還不知道：呂雉殺戚夫人的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

公元前195年，漢高祖劉邦駕崩，隨后他的兒子劉盈即位，即漢惠帝，劉邦的結(jié)發(fā)妻子呂雉便做了太后。因?yàn)闈h惠帝年輕仁弱，所以朝廷大權(quán)實(shí)際上都掌握在強(qiáng)勢的母親呂雉手中。

呂雉上臺第一件事，就是開始折磨劉邦原愛妃戚夫人，先是命人把她漂亮的秀發(fā)全部扯下來、用鐵鏈拴住雙腳、給她穿了一身破爛的衣服，把關(guān)在一間潮濕陰暗破爛的屋子里，讓她一天到晚舂米，舂不到一定數(shù)量就不給飯吃;毒殺她的兒子劉如意后，又將她砍斷手腳、挖掉眼睛、割下舌頭、震聾耳朵、灌了啞藥，然后把她扔在廁所里，起名為“人彘”，讓她在痛苦中慢慢死去，這就是著名的人彘事件。

呂雉好象很享受這個(gè)“作品”，還讓她的兒子劉盈也來欣賞，結(jié)果把劉盈嚇病了，從此沒有上朝理政，不久便死了。

人彘事件殘忍異常，招來后人無數(shù)謾罵和譴責(zé)，呂雉因此背上“史上最強(qiáng)”、“絕世”的毒婦、悍婦等惡名。司馬遷在《呂太后本紀(jì)》中，不動(dòng)聲色地將呂雉描繪成陰險(xiǎn)、歹毒殘忍的形象，一直流傳至今。

呂雉為什么會(huì)如此虐殺戚夫人?什么事導(dǎo)致她對戚氏如此仇恨?由于缺少史料記載，我們只能進(jìn)行一些常規(guī)的、合理的分析和推理。

一、呂雉對戚氏的仇恨始于艱苦磨難

黃花閨女的呂雉不到20歲時(shí)，聽從父親的安排，嫁給了比她大15歲的劉邦。自從進(jìn)了劉邦的家門，苦難的歷程就開始了：

首先劉邦已經(jīng)有了一個(gè)非婚兒子叫劉肥，但呂雉沒有難為劉肥;后來，呂雉陸續(xù)有了兒子、女兒之后，因?yàn)榧抑胁⒉粚捲＃瑸榱松?jì)，她還要親自下田種地;劉邦一次因公押送酈山勞役，一路上不斷有人逃跑，無奈之下，他干脆將剩余還沒有逃走人全放了。怕回來被問罪，劉邦索性就帶著一些愿意跟從他的人跑到芒碭山落草為寇。從此照顧老小、忙里忙外等全部家庭重?fù)?dān)都落在呂雉一人肩上;野史還說呂雉因此吃了官司、連累下獄，受到獄卒虐待。

劉邦與項(xiàng)羽打仗時(shí)，呂雉怕被項(xiàng)羽迫害，帶著家人躲起來了。戰(zhàn)亂中，她與兒子、女兒走失了，過起了顛沛流離的生活。后來，她與劉邦父親被項(xiàng)羽軍隊(duì)捕獲，成為人質(zhì)，在項(xiàng)羽軍營中一關(guān)就二十八個(gè)月，期間還差點(diǎn)被殺。

等劉邦從項(xiàng)羽手中騙回老婆和親爹時(shí)，呂雉年齡三十八歲左右，雖然和劉邦結(jié)婚近二十年，但在一起生活的時(shí)間少得可憐。經(jīng)歷了這么多年的苦難和顛沛流離的生活，呂雉的姿色早已褪去，和劉邦的感情上也漸漸疏遠(yuǎn)。而此時(shí)，劉邦身邊早已有了戚夫人，而且還生了一個(gè)兒子叫劉如意。戚氏年青貌美、秀發(fā)飄逸、長袖善舞、溫柔體貼，被劉邦呵護(hù)備至、寵愛有加。每次劉邦外出征戰(zhàn)時(shí)都帶上戚氏，呂雉只能默默地當(dāng)一個(gè)“留守太太”。“常留守，希見上，益疏。”

