古代歷史上英雄人物輩出，曹操的故事大家聽過嗎?

漢末年，曹操出生在一個(gè)宦官世家，祖父曹騰是歷侍四代皇帝宦官，在漢桓帝時(shí)獲封為費(fèi)亭侯，其父曹嵩乃是曹騰養(yǎng)子，后繼承侯爵官至太尉。曹操自幼聰慧機(jī)智警敏，有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力。長(zhǎng)大后就表現(xiàn)出對(duì)武藝的愛好與才能，博覽群書，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些喜好都為他后來軍事生涯打下了穩(wěn)健的基礎(chǔ)，同時(shí)也影響到他文學(xué)的發(fā)展。

關(guān)于曹操的文學(xué)造詣，魯迅先生曾以“改造文章的祖師”作為評(píng)價(jià)，這一點(diǎn)得到絕大多數(shù)人認(rèn)可，可以說是名副其實(shí)。曹操的詩(shī)極為本色，藝術(shù)上的顯著特點(diǎn)是用樸質(zhì)的形式披露他的胸襟，使人讀其詩(shī)如見其人。自《詩(shī)經(jīng)》以后，四言詩(shī)很少有佳篇，但曹操卻繼承了“國(guó)風(fēng)”和“小雅”的抒情的傳統(tǒng)，創(chuàng)造出諸多動(dòng)人的篇章，使四言詩(shī)再一次放出光彩。而作為一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家，曹操的詩(shī)也是“如幽燕老將，氣韻沉雄”，盡管在語言形式上極接近漢樂府，卻有自己的獨(dú)特風(fēng)格。

操的詩(shī)歌總結(jié)起來可以用十二字來評(píng)價(jià)：有氣概;有聲勢(shì);有深度;有文采。如果有帝王文學(xué)排行榜的話，曹操名列前茅例屬三甲，是毫無疑問的，甚至有可能拔得頭籌。此外，曹操還有不少文章傳世，例如《請(qǐng)追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》等，皆是文字質(zhì)樸，感情流露，讓人讀起來流暢率真。

曹操也是個(gè)有血有肉，有理性也有野性，即會(huì)耍詐又會(huì)耍狠。同時(shí)也誠(chéng)實(shí)厚道，他既能容人，又心胸狹窄，既豪情萬丈，又濫殺無渡，既挾天子以令諸侯，又終生不肯廢漢獻(xiàn)帝自己取而代之。在軍事、政治、文化方面曹操都有很大的成就。文采泱泱，武略滔滔，足智多謀，這使得他在戰(zhàn)亂紛飛的三國(guó)歷史上留下了濃厚的一筆。而在如今的中國(guó)人的記憶里，至少有曹操的這四句話忘不了。

第一句：寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。

據(jù)東晉中期史學(xué)家孫盛的《雜記》記載：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。原來在東漢末年權(quán)臣董卓禍亂朝綱，曹操見董卓倒行逆施，遂改易姓名逃出京師洛陽。事后，董卓得知曹操逃離京師大怒，遂行文郡縣緝拿。途中曹操投故友呂伯奢家中留宿，可半夜曹操卻聽到有動(dòng)靜，誤以為呂伯奢要將自己捉拿領(lǐng)賞，生性多疑的曹操便先下手為強(qiáng)，殺了呂伯奢一家。

后來曹操知道自己鑄成大錯(cuò)，愧疚難當(dāng)，于是感慨道：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”，表達(dá)了自己的迫不得已。而這句話站在曹操自己的立場(chǎng)講，他自認(rèn)為心懷天下，若天下太平，我死不足惜，但漢末天下紛亂，我死后誰來誅董卓匡扶天下?我之命要為將來天下人博取幸福。的確，當(dāng)時(shí)對(duì)于普通人的死亡是無足輕重的，但曹操死了，歷史必將迎來改變。死里逃生的曹操在回到陳留后，就“散家財(cái)，合義兵”，且首倡義兵號(hào)召天下英雄討伐董卓。

然而，在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樽髡吒吲e擁劉反曹的大旗，曹操在此事中的過錯(cuò)被無限放大，他這句無奈之言，也被改成了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，更是讓曹操陷入了后世輿論的漩渦。近年來，這句被誤傳之言，又被眾多網(wǎng)友故意曲解，成為嘲諷國(guó)足經(jīng)典臺(tái)詞。也就是說，“負(fù)”從原本的辜負(fù)之意，被曲解為了輸?shù)暮x，用來嘲諷國(guó)足屢戰(zhàn)屢敗，從無勝績(jī)。

第二句：設(shè)使國(guó)家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王!

