天山北麓的部落

固始汗的祖父博貝密爾咱、父哈尼諾顏洪果爾世為厄魯特汗(衛(wèi)拉特汗，其實(shí)是盟主)，有的說(shuō)只是首領(lǐng)而非汗(真正的汗是集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，而盟主沒(méi)有集權(quán))。祖父博貝密爾咱為成吉思汗之弟哈布圖哈薩爾十七世孫。

固始汗開始在天山北麓。

遷移到天山南麓

固始汗原游牧于天山北麓，后受到準(zhǔn)噶爾部的排擠，轉(zhuǎn)移至天山南麓發(fā)展，一度與青海北部的喀爾喀蒙古部落發(fā)生沖突，后和平解決，被著名黃教(格魯派)活佛東科爾呼圖克圖和喀爾喀蒙古領(lǐng)袖共同贈(zèng)予“大國(guó)師”的稱號(hào)，蒙古音為“固始”。17世紀(jì)中期，大哥遇害后，他繼任蒙古和碩特部首領(lǐng)和衛(wèi)拉特盟主，人們稱他“固始汗”(汗的名稱并非隨便可稱，是否是到了青海才如此稱呼?待考)。

這種汗邦的級(jí)別是酋邦。

后來(lái)一度返回天山北麓，因此與俄羅斯力量沖突。

受西藏格魯派領(lǐng)袖邀請(qǐng)去保護(hù)

1613年藏巴汗(首都在日喀則)彭措南嘉崇信噶瑪噶舉派，王國(guó)成為噶瑪噶舉派政權(quán)，1618年噶瑪噶舉派打敗新興教派格魯派勢(shì)力組成的聯(lián)軍，攻占拉薩，噶瑪王國(guó)統(tǒng)治全西藏，取締達(dá)賴和班禪的封號(hào)。

1634年，西藏格魯派攝政者索南群培和五世達(dá)賴、四世班禪受到噶舉派政權(quán)藏巴汗、苯教土司頓月多吉、喀爾喀蒙古卻圖汗等勢(shì)力的深度威脅，因此，共同致信固始汗，請(qǐng)求其出兵救援。

歸順后金(清朝)

1635年10月，遣使至盛京貢馬匹、方物?！咀⒁猓汉痛T特部首領(lǐng)固始汗及其祖父、父親、及其大侄子主鄂齊爾圖汗，都是前后相繼的衛(wèi)拉特盟主，固始汗遣使表示歸順后金，就代表衛(wèi)拉特歸順清朝。這個(gè)時(shí)期沙俄在西北侵略衛(wèi)拉特區(qū)域，彼此沖突，而東方的喀爾喀蒙古與衛(wèi)拉特蒙古也沖突，1636年喀爾喀攻打衛(wèi)拉特，所以固始汗使用遠(yuǎn)交近攻的方法以保護(hù)衛(wèi)拉特(厄魯特蒙古)】

固始汗親赴拉薩會(huì)晤達(dá)賴等

1636年，固始汗親自赴拉薩與達(dá)賴商議出兵事宜，被格魯派攝政者索南群培、達(dá)賴?yán)锖桶喽U授予“丹增卻杰”(執(zhí)教法王)的稱號(hào)。

固始汗入青海滅卻圖汗政權(quán)

1637年，固始汗軍隊(duì)進(jìn)入青海，滅卻圖汗，控制青海全境。

固始汗入西康滅笨教政權(quán)

1640年又發(fā)兵西康，滅笨教政權(quán)的頓月多吉。

固始汗入藏滅藏巴汗政權(quán)

此后，他佯稱接到達(dá)賴旨意返回青海，實(shí)則在1641年突襲西藏，并于1642年攻占西藏當(dāng)時(shí)的王國(guó)首都日喀則，在格魯派攝政者索南群培配合下，滅噶舉派的藏巴汗政權(quán)(噶瑪王朝)。