女人天生愛嫉妒。面對此情此景，呂雉內(nèi)心一定是非常痛苦、非常失落，她一定會(huì)將所有艱苦磨難、所有憤怒嫉妒都轉(zhuǎn)化為仇恨，全部記在了情敵戚氏的頭上。

二、呂雉對戚氏的仇恨始于各種猜忌

劉邦在芒碭山落草為寇時(shí)，呂雉還時(shí)常給劉邦送吃、送穿。劉邦還奇怪地問她，為什么每次都能準(zhǔn)確找到自己。呂雉說劉邦不管到哪里，頭上都有一朵祥云跟著，看到祥云就能找到劉邦。這肯定是呂雉的恭維話，背后表現(xiàn)的是呂雉對劉邦深深的愛。

劉邦當(dāng)了皇帝后，淮陰侯韓信“謀反”，呂后與蕭何用計(jì)，誅殺韓信。后來，梁王彭越也謀反，被劉邦廢為庶人、削職流放蜀地。流放途中，彭越途中遇呂雉，訴說無罪，呂雉將他騙回咸陽，埋怨劉邦把彭越放走等于是放虎歸山，劉邦遂將其處死，并夷其三族。在劉邦當(dāng)皇帝期間，呂后協(xié)助劉邦鎮(zhèn)壓叛逆、打擊割據(jù)勢力，對鞏固漢朝統(tǒng)一政權(quán)起了重要作用，得到了劉邦的肯定和賞識。

按照呂雉的邏輯，她覺得自己對劉邦有愛、對大漢有功，應(yīng)該得到相應(yīng)的回報(bào)，劉邦應(yīng)該對自己好一點(diǎn)、不應(yīng)該有廢太子的想法，但是，這些都沒有得到劉邦的重視，絲毫沒有感動(dòng)劉邦，尤其是廢立太子事件，使呂雉受到沉重打擊，她憋屈和痛苦心理可想而知。她當(dāng)然不會(huì)、也不敢找劉邦評理和糾纏，在她看來，劉邦一定是被戚氏迷昏頭了、戚氏一定是在背地里跟劉邦說了自己不少壞話、搗了不少鬼，使劉邦不思回報(bào)、不念舊情，因此，對戚氏的仇恨進(jìn)一步加深。

三、呂雉對戚氏的仇恨始于太子之爭

太子之爭，觸碰到了呂雉最后的心理底線，應(yīng)該是呂雉痛恨戚氏的最大原因了。

中國傳統(tǒng)宗法制度，實(shí)行嫡長子繼承制，即王位和財(cái)產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻(正妻)所生的長子。按照這套游戲規(guī)則，太子之位理所當(dāng)然應(yīng)該是呂雉所生的劉盈。

但是，劉邦以劉盈為人仁弱、不象自己為由，經(jīng)常說要廢太子，立戚氏的兒子劉如意為太子;戚氏也為此苦苦哀求劉邦，甚至到了“日夜哭泣”的地步。對于劉邦的看法，呂雉肯定不是這么看，兒子都是自己的好，她一定會(huì)認(rèn)為這是戚氏的野心和陰謀、是戚氏在擾亂朝綱、破壞政統(tǒng)。

剛開始，劉邦說要廢太子，遭到眾大臣堅(jiān)決反對。丞相周昌又緊張又憤怒，氣得話都講不清了：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔。”因此有了個(gè)“期期艾艾”的成語，窘迫的樣子把劉邦也逗樂了。

呂雉聽說此事后，感激涕零，跑到周昌跟前“撲通”一聲跪下：“若不是您據(jù)理力爭的話，太子幾乎就被廢掉了?！弊鳛榛屎?，向臣子深深一跪，多少酸甜苦辣、多少愛恨情仇!

