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首頁 歷史紀(jì)事 16世紀(jì)著名的宗教改革先驅(qū):威廉·廷代爾的生平簡介

16世紀(jì)著名的宗教改革先驅(qū):威廉·廷代爾的生平簡介

威廉·廷代爾(又譯廷岱勒、丁道爾、丁鐸、廷德爾)(William Tyndale,1494?–1536年),是16世紀(jì)著名的基督教學(xué)者和宗教改革先驅(qū),被認(rèn)為是第一位清教徒,英國宗教改革家和《圣經(jīng)》譯者。在廷代爾的時代,羅馬天主教教廷只允許拉丁文圣經(jīng),不容許私自翻譯,并且只有神職人員可以擁有和詮釋圣經(jīng)。廷代爾卻主張應(yīng)該讓普通老百姓都可透過讀圣經(jīng)來認(rèn)識神,決心把圣經(jīng)譯成英文,于是被誣陷為異端。

廷代爾出生于1492年,英國格洛斯特郡附近的一個村莊。他具有語言天才,被認(rèn)為是英語的奠基者之一。他十二歲進(jìn)入 Magdalen Hall (后為英國牛津大學(xué)),十四歲開始攻讀學(xué)士,二十歲獲得學(xué)士學(xué)位,二十三歲獲得碩士學(xué)位。 母語為英語,但能操流利法語、希臘語、希伯來語、德語、意大利語、拉丁語和西班牙語。1521年,他獲授圣職,成為羅馬天主教的教士。

在牛津期間,他接觸到希臘文圣經(jīng)。畢業(yè)之后,廷代爾可能繼續(xù)在劍橋大學(xué)攻讀額外的課程。此后有兩年時間,他在格洛斯特郡當(dāng)約翰·沃爾什兩名年輕兒子的家庭教師。這段期間,他萌生了將圣經(jīng)譯成英語的念頭。

當(dāng)時德國天主教因馬丁·路德的活動而陷入一片混亂,而英國仍然是個天主教國家,盡管英語是一般人用的常用語言,所有形式的教育卻采用拉丁語傳授。教堂使用拉丁語,圣經(jīng)也是用拉丁語寫成的。(直到1534年,亨利八世終于跟羅馬教廷決裂,情況才有所改變)。然而,人們除非受過良好教育,否則就無法閱讀這部拉丁語圣經(jīng)。廷代爾在與貴族和神職人員的交談中,發(fā)現(xiàn)那些神職人員對圣經(jīng)的無知和不重視,到了可驚的程度。廷代爾反思:為什么英國人不能夠有一部英語圣經(jīng)?為什么他們連讀圣經(jīng)的自由也沒有?

借著伊拉斯謨的希臘語及拉丁語行間對照新圣經(jīng)文本之助,廷代爾無疑有機(jī)會學(xué)會翻譯的技巧。1523年,廷代爾離開沃爾什家庭,到倫敦去。此行的目的是要向倫敦主教滕斯托爾提出請求,準(zhǔn)他將圣經(jīng)譯成英語。

廷代爾需要獲得滕斯托爾授權(quán),然后他才可著手翻譯圣經(jīng)。因?yàn)榕=?408教會會議的條文--即牛津憲法--載有一條禁令,就是除非獲主教批準(zhǔn),否則不準(zhǔn)將圣經(jīng)譯成通俗的語文,也不準(zhǔn)人閱讀這些圣經(jīng)譯本。許多稱為羅拉德派的巡回傳教士違反了這條禁令,結(jié)果他們被視為異端而遭活活燒死。羅拉德派閱讀和分發(fā)約翰·威克里夫的圣經(jīng),這是一部從《通俗譯本》譯成的英語圣經(jīng)譯本。廷代爾感到時機(jī)成熟,希望為教會和英國人民,從希臘語原文譯成一部可靠的英語圣經(jīng)新譯本。

學(xué)識豐富的滕斯托爾主教曾大力支持伊拉斯謨的翻譯工作。廷代爾為了向滕斯托爾證明自己的翻譯技能,以求得到他的允許,于是翻譯了伊素克拉底的一個演說,這是一篇艱澀的希臘文本。廷代爾以為滕斯托爾會接納并資助他翻譯圣經(jīng)的建議,結(jié)果失望而回。