確立格魯派領(lǐng)袖的地位

固始汗尊奉羅桑卻吉堅(jiān)贊為師，崇禎十六年(1643年)，固始汗賜給羅桑曲結(jié)“班禪博克多”的尊號(hào)。固始汗把后藏十個(gè)溪卡，全部獻(xiàn)給扎什倫布寺，以作僧眾的供養(yǎng)，從此扎寺成為歷代班禪的駐錫地，確立了班禪第二活佛的地位，成功地壓倒噶舉派的宗教地位，扶持格魯派在西藏獲得統(tǒng)治地位(注意：格魯派三個(gè)首領(lǐng)攝政者索南群培和五世達(dá)賴、四世班禪共同致信固始汗，請(qǐng)求其出兵救援，因此固始汗確定他們?nèi)〈僚e派的宗教領(lǐng)導(dǎo)地位)。

固始汗進(jìn)入西藏后，對(duì)全藏、青海和西康地區(qū)建立了直接軍事統(tǒng)治，只對(duì)清朝政府保持名義上的臣服，但是他并沒(méi)有控制統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)賦稅，而將其大部分區(qū)域的行政權(quán)力交給了攝政者索南群培和五世達(dá)賴(部分區(qū)域是班禪的)，使得攝政者索南群培和五世達(dá)賴確立了在全區(qū)域內(nèi)的領(lǐng)袖地位。

值得了解：格魯派的甘丹頗章政權(quán)早期是和碩特汗國(guó)里面的政府，有復(fù)合特征，和碩特汗國(guó)亡國(guó)和清朝趕走準(zhǔn)噶爾軍后，情況變化，才建立藏軍，從行政和宗教合一型政府上升為王國(guó)級(jí)政權(quán)。

進(jìn)一步歸附清朝

順治三年(1646)，固始汗與衛(wèi)拉特各部首領(lǐng)二十二人聯(lián)名奉表貢，清廷賜以甲胄弓矢，命其統(tǒng)轄諸部。——確定了主權(quán)關(guān)系。(1635年還沒(méi)有“命其統(tǒng)轄”，沒(méi)有這種形式上的確認(rèn)性授權(quán)關(guān)系)——后來(lái)多次進(jìn)貢。

順治帝于順治十年(1653年)賜封其為遵行文義敏慧固始汗，承認(rèn)他的地位。

固始汗1655年去世，其后代受到清朝冊(cè)封。1705年拉藏汗因西藏問(wèn)題請(qǐng)求清朝處理，是清朝實(shí)質(zhì)性進(jìn)入對(duì)西藏的統(tǒng)治，處理六世達(dá)賴?yán)飭?wèn)題，1709年欽差大臣入藏是直接統(tǒng)治的開始了。

重修布達(dá)拉宮和擴(kuò)建大昭寺

固始汗攻占日喀則，滅噶舉派的藏巴汗政權(quán)(噶瑪王朝)，摧毀其王宮，決定重修布達(dá)拉宮，把木材運(yùn)往拉薩以重修布達(dá)拉宮和擴(kuò)建大昭寺。重修布達(dá)拉宮的負(fù)責(zé)人是五世達(dá)賴，而首要決定者是最高統(tǒng)治者固始汗。

立都拉薩、庇護(hù)黃教

1642年推翻藏巴汗政權(quán)(噶瑪王朝)時(shí)期，首府(國(guó)君駐地)自然在日喀則(請(qǐng)五世達(dá)賴去日喀則短期住過(guò)，住在桑珠孜宗堡最上層的生活區(qū)，達(dá)賴在此舉辦了新政權(quán)慶典)，后來(lái)一步步遷移到拉薩(中間階段有雙首府性質(zhì))。固始汗自己駐軍日喀則防備敵人的強(qiáng)大殘余力量，讓長(zhǎng)子駐軍拉薩，讓達(dá)賴在拉薩哲蚌寺部分行政(并非全部行政，日喀則等地一些重大行政還是需要固始汗處理，他實(shí)際是國(guó)君，總領(lǐng)全盤大事)。晚年他移居拉薩，病故于拉薩。