖像紀(jì)錄。

擒獲了朱高煦之后，宣宗原本打算接著除掉另一個(gè)隱患趙王朱高燧。最終在楊士奇的反對(duì)下，皇帝這才改變初衷，放過了這個(gè)三叔。朱高燧看到皇帝侄子的雷霆手段，嚇得立即上表“乃請(qǐng)還常山中護(hù)衛(wèi)及群牧所、儀衛(wèi)司官?！?，算是保住了一條命，活到了宣德六年。

永樂帝朱棣以“靖難”起家，篡位上臺(tái)，這就為后世樹立了一個(gè)樣板，有明一代幾次并不成功的藩王造反多少都有復(fù)制朱棣成功的意圖。在永樂朝，漢王朱高煦和趙王朱高燧或許對(duì)皇位繼承問題心懷不滿，甚至有奪位“異志”，但是在仁宗、宣宗朝，這兩位藩王并無造反謀劃，“高煦之叛”和宣宗平叛不過是朱瞻基朝廷建構(gòu)出來的皇權(quán)敘事而已。