今天知秀網(wǎng)小編給大家?guī)硭R先生說諸葛亮不得其時是什么意思?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起看一看。

可能在很多人看來，諸葛亮跟隨劉備，就是找到了他的明主，諸葛亮跟隨劉備一起扶持漢室江山，也是在做著他非常希望去做的事情，盡管最后的結(jié)局仍舊是難以阻擋改朝換代的命運，但是他們做的一直都是人們心中非常正確的事情。但是，為什么在諸葛亮剛出山的時候，水鏡先生卻說他是“雖得其主不得其時”?水鏡先生說這樣的話到底是什么意思，他是說劉備出現(xiàn)的不是時候嗎?

1.水鏡先生簡介司馬徽(173—208年)，字德操，潁川陽翟(今河南禹州)人。東漢末年隱士，精通道學(xué)、奇門、兵法、經(jīng)學(xué)。有“水鏡先生”之稱。

司馬徽為人清雅，學(xué)識廣博，有知人之明，并向劉備推薦了諸葛亮、龐統(tǒng)等人，受到世人的敬重。

南郡人龐統(tǒng)聽說司馬德操(司馬徽)住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。到了穎川，正遇上司馬徽正在采桑葉，龐統(tǒng)便在車?yán)飳λ抉R徽說：“我聽說大丈夫處世，就應(yīng)該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事!”德操說：“您暫且下車。您只知道走小路快，卻不擔(dān)心迷路。從前伯成寧愿耕作，也不羨慕諸侯的榮耀;原憲寧愿住在以桑木為門軸的簡陋屋舍里，也不愿住官邸。哪有住在豪華的房屋里，外出騎肥壯的馬，左右要有十幾個侍女侍候，才算是與眾不同的道理呢?這正是隱士許由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齊長嘆的來由。即使有呂不韋的爵位，齊景公的富有，也是不值得尊敬的?！饼嫿y(tǒng)說：“我出生在邊遠(yuǎn)偏僻的地方，很少見識到大道理。如果不叩擊一下聲音洪亮的鐘鼓，那就不知道它的聲音之響?！彼抉R徽與龐統(tǒng)相互交談，不分晝夜。談?wù)摵?，司馬徽對龐統(tǒng)十分驚異，并稱龐統(tǒng)是南州名士之首，使龐統(tǒng)漸漸為他人所知。

2.水鏡先生為何這樣說水鏡先生有大智慧，這句話點評的極其到位。所謂良臣擇主而侍。但是千里馬常有而伯樂不常有。所以懷才不遇成為中國文人的千古惆悵。諸葛亮身懷通天徹地之才，如果沒有遇到明主，老死山林之間，將是多么不幸和悲哀。

從這個角度來講，諸葛亮是幸運的。在27歲的壯年遇到明主劉備，彼此欣賞，主賢臣忠，得以一展才華，實現(xiàn)生平抱負(fù)。中國五千年歷史，像他這樣幸運的，并不多見。這是諸葛亮的大幸運。

但是他又有點小不幸。那就是自己出生太晚，遇到劉備太遲了。也就是水鏡先生所說的，不得其時。假設(shè)諸葛亮早生十幾年，在劉備起兵之初，就完成學(xué)業(yè)，出山輔佐劉備。

那個時侯，各地軍閥多如牛毛，曹操，袁紹還沒有獨霸北方，江東荊州還在混戰(zhàn)。劉備的對手要弱的多，發(fā)展的機會太多太多。有諸葛亮的輔佐，劉備不會丟掉徐州，不會敗于呂布，敗于曹操，不會無可奈何寄人籬下。漢室很快就能復(fù)興，而天下易安?？上ВT葛亮晚生了十幾年。

在這十幾年里，劉備屢戰(zhàn)屢敗，完美錯過了一切可以發(fā)展壯大的機會，惶惶如喪家之犬寄居荊州。在這樣極端被動的情況下，再要想成就大業(yè)，實在是太難了。用諸葛亮自己的話說就是，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。不得其時啊。

3.司馬徽說的對不對讀過《紅樓夢》的都知道，有一種寫作手法叫做暗示，將其類比到《三國》就是水鏡先生對諸葛亮命運的一個暗示。“孔明雖得其主，不得其時”，說的就是諸葛亮的命運。

諸葛亮其實更適合出現(xiàn)在一個大一統(tǒng)王朝開創(chuàng)之后擔(dān)任丞相，不大適合出現(xiàn)在一個戰(zhàn)火紛飛的年代。諸葛亮用兵較謹(jǐn)慎，很少涉險，這就決定了他不可能成為像孫武、韓信那樣的軍事家。諸葛亮治蜀說充分說明了他是一個很好的丞相。

司馬徽很了解諸葛亮的能力，然而天下大勢已與春秋戰(zhàn)國時發(fā)生了重大變化。管仲、樂毅輔佐的齊桓公、燕昭王，都有一個地盤和人員班底，只缺能人調(diào)度指揮形成合力，便可成大事。而司馬徽見劉備時，漢末紛爭已成劃疆而治的維形，魏、吳已形成穩(wěn)定的集團，縱使諸葛亮有逆天的本領(lǐng)，也不能輔佐劉備恢復(fù)漢室天下。

天下九州，曹操得六州，東吳孫權(quán)已立三世，根基穩(wěn)固，也是劉備不可匹敵的，得孔明之前劉備還沒有真正屬于自己的州郡，以后所有的基業(yè)都要靠一城一池的攻占，在曹魏和孫吳之間的夾縫生存，孔明雖有絕世的才干，也是相當(dāng)困難的，因此，水鏡先生說孔明雖得其主，不得其時。

孔明得到了會用他的劉備,但這個亂世不適合諸葛發(fā)揮長項,有點生不逢時的意思.