劉邦在征討英布時(shí)受到重傷，感到生命即將消逝，廢長立幼之心越來越強(qiáng)，已經(jīng)聽不進(jìn)大臣的勸阻。張良因此托病不上班，孫叔通以死相逼。在這個(gè)生死存亡的時(shí)刻，呂雉肯定是心驚肉跳、寢食難安，憤怒、痛苦、絕望甚至要懷疑人生了。

后來，有人叫讓她去找張良問計(jì)。張良于是叫呂雉設(shè)法請出“商山四皓”來輔佐太子?！吧躺剿酿保请[居在商山的四位年長的、學(xué)問高深且有一定社會(huì)影響的高士，劉邦當(dāng)年反復(fù)求請都不出山。結(jié)果，呂雉把“商山四皓”請出來輔佐劉盈，讓劉邦大吃一驚，感覺太子劉盈羽翼已經(jīng)豐滿、地位難以撼動(dòng)，從此再也不提廢立太子之事。

為保住太子地位、保住自己的利益，呂雉一定是絞盡腦汁、全力以赴，把老命都豁出去!反過來面對這個(gè)讓自己痛徹心扉、心力交瘁的戚氏，呂雉之恨肯定是言語不及、無以復(fù)加。一旦呂雉當(dāng)權(quán)，其報(bào)復(fù)手段就可想而知了。因此，呂雉報(bào)復(fù)戚氏的方式其實(shí)早已注定了;所以，劉邦一死，悲劇上演。

評論歷史人物的是非善惡，不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史情境，不能站在現(xiàn)代社會(huì)的立場上，否則，容易失真、失義。

太子之爭事件中，戚氏其實(shí)忽視了一個(gè)最關(guān)鍵、最致命的因素：沒有與功臣集團(tuán)的緊密聯(lián)系，沒有和功臣集團(tuán)建立某種信任、達(dá)成某種默契;她把所有希望都寄托在劉邦一人身上，但是，在涉及重大利益這個(gè)大是大非問題上，皇帝劉邦只是功臣集團(tuán)的大代表、大股東，他不能一人說了算、他擺不平其他股東。道理很簡單，戚氏和她的兒子沒有和功臣集團(tuán)建立某種信任和默契，功臣集團(tuán)的既得利益就得不到保護(hù)，甚至?xí)衼須⑸碇?，這事歷史上屢見不鮮。所以，以張良、孫叔通、周昌為代表的功臣集團(tuán)就一擁而上，極力抵制和反對，最后導(dǎo)致了戚氏的失敗。而呂雉則不然，她非常注重與功臣集團(tuán)保持緊密聯(lián)系，一些功臣集團(tuán)人員如張良、蕭何、陳平等人都與呂雉關(guān)系密切。呂雉在后來幫助劉邦鎮(zhèn)壓叛逆、打擊割據(jù)勢力，也得到了劉邦和功臣集團(tuán)的認(rèn)可，因此，在太子之爭中得到功臣集團(tuán)的大力幫助，取得了最后勝利。

與歷史上許多太子廢立事件一樣，本次太子之爭中，呂雉勝利、戚氏失敗都是政治勢力斗爭的結(jié)果。

冤有頭、債有主。呂雉虐殺戚夫人理應(yīng)該受到譴責(zé)，但是其中確實(shí)也有一些令人同情和理解的成分。

縱觀呂雉整個(gè)人生，她既有兇殘的一面，同時(shí)也有溫情的一面。比如：周昌三次阻撓呂雉殺害劉如意事件中，呂雉念于舊恩，只是責(zé)備了一番，不予追究;呂雉大肆迫害劉家子孫時(shí)，卻破例放薄姬回到兒子劉恒(后來的漢文帝)的封地，讓他們母子團(tuán)圓，盡管其他因素是主要的，但里面多少有一些憐憫之情;審食其在戰(zhàn)亂中跟隨和照顧自己，為報(bào)舊恩，呂雉后來讓他當(dāng)了自己的閑職丞相，等等。

世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。有恩報(bào)恩、有仇報(bào)仇，這是人之常情，不管是在歷史、還是現(xiàn)在或?qū)?，它都?huì)永遠(yuǎn)存在。