兩個(gè)典故分析劉備真性情!感興趣的讀者可以和知秀網(wǎng)小編一起看下去。

嘲諷許汜敢直言

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，供愁獻(xiàn)恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚!

——水龍吟·登建康賞心亭

宋代著名詞人辛棄疾的這首詞中運(yùn)用了一個(gè)典故——求田問舍，意思是多方購買田地，到處問詢屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利，比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。

這個(gè)典故出自《三國志·魏書·陳登傳》：

君有國士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國忘家，有救世之意，而君求田問舍，言無可采，是元龍所諱也。何緣當(dāng)與君語?

許汜是天下聞名的名士，有國士之名，他原來是呂布的謀士，曾與張超、陳宮等背曹操而迎呂布為兗州牧。呂布敗亡以后，他投靠劉表，后劉備被曹操擊敗，也投靠劉表。許汜與劉備曾在劉表面上討論天下名士，對陳登表示不滿，遭到劉備激烈的駁斥，劉備當(dāng)時(shí)寄人籬下，要兵沒兵，要地沒地，而許汜乃是荊州牧劉表的座上賓，按理來說，劉備不應(yīng)該得罪他，可是劉備卻無法忍受許汜對好友陳登的詆毀，言辭激烈地對許汜反唇相譏，這一下把許汜徹底得罪了，也沒怕許汜會在劉表面前說他壞話，可見劉備的真性情。

劉備嘲諷許汜是求田問舍的人，希望許汜能夠憂國忘家，也恰恰說明劉備自身是一個(gè)不謀私利，憂國憂民的真君子。

嘆髀生肉現(xiàn)雄心

備住荊州數(shù)年，嘗于表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：“吾嘗身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！?/p>

——《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注引晉·司馬彪《九州春秋》

這段記載出現(xiàn)一個(gè)成語：髀里肉生，意思是形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。

劉備自黃巾起義以來便縱馬殺敵，從來不會離開自己的戰(zhàn)馬，腿部根本沒有就沒有多余的肉，可是自從被曹操擊敗投靠劉表以后，已經(jīng)幾年沒有縱馬殺敵了，腿部都長出來了多余的肉，劉備有一天去廁所，發(fā)現(xiàn)自己腿部長肉，不禁悲從中來。

劉備投靠劉表以后，曾經(jīng)多次請求劉表出兵北上中原進(jìn)攻曹操，可是劉表就是不答應(yīng)，只是讓劉備屯兵新野，觀察曹軍動向，劉備感覺自己已經(jīng)快要老了，卻寄人籬下，沒有建功立業(yè)，眼看著興復(fù)漢室的夢想越來越遙不可及，不自覺的感到悲傷。

問題在于，劉表其實(shí)并不完全信任劉備，蔡瑁、張?jiān)矢怯X得劉備野心勃勃，這種情況下，劉備本應(yīng)該低調(diào)做人，隱藏自己的雄心，可是劉備卻和劉表坦誠相待，直接說出了自己的不甘心，絲毫沒有掩飾自己的野心，這段感嘆是劉備的真情流露，表現(xiàn)了劉備的雄心勃勃，在劉表面前公然展現(xiàn)雄心，這在劉表看來可是野心呀，可是劉備并沒有忌諱這個(gè)，可見劉備的真性情。