對魏延很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來了詳細(xì)的文章供大家參考。

公元234年秋，垂危之際的諸葛亮自知難以活著回到漢中，預(yù)托死后的軍事。決定由楊儀暫時指揮全軍撤退，而由魏延斷后。在這里諸葛亮已經(jīng)預(yù)見到了魏延可能不服從命令，其措施就是盡可能減小因此而造成的損失。至於魏延后來，擅自提前回師并將棧道燒斷，幾乎置楊儀的蜀軍主力于死地，還公然指揮部隊進(jìn)攻楊儀，導(dǎo)致失敗被斬，這不是事前所能預(yù)見到的，諸葛亮不是神?？傊朔N內(nèi)耗，對蜀國的打擊是相當(dāng)沉重的。當(dāng)時諸葛亮有沒有更好的辦法，防患于未然?

沒有必要往前翻的太多。諸葛亮自比管仲，對歷史當(dāng)然不糊涂，更應(yīng)清楚漢朝的典故。劉邦論建國時說過：我有運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的張良;填國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道的蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取的韓信，所以取得天下。蕭何跟劉邦起事，張良是貴族，就不用再說了，只有韓信例外。其先不過是個游手好閑的人，后為執(zhí)戟郎，就是到了高祖手下也才混個治粟都尉而已，沒辦法只好開溜。等到蕭何月下追韓信，劉邦被逼無奈拜其為帥時，發(fā)現(xiàn)一個最要命的問題，韓信沒有任何資格、威望可以服眾!甭提將官，連士兵都不認(rèn)識他是誰，談何指揮部隊打仗?高祖不愧為開國之君，自有其辦法。沐浴、齋戒、筑拜將壇，登臺拜帥!將威望、權(quán)力一并交到韓信手上。以漢王的身份壓服全軍。才有了西漢二百余年的天下。

要眼見為實(shí)?公元223年劉備白帝城托孤。不論是真心也好，假意也罷，有一點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，那就是不能把蜀給魏、吳，哪怕今后天下不姓劉!因夷陵戰(zhàn)敗，蜀國危如鵝卵，再經(jīng)不起任何的損失。避免內(nèi)耗，團(tuán)結(jié)一致更顯得重要了，劉備深知這點(diǎn)。此時的諸葛亮是丞相，已有相當(dāng)?shù)馁Y歷和威信了，足以服眾。但劉備還是不放心，當(dāng)眾吩咐諸葛亮：若嗣子可輔輔之;如其不才，君可自取。并寫詔書告其子：與丞相從事，事之如父。以人之將死其言也善的坦誠，使蜀漢的群臣百姓上下一心。讓諸葛亮全力對外，無后顧之憂

諸葛亮再怎么也學(xué)會了吧。把大權(quán)交給何人，諸葛亮心中已有人選。蔣琬是其遺命中指定的治國繼承人，但諸葛亮也清楚蔣琬是蕭何式的人物。而統(tǒng)軍打仗需要的是韓信。楊儀、魏延自身的不足，擔(dān)當(dāng)不了這個大任。諸葛亮臨死讓楊儀指揮全軍撤退只是個權(quán)宜之計。姜維 才是其所選，故諸葛亮以其才學(xué)，傾囊相教。姜維此時身為護(hù)軍，有一定的資本、聲威，就看諸葛亮用什么方式提拔了。若象高祖、先帝一樣扶其上馬，并送上一程的話，魏延縱使不服氣的話，那種內(nèi)耗的行為發(fā)生的可能性，也要小的多。等到姜維北伐中原的時候，若有魏延等輔佐的話，就不會孤掌難鳴了。而諸葛亮明知卻不為，到底是因?yàn)槭裁?來不及了?怕不是這么回事吧。連司馬懿與蜀使談天僅憑食少事煩一句話都猜出諸葛亮活不長，孔明豈能想不到。

是因諸葛亮的地位所決定的。皇帝是后主劉禪，天下不是諸葛家的!諸葛亮深知軍權(quán)的重要性，槍桿子里面出政權(quán)。諸葛亮攝一國之政，專權(quán)而不失禮，行君事而國人不疑，行法嚴(yán)而國人悅服，用民盡其力而下不怨。武候以坦蕩胸懷，立了一代君臣師表。但不能保證別人也如此。姜維后來也做的不差，足見諸葛亮有相當(dāng)?shù)难哿?。但諸葛亮不能代行君事，登臺拜帥，把一國之事托與他人。這是蜀國之主劉禪應(yīng)該做的事情，但劉禪沒做!劉禪是一個寬厚之主，卻不是個明君。祖上做的、父親教的，是一樣沒學(xué)會。今天我們只看見了手搖羽扇神采飛揚(yáng)的諸葛亮，而那時的孔明得處處謹(jǐn)慎，日日思慮。 諸葛亮不是仙人，更不是神。周公式的流言可以讓其粉身碎骨!諸葛亮以其誠、公，對得起劉備，對得起老百姓，對得起他的家人與朋友僚屬，也對得起他自己，無愧于生平的抱負(fù)。 當(dāng)一回事后專家，在所有情況都已知下，叩心自問，你能比諸葛亮做的更好，把蜀軍平安送回家?

不見高山，不顯平地。諸葛亮可以不是軍事家、不是政治家。但就憑其鞠其躬，盡其瘁，出師未捷而身先死，就可名垂華夏。風(fēng)雨滄桑洗歷史，諸葛武候做個正直、智慧、善良的人，終有后人來憑吊。