廷代爾帶同介紹信求見滕斯托爾,卻被拒諸門外。因此,廷代爾直接致函約見滕斯托爾。滕斯托爾最后來有沒有接見他,后人不得而知。但滕斯托爾的回復(fù)是:"這里沒有地方。"

滕斯托爾故意冷待廷代爾,其原跟當(dāng)時教廷的取向有關(guān)。馬丁·路德在歐洲大陸進(jìn)行的宗教改革運(yùn)動使天主教會深感不安,于是教會在英國作出反響。1521年,英王亨利八世頒下了一篇措辭凌厲的專文,一面抨擊馬丁·路德,一面為教會辯護(hù)。教皇投桃報李,將"保教功臣"的尊號授予亨利。亨利屬下的樞機(jī)主教沃爾西也積極參與其事,他把馬丁·路德非法運(yùn)進(jìn)英國的書籍通通毀去。身為忠于教皇、國君和樞機(jī)主教的天主教主教,滕斯托爾覺得有義務(wù)要堵住一切對叛徒馬丁·路德表現(xiàn)同情的人,而廷代爾正是最受嫌疑的人物。

關(guān)于廷代爾所遭受的反對,從他跟一名崇奉教皇的羅馬天主教學(xué)者所發(fā)生的辯論已可見一斑。這名高級教士說:"我們寧可沒有天主的律法,也不能沒有教皇的律法。"廷代爾回應(yīng)道:'我鄙視教皇和他所定的一切律法。上主若保全我的性命,不多年后,我便會使耕田的童子對圣經(jīng)的認(rèn)識過于你所知。'

廷代爾在伍斯特教區(qū)署理主教面前,以異端罪名受審。他后來憶述說:"他肆意威嚇我,辱罵我,"并補(bǔ)充他們把他當(dāng)作"狗"一樣看待。但他們卻找不到罪證可以將他判為異端邪說。歷史家相信有人將這些事情暗中傳達(dá)滕斯托爾,借此影響他的決定。

在倫敦待了一年之后,廷代爾最后說:"我主在倫敦的皇宮沒有地方翻譯新約圣經(jīng),在全英國……也沒有地方可以做這件工作。"事實(shí)上,當(dāng)時馬丁·路德的活動已引起了教會的反響,在這種氣氛底下,英國沒有印刷商敢印制英語圣經(jīng)。因此,廷代爾在1524年橫渡英吉利海峽,逃往歐洲大陸譯經(jīng),從此再也沒有回來。

流亡德國

廷代爾攜帶他的珍貴書籍到德國逃難。他身上只有10英鎊。這筆錢是他的朋友,倫敦一名頗具影響力的商人漢弗萊·蒙茅斯的好意饋贈。當(dāng)時這筆錢差不多夠他印制計劃翻譯的希臘語圣經(jīng)。后來蒙茅斯被逮捕,被控協(xié)助廷代爾及涉嫌支持馬丁·路德的罪名。審訊之后,他被收押在倫敦塔。直至他向樞機(jī)主教沃爾西請求特赦才獲釋。

有些證據(jù)顯示,廷代爾很可能在漢堡住了一年,也可能在威登堡大學(xué) (University of Wittenburg)受教于馬丁·路德,直接從希伯來和希臘原文翻譯圣經(jīng)。雖然在對蒙茅斯的指控中說廷代爾見過馬丁·路德,但他有沒有跟馬丁·路德會面,目前仍不能肯定。然而有一點(diǎn)是可以肯定的,就是當(dāng)時廷代爾正埋頭苦干翻譯希臘語圣經(jīng)。廷代爾把付印這件重任交托在科隆的彼得·昆內(nèi)爾辦理。

事情本來順利進(jìn)行中,后來反對者約翰·多貝力(又名科克拉烏斯)得悉此事,向亨利八世的密友舉報。這人即時取得禁令,禁止昆內(nèi)爾印制廷代爾的圣經(jīng)。

