劉禪一直以來(lái)是三國(guó)中公認(rèn)的昏君，在人們的認(rèn)知中，劉禪就是一個(gè)貪圖享受、無(wú)力治國(guó)的無(wú)能存在，即使是諸葛亮這樣放到歷史長(zhǎng)河中都難有的天才，也沒(méi)有辦法輔佐他帶領(lǐng)蜀漢走向盛世。可是實(shí)際真的是這樣的嗎?癡呆傻只不過(guò)是人們給劉禪貼上的標(biāo)簽，歷史可能真的不像人們所真正以為的那樣。諸葛亮在臨終前，劉禪曾問(wèn)過(guò)一個(gè)問(wèn)題，正是這個(gè)問(wèn)題，也表現(xiàn)出了他并沒(méi)有人們所認(rèn)為的那么傻。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

白帝城托孤

劉備在夷陵之戰(zhàn)慘敗后，積郁成疾，身體逐漸變得虛弱不堪，于是在白帝城托孤，將劉禪與蜀漢的未來(lái)通通托付給了諸葛亮，并且表示，如若劉禪有治理國(guó)家的才能，諸葛亮便好好輔佐他，如若劉禪不能夠好好治理國(guó)家，諸葛亮自可以取代劉禪，自己當(dāng)皇帝，帶領(lǐng)蜀漢走向興盛。

復(fù)興漢室

但是，諸葛亮為人忠心，再加之古代的忠君思想的深入人心，他自然不可能真的跟劉禪搶皇帝的位置，于是用心輔佐，用出師兩表表明了真心，并教導(dǎo)劉禪治國(guó)的思想與方略，要?jiǎng)⒍U整頓朝綱，興師北伐，復(fù)興漢室。

居安思危

而劉禪，即使在諸葛亮的百般教誨下，也沒(méi)有顯示出半點(diǎn)成長(zhǎng)了的跡象，幾乎所有的事情都還是扔給諸葛亮去處理，自己卻落得清閑。諸葛亮在察覺(jué)自己的身體已經(jīng)是逐漸虛弱的情況下，不免擔(dān)心。就在這個(gè)時(shí)候，劉禪派人過(guò)來(lái)問(wèn)：“丞相百年之后，子孫應(yīng)如何自處之?”，而這，其實(shí)也就可以說(shuō)明很多問(wèn)題了。劉禪并不是做到了真正的“樂(lè)不思蜀”，他也懂得居安思危，同時(shí)，劉禪也在用這句話在試探諸葛亮的態(tài)度，可以說(shuō)是一語(yǔ)雙關(guān)了。

處世智慧

事實(shí)上，蜀漢的衰微并不能完全怪到劉禪的身上，自從劉備夷陵之戰(zhàn)慘敗后，蜀漢就已經(jīng)是元?dú)獯髠?，在人才凋零的情況下，別說(shuō)劉禪了，即便是諸葛亮這般“巧婦”也難為“無(wú)米之炊”，而劉禪所表現(xiàn)出來(lái)的清閑、奢侈，又何嘗不是一種自我保護(hù)?他越表現(xiàn)得昏庸，也就對(duì)于敵人來(lái)說(shuō)越?jīng)]有威脅，那么敵人對(duì)于他就更有可能留他一命，這樣看來(lái)，實(shí)則也是有他自己的處世智慧的。