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首頁 風(fēng)云人物 如何正確評價崇禎皇帝?“朕非亡國之君”的自評是否正確?

如何正確評價崇禎皇帝?“朕非亡國之君”的自評是否正確?

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歷史上,亡國之君或昏庸或殘暴或傀儡,名聲大多不好。似乎只有崇禎皇帝在一定程度上得到了后人的同情乃至贊揚,說他本是治世之君,無奈生不逢時?!睹魇贰吩u價崇禎帝:“在位十有七年,不邇聲色,憂勤惕勵,殫心治理”,“盛德度越千古,蒙難而不辱其身,為亡國之義烈矣!”如此高的評價,簡直可與開國皇帝朱元璋相媲美。

從文獻(xiàn)記載來看,崇禎帝對自己也是頗為滿意的,認(rèn)為他當(dāng)政時期,內(nèi)憂外患、政局昏暗,大明之所以亡國,皆因臣下不忠心,將士不效命之故。就連上吊之前還發(fā)出了“朕非亡國之君,諸臣皆亡國之臣”的感嘆。

后世之所以對崇禎有這樣的評價,是對他即位之初打擊閹黨,為一大批東林黨的地主階級文人士大夫平了反,而且對他死于流寇的這一事實,增加了對他的同情。但更重要的則是清王朝對他的大力宣傳。

清朝雖然一直和大明為敵并企圖入主中原,但畢竟江山是從李自成手里得來的。入關(guān)后,清王朝打著替明朝復(fù)仇的旗號從農(nóng)民軍手里奪得政權(quán),因此,他們沒有必要像歷代王朝那樣貶低前代末世的統(tǒng)治。相反,越是提高崇禎的形象,越能得到漢人地主階級的認(rèn)可。所以清代所修的《明史》乃至有關(guān)崇禎的官方文獻(xiàn),對他崇禎有著很高的評價。

不過,崇禎帝的真實形象卻遠(yuǎn)不如文獻(xiàn)中描寫的那么光彩。盡管他的昏庸和其他亡國君不同,明朝的覆滅也是大勢所趨,積重難返,但與崇禎帝本人的昏庸無能、處置失宜也是不無關(guān)系的。

我們知道,崇禎是一個“節(jié)儉”的皇帝,這不僅體現(xiàn)在他日常用度上,就是在事關(guān)國家生計的開支上也是能省就省。比如崇禎二年,他為了省下幾十萬兩銀子而裁撤驛站,使成千上萬的驛卒失業(yè),被迫造反,李自成就是這其中的一員。

崇禎四年,大批起義的饑民接受招安,朝臣呼吁朝廷予以賑濟(jì),十余萬饑民崇禎帝才勉強批了十萬兩銀子,結(jié)果杯水車薪,無濟(jì)于事,受招撫的饑民在災(zāi)荒中無法求活,不得不再次造反。

至于崇禎帝克扣、拖欠軍餉而造成嘩變的事就更多了。不過話也說回來,崇禎帝當(dāng)政期間,大明朝確實到了山窮水盡的地步,賦稅年年加派,硬是從快餓死的農(nóng)民手里奪食,而且崇禎帝還多次號召皇親國戚、勛貴大臣捐助餉銀??伤约簠s死守著內(nèi)帑,到死都不愿意拿出來。

李自成進(jìn)入北京之前,大臣李邦華再次苦勸崇禎說:“國家都要亡了,皇上還吝惜這些身外之物嗎?‘皮之不存,毛將焉附’,今日之危急,皇上就是盡捐內(nèi)帑,也怕來不及了。天下之大,保住它還怕沒有錢嗎?就怕它要落入他們之手了!”

崇禎帝油鹽不進(jìn),說什么也舍不得掏腰包。結(jié)果李自成破北京后,繳獲宮中內(nèi)帑多達(dá)白銀三千七百萬兩、金一百五十萬兩。這個數(shù)字是什么概念呢?大致相當(dāng)大明三年的賦稅,如此“節(jié)儉”的皇帝,不亡國怎么能說得過去。

崇禎帝身上還有一個致命的缺點就是缺乏擔(dān)當(dāng),他即位后因為不像他的祖父萬歷、哥哥天啟那樣不理朝政,因為有勤政的美名?;实矍谡倘皇呛?,可如果自身能力不濟(jì)卻偏偏大事小事都要抓的話,那還如不理朝政,放手給大臣去辦。崇禎的宗旨是大權(quán)要抓,但不擔(dān)責(zé)任。

崇禎一朝,有很多大臣替他背黑鍋,還有不少是蒙冤受死。像兵部尚書陳新甲暗中與清議和事發(fā),崇禎把所有責(zé)任都推到他的身上,并打腫臉充胖子地斷絕了和議。由于他一貫朝令夕改,不負(fù)責(zé)任,諉過于人,結(jié)果把大臣們都逼成了只唱高調(diào)不敢提出實際建議的圓滑官僚。

最后再來說說崇禎殉國一事。崇禎其實也沒有那么堅強和富有勇氣,早在農(nóng)民軍東渡黃河之時,他就想南遷溜之大吉,可是自己又覺得丟下宗廟陵寢會留下罵名,偏要大臣們出面提出南遷建議。而大臣們都知道崇禎的性格,生怕最后做了替罪羊,反而高唱“皇上守社稷”的高調(diào),讓太子去南方監(jiān)國。

南遷之事一拖再拖,喪失了最有利的時機,到了運河被切斷的時候,想要南遷已是不能。就是到了這個時候,崇禎的仍然沒有放棄求生的欲望,當(dāng)李自成派人勸他投降時,他始終未表示拒絕,只是由于他死要面子,遲遲下不了決心,結(jié)果期限一到,農(nóng)民軍攻入內(nèi)城,崇禎帝這才到了煤山自盡。

崇禎自盡之前發(fā)出“朕非亡國之君,諸臣皆亡國之臣”,一來是認(rèn)為朝臣遇事推卸責(zé)任,但估計有很大一部分原因是認(rèn)為他們沒有徹底領(lǐng)會皇上的意思,在南遷、投降等事上不能主動站出來替他背黑鍋。如此皇帝,懷同情之心則可,稱其是有為之君則大謬。

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