于是廷代爾和助手威廉·羅伊帶著已印制的馬太福音趕忙逃命。他們坐船沿萊茵河上到沃爾姆斯,并在那里完成了他們的工作。經(jīng)過一段時間之后,1525年,廷代爾的《新約圣經(jīng)》終于譯成發(fā)行了,一共印制了6000本。

翻譯和印制圣經(jīng)雖是艱巨的工作,但將這些圣經(jīng)運(yùn)返英國就更加困難。教會代表和世俗權(quán)威嚴(yán)禁船只運(yùn)送圣經(jīng)橫渡英吉利海峽,然而有些同情廷代爾的友好商人的協(xié)助,偷偷運(yùn)送一些圣經(jīng)到英國。他們將大批圣經(jīng)藏在一捆捆的布料和其他貨物當(dāng)中,偷偷運(yùn)到遠(yuǎn)至蘇格蘭的英國沿岸一帶地方。于是倫敦主教發(fā)布命令,禁止任何人持有英文新約圣經(jīng),部分運(yùn)經(jīng)者被捕喪生。1526年2月11日,樞機(jī)主教沃爾西在36名主教和其他教會要員陪同下,齊集在倫敦圣保祿大教堂附近"觀看人們將一簍簍的書燒毀"。其中包括廷代爾一些珍貴的譯本在內(nèi)。

廷代爾繼續(xù)推出他的新譯本,英國神職人員則繼續(xù)充公和燒毀。滕斯托爾后來改變策略,他跟一個名叫奧古斯丁·帕金頓的商人達(dá)成協(xié)議,收購所有廷代爾寫的書,包括《新約圣經(jīng)》在內(nèi),然后送去燒掉。可是帕金頓卻跟廷代爾洽妥,讓廷代爾收取這些錢供印制更多圣經(jīng)之用。哈雷的《編年史》說:"主教可以沒收廷代爾的書,帕金頓得到滕斯托爾和廷代爾的感激,廷代爾則獲得主教拿出來的錢。后來,有更多的新約圣經(jīng)印行。汗牛充棟的圣經(jīng)譯本迅速運(yùn)抵英國。"

1526至1528年間,廷代爾移居安特衛(wèi)普,跟他的朋友和贊助人托馬斯·波因茨一起,沃爾西無力加害他。廷代爾悉力照顧病者和窮人,這使他廣為人知。這期間他寫了《邪惡瑪門的比喻》、《一個基督徒男子所表現(xiàn)的服從》和《高級教士的行徑》這幾部書,并且繼續(xù)從事翻譯工作。

 殉道

后來,英國人亨利·菲利普斯地騙取了廷代爾的信任,并在1535年出賣了他。廷代爾被控以異端的罪名被捕,押到布魯塞爾以北10公里的維爾福德堡,并在那里遭監(jiān)禁達(dá)16個月之久。

無法確知誰雇用菲利普斯,但最可疑的是斯托克斯利主教。廷代爾住在沃爾什家期間,曾大膽抨擊當(dāng)?shù)亟淌康臒o知和盲從附和。這些教士包括約翰·斯托克斯利在內(nèi),他在牛津時早已認(rèn)識廷代爾。后來斯托克斯利接替了滕斯托爾成為倫敦的主教。當(dāng)時他在倫敦正忙于焚燒"異端分子"。1539年斯托克斯利臨終時曾表示"為自己一生曾燒死五十個異端分子而感到欣慰"。希頓所著的《改革運(yùn)動的圣經(jīng)》一書將威廉·廷代爾也包括在這些被燒的異端分子之內(nèi)。

1536年,廷代爾被天主教以私譯圣經(jīng)的罪名,審訊廷代爾的三名顯赫神學(xué)家都是來自天主教的盧萬大學(xué)。菲利普斯就是這所大學(xué)的學(xué)生。當(dāng)時有三名盧萬大學(xué)教堂教士,三名主教,還有其他顯貴在場,一同觀看廷代爾被判為異端及免去神職,在布魯塞爾被處死,他們將廷代爾勒死,然后于1536年10月公開焚燒他的尸首。所有人看見他死去都額手稱慶,當(dāng)時廷代爾年約42歲。

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