說(shuō)起呂布，大家都會(huì)想到，這個(gè)三國(guó)中的第一猛將，而他也是戰(zhàn)神級(jí)別的存在，但是武功再?gòu)?qiáng)，也沒(méi)能敵過(guò)曹操，最終被殺。

要說(shuō)“人中呂布，馬中赤兔。”呂布身上寶物眾多，而赤兔馬僅僅是其中之一，呂布生前有三件寶貝是他的珍愛(ài)，到底是哪三件呢?它們的結(jié)局又是怎樣呢?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

第一件寶貝：赤兔馬

說(shuō)起呂布，赤兔馬的名聲甚至可以和呂布平行，而赤兔馬也被世人稱之為最好的寶馬之一，傳說(shuō)“日行一千，夜行八百”，以至于后來(lái)曹操送給關(guān)羽的時(shí)候，關(guān)羽說(shuō)道：“有了赤兔馬，一旦得知大哥的消息，我就能很快與他相聚了。”而旁邊的曹操聽(tīng)了卻很是生氣。

呂布最開始是丁原義子，而他也被丁原器重，并且因?yàn)閰尾嫉脑?，?dǎo)致董卓大敗于丁原，而李肅便勸董卓，自己會(huì)說(shuō)服呂布為其效力，但必須將自己愛(ài)馬貢獻(xiàn)出來(lái)，開始董卓很是猶豫，但在李肅的解釋下，董卓才獻(xiàn)出愛(ài)馬，讓李肅去說(shuō)服呂布，由此可見(jiàn)董卓都十分不舍自己的愛(ài)馬。

來(lái)到呂布大營(yíng)的李肅，開始用金銀珠寶、高官厚祿來(lái)誘惑呂布，但是呂布卻一點(diǎn)也不心動(dòng)，當(dāng)李肅獻(xiàn)出寶馬之后，呂布卻提起興趣，畢竟英雄愛(ài)寶馬，當(dāng)呂布騎上赤兔馬之后，有一種惺惺相惜的感覺(jué)，也正是因?yàn)槌嗤民R的原因，才使得呂布轉(zhuǎn)投董卓。

騎上赤兔馬的呂布也開始大殺四方，最終成為一方諸侯，但最終敗于曹操之手，而赤兔馬也被曹操送與關(guān)羽，陪伴關(guān)羽二十載。

赤兔馬的結(jié)局：《三國(guó)演義》中赤兔馬最終在關(guān)羽被殺之后，絕食而死;正史中，赤兔馬其實(shí)在呂布死后便再無(wú)消息。

第二件寶貝：方天畫戟

方天畫戟是古代的一種兵器，但大多數(shù)都是作為儀設(shè)之物，很少有實(shí)戰(zhàn)之用，而方天畫戟也在呂布之手，成為了家喻戶曉的武器。

方天畫戟很少用于實(shí)戰(zhàn)，并不是它不好使，而是因?yàn)樗鼘?duì)于使用者的要求極高。

第一：方天畫戟使用者必須是力大無(wú)窮者。這一切都是因方天畫戟本身就有這很高的重量，好比呂布的方天畫戟達(dá)到了二十四斤的重量，如果不是力大者都揮不動(dòng)，更無(wú)法揮出方天畫戟本身的優(yōu)勢(shì)。

第二：方天畫戟使用者必須是武功高強(qiáng)之人。因?yàn)榉教飚嬯菍⒏?、矛、槍、刀、戟、斧、鉞、鉤、叉這九種兵器的精粹融于一身，從歷史上的使用者可以看出，使用方天畫戟皆是武功高強(qiáng)之人，好比項(xiàng)羽、薛仁貴等，都是歷史上一等一的高手，如果使用者自己實(shí)力不行，那更是無(wú)法將方天畫戟的各種武器形態(tài)發(fā)揮出來(lái)。

而呂布的方天畫戟，被宋憲偷走，獻(xiàn)與曹操，之后呂布被綁，從而淪為曹操手下敗將。

方天畫戟的結(jié)局：《三國(guó)演義》并無(wú)介紹后續(xù)，都傾向于被曹操收藏起來(lái)了;正史中，隨著近些年的正史書籍驗(yàn)證，呂布使用兵器更傾向于矛，并不是方天畫戟。

第三件寶貝：美女貂蟬

自古美女配英雄，這就已經(jīng)成為一種固定形式了，而呂布身邊也有這樣一位美女，那就是歷史著名的四大美女之一——貂蟬。

貂蟬的出現(xiàn)，也預(yù)示這一場(chǎng)內(nèi)斗即將拉開序幕，這就是著名的“連環(huán)計(jì)殺董卓”，最終呂布與董卓之間，也因?yàn)轷跸s的出現(xiàn)而產(chǎn)生間隙，從而王允借呂布之手，殺死了董卓。

董卓死后，呂布第一時(shí)間解救貂蟬，從而對(duì)貂蟬不離不棄，直到下邳之戰(zhàn)后，呂布也最終喪命于曹操之手，而貂蟬的命運(yùn)再次發(fā)生了改變。

貂蟬的結(jié)局：《三國(guó)演義》中并沒(méi)有記載貂蟬最終的命運(yùn)，但是在歷史小說(shuō)中，大致分為兩種，一種是“慘死版”，呂布死后，曹操想用美色迷惑關(guān)羽，于是將貂蟬送與關(guān)羽，關(guān)羽拒絕接納，并且認(rèn)為女人不宜朝三暮四，水性楊花，為保全其名節(jié)，將貂蟬殺死;第二種是“善終版”，大多數(shù)都是傾向貂蟬出家或者回歸鄉(xiāng)下，再也沒(méi)有出現(xiàn)。

正史中，貂蟬的真名都還存在爭(zhēng)議，況且女性在歷史上地位比較低，記載并不多，尤其是呂布死后，貂蟬基本失去了記載意義，所以正史中并沒(méi)有過(guò)多記載。

其實(shí)大多數(shù)人心中，呂布的三件寶貝都是按照《三國(guó)演義》中誕生的，而呂布這樣的強(qiáng)者，最終這三件寶貝，一件被人送，一件被人偷，一件被人抓，真是讓人為之嘆息啊!