在中國古代，有一個特殊的王朝，人人都知道這個朝代的大名，史書也記載了這個王朝的詳細(xì)歷史，甚至連帝王譜系都記載得清清楚楚，但是現(xiàn)在很多歷史學(xué)者并不認(rèn)可這一王朝，也就是大名鼎鼎的夏朝。

夏、商、周這三個朝代一般被連用，被認(rèn)為是先秦時代存在的三個王朝，而這三個朝代歷時加起來已經(jīng)快2000年了，要知道從秦朝到現(xiàn)在也不過2000多年。周朝自不必說，我們現(xiàn)在看到的先秦文獻(xiàn)幾乎都是周朝的，所以歷時800余年的周朝是肯定存在的。早些年有學(xué)者對商朝是否存在也產(chǎn)生了懷疑，但隨著殷墟的出土和甲骨文，金文的發(fā)現(xiàn)，證明了商朝也是存在的。那么商之前的夏朝，是否存在呢?

夏朝在史書上意義重大，在史書中，夏朝的建立標(biāo)志著原始社會到奴隸社會的發(fā)展，也是從禪讓制的“公天下”到世襲的“家天下”的轉(zhuǎn)變，甚至連漢族的前身都被稱為“華夏族”，足以看得出來夏朝的重要性，那么為什么又會不被人承認(rèn)呢?

一些學(xué)者認(rèn)為，《史記》中記載了夏商周上古三朝，既然商周現(xiàn)在都被證明存在了，那么夏朝肯定也是存在的。但是也有更多的史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的年代多神學(xué)，很多部落文化都被神話了，史書再詳細(xì)的記載都不如史料來得有說服力，而至今都沒有發(fā)現(xiàn)夏朝相關(guān)文物以及文字，所以夏朝究竟是不是一個獨(dú)立王朝呢?

上個世紀(jì)50年代，二里頭文化被發(fā)現(xiàn)，一時間舉世震驚，不少學(xué)者都曾認(rèn)為這是夏朝存在的依據(jù)，但是隨著二里頭遺址的發(fā)掘，史學(xué)家們始終都沒有能夠找到他們想要的東西——文字。作為一個統(tǒng)一的王朝，不可能沒有文字傳承，沒有文字，文明就難以傳承，也就無法證明這段時期究竟是部落林立還是統(tǒng)一王朝了。

其實(shí)，就算是史書記載，夏朝的記錄也是斷層的，歷朝歷代的歷史都是由下一個朝代記錄，但夏朝的記錄最早卻是出現(xiàn)在周朝，商朝人留下的文字記錄中，找不到任何一絲絲關(guān)于夏朝的記錄，不過考慮到遠(yuǎn)古時期材料保存的困難，也有很大的可能因為各種原因失傳了，畢竟在《山海經(jīng)》，《夏小正》中，我們可以發(fā)現(xiàn)一些比甲骨文更加古老的文字系統(tǒng)。

不管怎么樣，我們對于文明探索的歷程正在一步一步加深，甲骨文最初還被當(dāng)做藥材呢，關(guān)于夏朝的相關(guān)資料，說不定就在哪一天又有了轟動世界的發(fā)現(xiàn)，到時候，這個謎一樣的王朝，一定會水落石出的。