畢竟冷兵器時(shí)代,你的兵器越長(zhǎng),你就可以在對(duì)方還來(lái)不及接近你的時(shí)候?qū)?duì)方擊敗,因此一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)的說(shuō)法是成立的,而一寸短一寸險(xiǎn)的說(shuō)法自不必說(shuō),想想看使用匕首的那些刺客,哪個(gè)不是死士?從這就不難看出兵器越短所帶來(lái)的危險(xiǎn)了,敢用短兵器作戰(zhàn),哪個(gè)不是抱著必死決心?
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),討論哪樣兵器最強(qiáng),大家第一反應(yīng)無(wú)非是刀槍劍戟斧鉞鉤叉而已,但實(shí)際上除了這些兵器之外,還有一樣兵器在古代非常受歡迎,它就是弓。
然而,弓的射程雖然比較遠(yuǎn),殺傷力也很大,但真正能將弓箭玩的出神入化的神箭手,整個(gè)中國(guó)歷史上總共也就這么四位而已,那么這四位神箭手,你知道他們分別是誰(shuí)嗎?

第一位:養(yǎng)由基。
作為先秦時(shí)期的著名神箭手,養(yǎng)由基在后世人的眼里似乎并沒(méi)有什么存在感,畢竟養(yǎng)由基這么名字有些拗口,再加上他是先秦時(shí)期的楚國(guó)人,對(duì)很多歷史愛(ài)好者來(lái)說(shuō)著實(shí)有些陌生,這也就導(dǎo)致他的名聲不顯。
不過(guò)實(shí)力這種東西可不單單只看名聲,養(yǎng)由基之所以能被當(dāng)世人稱(chēng)之為神箭手,就是因?yàn)轲B(yǎng)由基的箭術(shù)已經(jīng)如同古之神明一般。
“百發(fā)百中”“百步穿楊”等等成語(yǔ)典故都是源自于養(yǎng)由基,從這兩個(gè)典故便不難看出養(yǎng)由基的箭術(shù)有多強(qiáng)了。
第二位:李廣。
身為大漢名將,李廣的名聲自不必多說(shuō),“飛將軍”這個(gè)稱(chēng)呼就足以證明李廣的實(shí)力了,而他的箭術(shù)到底有多高深,這一點(diǎn)從唐朝盧綸所作詩(shī)句“平明尋白羽,沒(méi)入石棱中”便能窺見(jiàn)一二。
一箭射去,連石頭都能穿透,可見(jiàn)李廣的箭術(shù)之高強(qiáng),這也難怪當(dāng)時(shí)的匈奴人心生畏懼,自愿尊稱(chēng)李廣“飛將軍”。

第三位:呂布。
三國(guó)紛紛亂世,誰(shuí)可稱(chēng)霸王?唯有呂布耳!
看過(guò)《三國(guó)演義》的歷史愛(ài)好者應(yīng)該都知曉呂布的實(shí)力,不過(guò)很多人對(duì)呂布的印象都是呂布武力很強(qiáng),但似乎算不上是弓箭手。
這個(gè)看法其實(shí)有些錯(cuò)誤,因?yàn)樵诠湃搜劾铮g(shù)也算是武力高強(qiáng)的條件之一,而且呂布還留下了“轅門(mén)射戟”這樣的佳話,足可見(jiàn)呂布箭術(shù)之高強(qiáng),單論這轅門(mén)射戟,呂布的箭術(shù)就不比古之神箭手養(yǎng)由基的箭術(shù)造詣低了。
第四位:王舜臣。
養(yǎng)由基、李廣、呂布,這三位歷史人物,大家或多或少都有些印象,但現(xiàn)在要說(shuō)的王舜臣,一百個(gè)人里面肯定有九十九個(gè)人都一頭霧水,剩下那一個(gè)則多半會(huì)將王舜臣看錯(cuò)是朝鮮名將李舜臣。
沒(méi)錯(cuò),這位名叫王舜臣的神箭手就是這么籍籍無(wú)名。
但如果單論戰(zhàn)績(jī)的話,王舜臣的戰(zhàn)績(jī)卻是自古以來(lái),古往今來(lái)數(shù)千年里箭術(shù)第一!
王舜臣是北宋人,宋徽宗時(shí)期的一名小軍官,在一次羌族叛亂時(shí),宋軍不敵羌軍,于是準(zhǔn)備撤退,然而羌軍一直在追擊,王舜臣便脫離了隊(duì)伍,一人斷后。
一人,一馬,一把弓,王舜臣游擊抗敵四個(gè)多小時(shí),連殺上千人,被當(dāng)世人稱(chēng)為“小人屠”,其箭術(shù)更是冠絕北宋!
“舜臣自申及酉,抽矢千余發(fā),無(wú)虛者?!?/p>
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