下面就一起來看看知秀網小編帶來的于謙為什么會死。

于謙(1398年-1457年)，字廷益，號節(jié)庵，漢族，杭州府錢塘縣人。明朝名臣、民族英雄?！睹魇贰焚澠?quot;忠心義烈，與日月爭光"。于謙與岳飛、張煌言并稱"西湖三杰"。

宣德元年(1426年)，于謙曾以御史職隨明宣宗朱瞻基平定漢王朱高煦之亂。在明英宗朱祁鎮(zhèn)在位初期，楊士奇、楊榮、楊溥主持內閣朝政，都很敬重于謙。于謙憂國忘身，口不言功，平素儉約，但因個性剛直，招致眾人忌恨。

“三楊”去世后，明英宗寵信宦官王振，時因入京覲見時不向王振送禮，遭誣陷下獄，后經百姓和官員請命才復任。

(于謙)

“土木堡之變”，于謙力挽狂瀾，救大明于大廈將傾之際

“土木堡之變”，明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘。朝中很多大臣要求南遷，就是逃跑，放棄抵抗。于謙力排眾議，堅持抵抗。他力薦明代宗朱祁鈺坐上龍椅，然后以兵部尚書的身份整飭兵備，部署作戰(zhàn)，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵御瓦剌大軍。

于謙軍隊明顯占了優(yōu)勢，瓦剌太師也先挾持著明英宗逼和。而于謙則以"社稷為重，君為輕"，不同意和談。于謙夠硬氣，也先于是放低身價，一年后，被迫釋放英宗。大明與也先和談后，于謙仍然積極練兵，做好邊境的防范工作。

可以說，如果不是于謙力排眾議，堅持抵抗，那么明朝在朱祁鎮(zhèn)這一代就基本結束了，北京城門口大開，也先必定長驅直入。明朝想再翻盤，畢竟要多費很多時日和財力。正是因為于謙的堅持與親自作戰(zhàn)，才讓大明又看到了希望。

國不可一日無君，于謙擁立朱祁鈺上位，不但讓明朝在朱祁鎮(zhèn)缺席的時候有了主心骨，使明朝在也先那里，在士氣上占了上風。

朱祁鈺做皇上后，為于謙的命運埋下了不幸的伏筆。

于謙可能做夢都不會想到的事情有二，一是朱祁鎮(zhèn)會被也先俘虜，二是朱祁鎮(zhèn)會再次復辟，重新登上皇位。所以，在站隊方面，于謙是明顯站在朱祁鈺一邊的。

于謙這樣的站隊也給他日后的悲慘命運埋下了伏筆，王振獨攬大權的時候，于謙是否對英宗失望了呢?而在朱祁鎮(zhèn)被俘虜后，他果斷擁立朱祁鈺當皇上。當然，“國不可一日無君”是主要的。但是，于謙完全可以有另外的選擇，比如立太子朱見深為皇上，讓朱祁鈺繼續(xù)監(jiān)國，或者當攝政王。

如果，于謙這樣做的話，那么日后不論朱祁鎮(zhèn)如何，被殺或被贖回或繼續(xù)當皇上，在朱祁鎮(zhèn)來看，他都是對于謙心懷感恩的。同時，也給于謙自己留下了后路。但是，這條路，不知道為什么沒有被考慮到，或者是不屑于去走。

“主少國疑”，可能這也是于謙的一大考慮。而于謙從大局，從國家的利益考慮，于是就選擇了成年人朱祁鈺當皇上，讓國家更強大，更硬氣。當時，時局變化莫測，八年之后，于謙就為自己當年的決定埋單了。

“奪門之變”后，于謙必死。

天順元年(1457年)，朱祁鈺病重，而他的兒子朱見濟早就夭折了，所以，大臣們又迷茫了，不知道之后何去何從。此時石亨、楊善、徐有貞等人策劃了“奪門之變”，擁立英宗復辟：

