“過(guò)生日”是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在中國(guó)封建社會(huì)，身為“真龍?zhí)熳印钡牡弁酰质窃鯓討c祝自己的生日呢?今天知秀網(wǎng)小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

從古至今，隨著歷史演變，誕生了許多節(jié)日。比方說(shuō)上元節(jié)，演變成現(xiàn)代便是眾所周知的正月十五中秋節(jié);還有比方說(shuō)寒食節(jié)，寒食節(jié)是清明節(jié)的前三天，古代家家戶戶的百姓必須要禁火三日。但是放在現(xiàn)代，卻極少有人知道寒食節(jié)。

除了寒食節(jié)，還有許多節(jié)日卻未曾被人們熟知，比方說(shuō)普天同慶的千秋節(jié)以及萬(wàn)壽節(jié)。

按照一般的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，大多遍及部分地區(qū)。可萬(wàn)壽節(jié)和千秋節(jié)為何卻普天同慶呢?原來(lái)這兩個(gè)節(jié)日都是皇帝的生日。在六朝以前的史料中，幾乎沒(méi)有慶祝生日的記載，因此清代學(xué)問(wèn)家顧炎武在《日知錄》中考察了各方面資料后斷言：生日之禮古人皆無(wú)。

那筆者先來(lái)為大家介紹一下千秋節(jié)，中國(guó)古代封建社會(huì)最注重孝道，而皇帝作為全國(guó)百姓的“民之父母”，他的生日，對(duì)于每個(gè)朝代來(lái)說(shuō)都非常重視。

古代帝王也會(huì)慶祝生日，比如南北朝時(shí)期，梁元帝的父母信仰佛教，因此在自己生日的這天，他都要齋戒、舉辦佛教法會(huì)，宣揚(yáng)佛法。

到了隋朝時(shí)，隋文帝楊堅(jiān)生日，全天下禁止殺生，以吃素來(lái)報(bào)答雙親的養(yǎng)育之恩。

《隋書(shū).高祖本記》中記載：“隋文帝楊堅(jiān)于仁壽三年曾頒布詔令：六月十三日，是朕生日，宜令海內(nèi)為武元皇帝、元明皇后斷屠。”

到了唐代時(shí)，唐太宗李世民將自己的生日定為降誕日，極為重視出生之日，還有對(duì)父母的感懷。比如有一年他生日，對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)忌說(shuō)道：今日是朕生日，俗云‘生日可喜樂(lè)’，以吾之情翻感思!

《新唐書(shū)·禮樂(lè)志》記載：“太宗生于(武功)慶善宮?！钡谪懹^六年(632年)九月和貞觀十六年(642年)十一月來(lái)到他的出生地，寫下《幸武功慶善宮》和《重幸武功》兩首詩(shī)，在詩(shī)中特意提到降誕。由此可見(jiàn)，他對(duì)生日的重視以及對(duì)父母給予生命的感恩。

也因此在生日的時(shí)候，唐太宗宣布了和隋文帝一樣的禁令，也就是“禁斷屠殺”。并曾對(duì)底下眾臣子說(shuō)道：“今日吾生日。世俗皆為樂(lè)，在朕翻成感傷。詩(shī)云：哀哀父母，生我劬勞。何以劬勞之日，更為燕樂(lè)乎?”表明了對(duì)父母的感恩和緬懷!

到了唐玄宗時(shí)期，他過(guò)生日時(shí)就變得十分濃重，宴請(qǐng)百官，舉國(guó)歡慶三天。王公大臣都要獻(xiàn)上自己貴重的禮物，還在大臣的勸說(shuō)下，將每年八月五日設(shè)為千秋節(jié)?！扒铩奔s定俗成的意思是長(zhǎng)壽，因此，千秋節(jié)就是長(zhǎng)壽節(jié)。

《舊唐書(shū)本紀(jì)第八·玄宗李隆基上》中記載：“開(kāi)元十七年八月癸亥，上以降誕日，宴百僚于花萼樓下。百僚表請(qǐng)以每年八月五日為千秋節(jié)，王公以下獻(xiàn)金鏡及承露囊，天下諸州咸令宴樂(lè)，休假三日，仍編為令，從之?！?/p>