這句略有狂妄至極的話出自曹操《讓縣自鳴本志令》，為曹操于建安十五年(公元210年)所作。當(dāng)時(shí)曹操正值赤壁大敗而歸，士人階層皆借此嘲諷曹操的不可一世、妄自尊大，更有甚者抨擊曹操“托名漢相，實(shí)為漢賊”，“欲廢漢自立”，在這種輿論壓力下曹操為堵眾人口遂作此文。文中曹操談到自己如何從一普通的官宦子弟成長(zhǎng)為一人之下萬人之上的丞相。其間曹操文辭樸實(shí)，語意實(shí)在，詳盡地?cái)⑹隽俗约旱恼伪ж?fù)和平生志向與心跡。

曹操創(chuàng)作的這篇令文的文筆蒼勁有力，氣勢(shì)雄偉飛動(dòng)，語氣嚴(yán)峻而感情濃烈純厚。文中即有這么一句“設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”。意思是說“假如這天下沒有我曹操，還不知道會(huì)有多少人會(huì)自稱帝王”。所表達(dá)之意也就是“如果沒了我曹操，這漢家王朝早就分崩離析了，你們(士人階層)還在這里對(duì)我冷嘲熱諷?！笨v觀東漢末年史實(shí)，曹操這句話雖然看似狂妄，但的確是令人無法反駁。

第三句：老驥伏櫪，志在千里。

這句話出自曹操的佳作《龜雖壽》，意思是：比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志，人老心不老。此詩(shī)于公元208年他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳之前。曹操想：北方的袁紹、蹋頓雖然已討平，南方的孫權(quán)、劉備卻仍然各雄踞一方，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)尚未實(shí)現(xiàn)。此時(shí)曹操已是五十三歲的人了，但歷史的重任肩負(fù)在身，統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的使命仍在召喚著他。想著想著他激情難耐，豪情又起，于是揮筆寫下了這千古名言。如今幾乎是所有的創(chuàng)業(yè)者或者企業(yè)老總，都用以自勉的座右銘。

第四句：唯才是舉，吾得而用之。

這句話出自曹操的《求賢令》，意思是說只要是有才能的人就可以提拔或推薦。歷史上曹操是“唯才是舉”的典范， 曹操用人“不念舊惡”，比如張繡;“各盡其才”比如任峻;善于在實(shí)踐中選拔人才，比如郭嘉。從這些方面我們可以看到，曹操思賢若渴，為了實(shí)現(xiàn)自己的霸業(yè)，不拘一格，廣攬人才，知人善任，能用度外之人。而且這句話，不僅影響了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，還對(duì)后世的科舉制，有著啟發(fā)意義，甚至很多企業(yè)，至今依舊將其奉為真理，在選拔人才的時(shí)候，不重學(xué)歷，不看過往，只看個(gè)人實(shí)力。

過分析曹操說過最出名的四句話后，我們不難得知，梟雄曹操，不僅是我國(guó)歷史上著名的政治家，而且他還是一位造詣極高的文學(xué)家，他為后世留下了很多千古名篇，其中很多名言，也都經(jīng)久不衰，至今依舊影響深遠(yuǎn)。最后我們要說，對(duì)于曹操“奸雄”的演變主要還是時(shí)代的產(chǎn)物，西晉史學(xué)家陳壽的《三國(guó)志》將其尊為正統(tǒng)大加贊賞，后來到了宋元時(shí)期，三國(guó)的歷史人物被臉譜化的時(shí)候，曹操的蓋棺定論便成了白臉奸臣，自此曹操就不被主流的儒學(xué)喜歡?！度龂?guó)演義》一出，更是把曹操打到了十八層地獄。

那么曹操究竟是時(shí)代英雄還是千古罪人呢?其實(shí)眾多后世名家已經(jīng)給出答案，首先曹操自己說得痛快“今天下英雄，唯使君與操耳”。后來大文豪蘇東坡月夜泛舟游赤壁所感，寫下《前赤壁賦》里稱其“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也”。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生對(duì)曹操也是非常佩服盛贊：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄”。