《明史》本紀第十二 英宗后紀：天順元年春正月壬午，昧爽，武清侯石亨，都督張輗、張軏，左都御史楊善， 副都御史徐有貞，太監(jiān)曹吉祥以兵迎帝于南宮，御奉天門，朝百官。徐有貞以原官 兼翰林學士，入閣預機務。日中，御奉天殿即位。下兵部尚書于謙、大學士王文錦 衣衛(wèi)獄。

這樣，經過七年的南宮囚禁生活后，朱祁鎮(zhèn)又登上了皇位。之后，把朱祁鈺貶為郕王。不久，朱祁鈺病死?！睹魇?英宗后紀》記載：“二月乙未朔，廢景泰帝為郕王?！?/p>

朱祁鎮(zhèn)為何最后明知于謙有功，還誅殺了他呢?原因如下：

1、策劃了“奪門之變”的石亨、楊善、徐有貞等人要于謙死。

其實，朱祁鎮(zhèn)明白，如果沒有于謙，自己的王朝的氣數也就盡了，自己也不可能再回來當皇上。他也對大臣說，于謙其實是有功勞的。但是，徐有貞卻說，如果不殺了于謙，他們的“奪門之變”就沒有個正當的借口。

有貞進曰：“不殺于謙，此舉為無名?！钡垡馑鞗Q?！睹魇贰?/p>

而徐有貞等人非要殺于謙的重要的原因是，他們不在一條船上，是政敵。同時，石亨等誣陷于謙謀立襄王之子，說于謙等人“欲迎立外藩”。這樣，朱祁鎮(zhèn)才更加生氣，所以下定決心，令其含冤而死。

當然，后來，所謂的徐有貞、曹吉祥、石亨等“奪門勛貴”，也一并被朱祁鎮(zhèn)給殺了，他怎會讓人時刻提醒自己是通過不正當的手段取得皇位的呢?

2、朱祁鎮(zhèn)從個人情感方面出發(fā)，也希望于謙死

朱祁鎮(zhèn)雖然知道于謙有功于大明，但是他始終是朱祁鈺的人，包括在被也先俘虜后，于謙說“國為重，君為輕”，同時輔佐朱祁鈺當皇上，甚至支持朱祁鈺廢了朱祁鎮(zhèn)的太子朱見深等。朱祁鎮(zhèn)一想到這些，肯定是添堵的。

既然不是自己的隊友，那么不幫自己，還不如把他處死。

3、一朝天子一朝臣，朱祁鎮(zhèn)復辟后，于謙身份很尷尬

現(xiàn)在，于謙就很尷尬了，擁立朱祁鎮(zhèn)上位的大臣們不希望于謙活著，朱祁鎮(zhèn)也不希望，朝中很多大臣都是于謙的對手，或者是嫉妒于謙的能力。在人人自危的年代，更沒有人來替于謙說話，自然，于謙就沒有好下場。

4、老百姓雖然反對于謙死，但是沒有用處

老百姓的眼睛是明亮的，于謙是大清官，有功于社稷的大功臣。老百姓自然希望這樣的清官能活萬萬年，但是老百姓的口碑此刻沒有一點作用。當政的是朱祁鎮(zhèn)，是皇上，皇上說了算。

就這樣，于謙被冤死。朱祁鎮(zhèn)一生對于謙并沒有什么補救的行動。而到了朱祁鎮(zhèn)的兒子明憲宗朱見深時，立即給于謙平反，于謙得以復官賜祭，追謚"肅愍"。而后來，到了明神宗時期，于謙被改謚"忠肅"。

朱祁鎮(zhèn)一生伴隨著殺害忠臣于謙的惡名，《明史 英宗后紀》對朱祁鎮(zhèn)的評價如下：

英宗承仁、宣之業(yè)，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔， 皆累朝勛舊，受遺輔政，綱紀未弛。獨以王振擅權開釁，遂至乘輿播遷。乃復辟而 后，猶追念不巳，抑何其感溺之深也。前后在位二十四年，無甚稗政。至于上恭讓 后謚，釋建庶人之系，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法后世者矣。

從上可以看出，英宗本來承繼了仁、宣之富庶的大業(yè)，也有資深大臣輔助，但寵信王振，甚至復辟后，還追念王振。最值得肯定的是，他罷黜了人殉制度。