今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)碇T葛亮死前發(fā)生了什么?希望能對大家有所幫助。

本期的三國戰(zhàn)爭故事見于《三國演義》第一百零四回，發(fā)生在諸葛亮病逝前后，相關(guān)人物分別為諸葛亮、李福、費祎、姜維和司馬懿。故事梗概如下：

隨著病情越發(fā)加重，諸葛亮心知自己命不久矣。為了消除魏延這一隱患，諸葛亮先后找來了馬岱、姜維和楊儀等人，授以密計。得知諸葛亮病重，后主劉禪連忙派尚書李福來到五丈原。

李福問諸葛亮，一旦諸葛亮去世，有誰可承擔接替諸葛亮的職務(wù)。諸葛亮先后說出了蔣琬和費祎的名字。但當李福問及蔣琬、費祎之后的人選時，諸葛亮已與世長辭。

按照諸葛亮臨終前的囑咐，姜維和楊儀不敢舉喪，悄悄下令全軍撤退，并命費祎前往魏延軍營，通知魏延負責斷后。不過，魏延對諸葛亮臨終前讓楊儀代理丞相職權(quán)之事非常不滿，認為楊儀沒有能力。同時，魏延認為只要派人將諸葛亮的遺體運回蜀漢安葬即可，北伐大軍無須全線撤退，自己留在前線繼續(xù)北伐。

費祎佯裝同意魏延的主張，謊稱回去與姜維商量，迅速離開魏延軍營，將魏延之語告訴了楊儀和姜維。楊儀果斷下令，全軍開始撤退。此時，魏延終于明白費祎是在欺騙自己，不禁大怒。馬岱表示自己愿意協(xié)助魏延除掉楊儀，魏延便與馬岱一起率部南下。

此時，司馬懿也察覺諸葛亮病逝，率部追擊。姜維、楊儀等人按照諸葛亮臨終前的布置，在途中設(shè)下埋伏。同時，姜維、楊儀還制作了一個木人，裝扮成諸葛亮模樣，出現(xiàn)在兩軍陣前。司馬懿大驚，以為中了諸葛亮的計策，倉皇退去，北伐大軍得以安全撤回漢中。

與真實的歷史相比，小說中出現(xiàn)的這一故事情節(jié)可謂有真有假。首先，諸葛亮病逝于五丈原世人皆知，是歷史的真實。但諸葛亮在臨終前找到馬岱并授以斬殺魏延的計策，卻并非是歷史的真實。從《三國志》的記載來看，諸葛亮對于魏延與楊儀的矛盾態(tài)度模糊，不忍心處罰其中的任何一方，便派費祎進行調(diào)解。由此可見，魏延與楊儀之間的矛盾只是同僚不和而已，并未到達魏延會反叛的程度。

《三國志魏延傳》載：“亮病困，密與長史楊儀、司馬費祎、護軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之;若延或不從命，軍便自發(fā)?！痹谶@段記載中，而已看不出諸葛亮有除掉魏延之意。之所以后來局勢變得一發(fā)不可收拾，主要還是費祎的舉動徹底激化矛盾所致。

至于小說中提到的司馬懿被木人所嚇退的情節(jié)，也不是歷史的真實。關(guān)于這段歷史，在《三國志諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》中有著詳細的記載。該傳稱，諸葛亮病逝后，“楊儀等整軍而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向宣王者，宣王乃退，不敢逼。于是儀結(jié)陳而去，入谷然后發(fā)喪?！?/p>

這件事情后來傳到民間，當?shù)匕傩諏⑵渚幊闪艘痪渲V語，叫做“死諸葛走生仲達”。司馬懿得知后，還說出“吾能料生，不便料死也”這句話來遮丑。不過，這段記載中并沒有出現(xiàn)所謂的“木人”。因此，這個故事完全是作者虛構(gòu)出來的。

姜維、楊儀在退軍途中突然回軍正面迎擊司馬懿，為何司馬懿立即下令退軍呢?其實原因很簡單，是擔心諸葛亮并沒有死，之前的撤軍不過是諸葛亮的誘敵之計而已。作為司馬懿而言，避免進行戰(zhàn)略決戰(zhàn)而將諸葛亮拖垮是他的既定戰(zhàn)術(shù)。因此，為了保險起見，選擇退軍也是很正常的事情。

上面提到，諸葛亮是在五丈原病逝的。那么，五丈原這個地方究竟在哪兒呢?這個地方就在如今的陜西省寶雞市岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)。此地距離西安約二百六十里，距離寶雞市一零一十二里。五丈原是一塊長約八里、寬約二里、面積約十二平方公里的小平原。

巧合的是，西晉建國后，諸葛亮之孫諸葛京被任命為郿縣縣令。而當時的五丈原就在郿縣的管轄范圍之內(nèi)?；蛟S也正是從這個時候開始，五丈原便出現(xiàn)了祭奠諸葛亮的廟宇。千百年來，五丈原的諸葛亮廟經(jīng)過多次擴建。上世紀八十年代，諸葛亮廟又經(jīng)過了大規(guī)模的維修和擴建。時至今日，五丈原諸葛亮廟已成為海內(nèi)外三國愛好者祭奠諸葛亮的圣地。