在歷史長河中，馮道這個人物可以說是很出名了，那么大家知道他的故事嗎?接下來知秀網(wǎng)小編為您講解。

馮道是中國歷史上一個絕無僅有的十朝元老，先后為五代的后唐、后晉、后漢、后周的十位皇帝效力，無論如何改朝換代，無論如何戰(zhàn)亂迭起，始終身處高位，堪稱五代“政壇不倒翁”。在那樣一個動蕩不安的亂世，馮道又有什么特殊之處使得那些五代的軍閥皇帝們始終對他高看一眼呢?

初出茅廬，佛系青年頓悟亂世求生之道

馮道出生于唐末的河北滄州，年輕時就體現(xiàn)出的他佛系性格，史稱他品行醇厚，勤奮好學，善寫文章，同時甘于清貧，平日里沒有什么其他愛好，只要能讀書，對其他事情并不太在意。這樣一位好學的年輕人，很快被當時的幽州節(jié)度使劉守光看上，一紙命令就把馮道征辟為他的掾?qū)佟３醭雒]的馮道工作態(tài)度認真負責，深受儒家思想教育熏陶的他下定決心要在劉老板這里好好干。

公元911年，劉守光準備討伐定州，向臣僚咨詢意見。29歲的馮道勸阻劉守光，結(jié)果被打入大牢。估計馮道平時為人還可以，經(jīng)人搭救，撿回一條命。同時期還有一位叫孫鶴的人，同樣在劉守光那里做官，而且官職還比馮道更大，同樣也是因為勸諫劉守光，結(jié)果孫鶴被當場剁成了肉醬。

佛系青年馮道不淡定了，他對自己生活的這個亂世開始有了新的認識，不是所有人都有勇氣直面刀斧舍身取義的。對于那些殺人如麻的軍閥們來說，勸諫他們很可能就意味著被剁了喂狗，問題是這樣對自己有意義嗎?

后唐歲月，謹慎嚴謹深受重用

劉守光討伐定州被李存勖的軍隊擊敗，馮道乘機逃出幽州，來到了太原，投靠了李存勖的沙陀軍事集團。首先發(fā)現(xiàn)馮道才能的是李存勖手下的頭號文臣張承業(yè)，這個張承業(yè)雖然是個宦官，但是他在李存勖集團的地位就如同劉邦手下的蕭何、朱元璋身邊的李善長，全權(quán)負責內(nèi)政后勤和保障軍需。馮道首先在張承業(yè)手下辦差，后來因為他的品行良好，加上文章寫得好，于是張承業(yè)推薦馮道到李存勖身邊出任從事，相當于現(xiàn)在的機要秘書，后來更是直接出任掌書記，成為李存勖身邊的幕僚長，隨著李存勖的節(jié)節(jié)勝利，馮道的職務也屢屢升遷。

公元923年，李存勖稱帝，馮道出任郎官、中書舍人;同年十月，李存勖滅掉后梁，馮道出任戶部侍郎。公元926年，回鄉(xiāng)守孝期滿的馮道回京途中得知后唐發(fā)生兵變，匆忙趕回洛陽的他得知李存勖已經(jīng)被亂兵殺死，無奈的馮道只得順應形勢，接受在兵變中被亂兵擁立的后唐明宗的任命出任兵部侍郎。公元927年，后唐明宗拜馮道為相，爵位也加封為郡公。這時馮道正式出任宰相。后唐明宗駕崩后，他的兒子后唐閔帝繼位，馮唐繼續(xù)擔任宰相。公元934年，后唐再次發(fā)生兵變，后唐閔帝被迫出逃。他前腳剛走，馮道后腳就率領(lǐng)百官迎接兵變的勝利者后唐末帝登基稱帝。或許是對馮道這種行為不太感冒，后唐末帝登基后罷免了馮道的宰相職務，并把他外放。但是第二年，馮道又被召回并出任三公之一的司空一職。這一時期的馮道主要依靠自己的品行和文才為這些軍閥皇帝效力，加上熟悉朝廷政務，因而成為后唐朝廷的主要文臣。同時馮道的性格比較佛系，能夠與各方勢力交好，加之吃得苦，沒有文人的窮酸架子，史稱其隨軍出征，能夠睡草堆，這樣就顯然能夠得到武人的喜愛，為他在沙陀軍事集團內(nèi)部構(gòu)建良好的個人形象。

后晉時期：國際外交兩國受寵

公元936年，石敬瑭勾結(jié)契丹，滅掉后唐，建立后晉王朝。馮道再次被拜為宰相，同時因為契丹皇帝耶律德光早就非?？粗伛T道，于是第二年，馮道作為外交使臣出使契丹。在契丹受到隆重的接待，并在契丹待了三年。

公元939年，從契丹回國的馮道備受重用，不僅仍然擔任宰相，同時加授司徒，爵位也從郡公升為國公。

公元942年，石敬瑭臨終之際，托孤馮道，希望馮道能輔佐自己的幼子。但是石敬瑭一死，馮道就擁立比較年長的石敬瑭養(yǎng)子石重貴即位。馮道又因擁立之功，再次加官成為太尉。

公元944年，石重貴罷免馮道的宰相，并外放同州、南陽等地。

公元947年，契丹皇帝耶律德光攻入中原，滅亡后晉，馮唐這一次又憑借舊交，來到耶律德光身邊效力。后來劉知遠在太原起兵驅(qū)逐契丹，感受到威脅的耶律德光主動撤出，但是還把馮道等人一起帶往契丹，好在路途中耶律德光病逝，馮道等人乘亂留在鎮(zhèn)州，后來與收復鎮(zhèn)州的后漢軍隊一起回到洛陽。

這一階段的馮道因為頗受耶律德光的欣賞，因此又發(fā)揮了作為外交使臣的作用，本就在沙陀軍事集團內(nèi)部有一定影響力的馮道因為這個因素更加成為后晉王朝的重臣。畢竟后晉王朝的建立與契丹的關(guān)系匪淺。

后漢、后周：“德高望重”地位超然

公元948年，馮道在后漢朝廷已經(jīng)是“德高望重”的老資格了，此時的他出任太師，而且也得以享受“奉朝請”的待遇。即不用天天準時上班，只在必要時或自己想去的時候才去。這種待遇在古代都是德高望重地位超然的老臣才可以享受。

后來郭威(后周的開國皇帝)控制了后漢政權(quán)之后，因為還沒有篡位稱帝所以名義上的職務仍低于馮道，所以郭威向馮道行禮，馮道竟然坦然接受，由此可見馮道此時的地位。

此后直到公元954年，后周世宗柴榮繼位，馮道才開始受到冷落，逐步被柴榮架空，并逐出權(quán)力中樞。但是此時馮道也已經(jīng)走到了生命的盡頭，同年四月，馮道去世。雖然不被柴榮所喜，但是馮道死后柴榮仍然給了他較高的待遇，追封他為王爵。

此一階段的馮道除了熟悉典章制度、熟悉政務的優(yōu)勢之外，本身歷經(jīng)數(shù)朝，威信資歷甚高，諸如郭威等人在他面前估計都是小字輩，因而馮道已經(jīng)顯得地位超然了。另外一層很重要的因素其實是后唐、后晉、后漢實質(zhì)都是一脈相承的沙陀軍事集團，后周其實也與這個集團有著千絲萬縷的關(guān)系。這就使得從李存勖時期就在這個集團的馮道能夠與這些軍閥有著良好關(guān)系，加之馮道佛系的性格，能夠認清形勢善于順從，從而使得馮道能夠歷經(jīng)十朝皇帝而屹立不倒。