千秋節(jié)這天不僅舉行宴會(huì)，而且君臣還賦詩(shī)唱和。張說(shuō)有《奉和圣制千秋節(jié)宴應(yīng)制》詩(shī)，關(guān)于舉國(guó)歡慶的情景在詩(shī)中也有所反映。在系列慶?；顒?dòng)中，樂(lè)舞雜技表演必不可少。

《唐會(huì)要》這本史籍，就曾經(jīng)記載過(guò)唐玄宗帶領(lǐng)朝堂官員慶?！扒锕?jié)”的盛況：“每千秋節(jié)，舞于勤政樓下，后賜宴設(shè)酺，亦會(huì)勤政樓。其日未明，金吾引駕騎，北衙四軍陳仗，列旗幟，被金甲……。”

除此之外，全國(guó)各地都能夠舉行各種宴會(huì)歡慶，女子也都盛裝打扮，她們巧著紅妝，穿著精美絕倫的服裝，與家人或愛(ài)人一起歡度佳節(jié)。

后來(lái)唐朝的文武百官認(rèn)為，皇帝將自己的生日設(shè)為千秋節(jié)未免欠佳，因?yàn)榍锶f(wàn)代是一個(gè)有時(shí)間限制的詞語(yǔ)，在經(jīng)過(guò)一番商討之后，最終唐玄宗又將千秋節(jié)改為天長(zhǎng)節(jié)，寓意著大唐的江山能夠地久天長(zhǎng)。

《舊唐書(shū)·本紀(jì)第九·玄宗李隆基下》記載：“天寶七載秋八月己亥朔，改千秋節(jié)為天長(zhǎng)節(jié)?！币鉃槿藟郾忍扉L(zhǎng)，千秋無(wú)限期。

唐玄宗如此花費(fèi)心思慶祝自己的生日，他卻忘記了他的曾祖父唐太宗，唐太宗尚且能夠反思自己的生日是母親的苦日，可唐玄宗卻徹底的忘記了這件事，甚至舉國(guó)同慶三天。這足以能夠彰顯日后唐朝的逐漸衰敗。

晚唐詩(shī)人鄭嵎曾作《津陽(yáng)門詩(shī)》懷念開(kāi)元盛世，其中描寫千秋節(jié)的一段說(shuō)：千秋御節(jié)在八月，會(huì)同萬(wàn)國(guó)朝華夷?；ㄝ鄻悄洗蠛蠘?lè)，八音九奏鸞來(lái)儀。都盧尋橦誠(chéng)齷齪，公孫劍伎方神奇。馬知舞徹下床榻，人惜曲終更羽衣。生動(dòng)詳盡地為我們描繪了當(dāng)時(shí)的壯觀場(chǎng)面。

唐玄宗駕崩后，日后繼位的唐代宗、唐德宗都延續(xù)了八月十五過(guò)“天長(zhǎng)節(jié)”的傳統(tǒng)?？呻S著皇帝的輪流轉(zhuǎn)換，他們的生日也形成了不同的節(jié)日，換句話說(shuō)，天長(zhǎng)節(jié)也改為了不同的名字。比如說(shuō)唐肅宗把生日叫做“天成地平節(jié)”，唐武宗的生日叫“慶陽(yáng)節(jié)”。

隨著歷史逐漸前進(jìn)，千秋節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)等逐漸退出了歷史舞臺(tái)。

到了宋朝時(shí)，皇帝的生日還是作為全民同樂(lè)的盛大節(jié)日。比如，宋太祖趙匡胤將自己的生日定為”長(zhǎng)春節(jié)“，宋太宗趙光義將自己的生日定為”壽寧節(jié)“，宋真宗趙恒將自己的生日定為”承天節(jié)“。在皇帝生日這一天，舉行盛大的祝壽儀式，宴請(qǐng)文武百官，共慶皇上萬(wàn)福。

直到明清時(shí)期，一個(gè)普天同慶的節(jié)日——萬(wàn)壽節(jié)，也誕生了，取萬(wàn)壽無(wú)疆之義。

清昭槤《嘯亭續(xù)錄·萬(wàn)壽節(jié)》：“本朝萬(wàn)壽節(jié)，王公大臣文武職官等，咸蟒袍補(bǔ)服，於黎明時(shí)排班 圓明園 之 正大光明殿 前?！?/p>

萬(wàn)壽節(jié)普遍應(yīng)用于明清時(shí)期君王的生日，在這一天，皇帝需要在大殿上接受朝廷官員的朝賀以及所供奉的禮品。這禮品，可不是一般的東西，必須突出“精、珍、奇”。所以壽禮中多為如意、盆景、鐘表、插屏、漆器、織繡等精美的工藝品，內(nèi)容以福、壽、吉祥為主題。祝壽禮品既從紋飾上又從造型上突出祈福祝壽的寓意。

除此之外，在萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)天全國(guó)百姓禁止屠宰生物，禁止斬殺刑事犯人，以保佑一整年的吉利與福氣。

未在京城的地方官員需要在家中設(shè)置香案，在面向京城的方向行大禮，并將家中裝飾的喜慶且華麗。而在京城，那些工匠則需要用彩色的布料以及畫(huà)筆將京城的主要干道裝飾的色彩繽紛，以追求皇帝生日的這一天，整個(gè)城市街道的喜慶。

在萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)天，朝廷官員們需要穿上最正式的蟒袍，皇宮中一些地位低下的宮女也可以穿上自己喜歡的衣服，去慶祝這個(gè)節(jié)日。從另一種意義上來(lái)講，在皇帝的生日這一天，人與人之間似乎是地位平等的，他們都為了同一個(gè)節(jié)日而心情喜悅。

到了清朝乾隆時(shí)期，萬(wàn)壽節(jié)依然流傳下來(lái)，并沒(méi)有發(fā)生太多的改變。全國(guó)各地的大臣，都需要為乾隆皇帝準(zhǔn)備一些名貴的禮物。據(jù)說(shuō)在乾隆60歲的那年“萬(wàn)壽節(jié)”，發(fā)生了一件令人津津樂(lè)道的事情。

乾隆皇帝在眾多名貴的禮物中，偏偏拿起了宰相劉墉所獻(xiàn)上的一桶生姜。開(kāi)始有許多人都十分好奇，這桶生姜十分普通，為何乾隆皇帝卻偏偏青睞于它呢?

原來(lái)劉墉將這桶生姜擺成了一座山的形狀?！耙煌敖健币馕吨唤y(tǒng)江山，怪不得乾隆皇帝會(huì)如此歡喜。

在民間的萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)天，家家戶戶都需要在門前掛一塊紅布，而一些商戶需要在商店的大門上貼上“萬(wàn)壽無(wú)疆”這四個(gè)字。

在民間的街頭上，一些京劇表演以及踩高蹺等雜技層出不窮，在萬(wàn)壽節(jié)當(dāng)天，朝廷還會(huì)頒布一定的政策，比方說(shuō)減免當(dāng)年的賦稅等等。

其實(shí)在古代由皇帝的生日所形成的節(jié)日，與現(xiàn)代的國(guó)慶節(jié)差不多。但二者本質(zhì)不一樣，萬(wàn)壽節(jié)以及千秋節(jié)，是為了向封建百姓展示自己皇權(quán)的至高無(wú)上。

古代皇帝的生日也就是國(guó)慶節(jié)，當(dāng)時(shí)的皇帝不但是國(guó)家的統(tǒng)治者，也是國(guó)家的象征，但這一制度隨著君主制在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中退場(chǎng)就消失了。

而如今的國(guó)慶節(jié)則是為了慶祝我們國(guó)家的欣欣向榮，作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該慶幸我們生活在這樣一個(gè)民主和平的國(guó)家，作為一名中國(guó)人，我對(duì)此感到驕傲。