亂世出英雄，在中國古代戰(zhàn)亂的年代，很多有才能的人選擇出山為國家效力，為的就是報效國家，或者施展自己的所長救黎明于水火之中。

比如春秋戰(zhàn)國時的商鞅、張儀、公孫衍，三國的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶等等。然而他們之所以會出山為君主出謀劃策，主要還是因為他們背后的人很牛。

三國時期最神秘的人物，當數(shù)水鏡先生司馬徽?！芭P龍鳳雛得一可安天下”這句話就出于司馬徽之口，劉備之所以會三顧茅廬去請諸葛亮出山，一是因為徐庶的臨行舉薦，二就是因為司馬徽的這句話。

司馬徽是潁川陽翟人，他是一個精通兵法、謀略、戰(zhàn)陣、星象的神人。徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)正是司馬徽的高徒，他自己雖然樣樣精通，但是他并沒有出山，而是讓自己的三個弟子出山左右天下局勢。

不管是什么樣的神人，要想左右天下局勢，那肯定是有難度的，因為計劃永遠跟不上變化，天下的形勢更加是瞬息萬變。司馬徽的計劃本來是想讓他的三個弟子，一人輔佐一國，讓他們能夠公平競爭。

一開始司馬徽的這個計劃是很成功的，徐庶開始投靠劉備，然后被曹操活活生生的搶走了。但是不在他意料中的是，徐庶卻來個“身在曹營心在漢”，并且發(fā)誓不給曹操獻一計一謀。

再看龐統(tǒng)，龐統(tǒng)最先是去投靠江東孫權(quán)的，但是孫權(quán)可能是因為龐統(tǒng)長相太過丑陋，或者是因為龐統(tǒng)太高于猖狂，也或者是因為龐統(tǒng)嘲笑周瑜。反正孫權(quán)就是不用龐統(tǒng)，這時龐統(tǒng)沒辦法，只能去投靠劉備了。

可能大家會問，司馬徽曾經(jīng)說過，“臥龍鳳雛得一可安天下”，劉備把兩個人都得到了，但是仍然沒有得到天下，這是什么原因呢?這主要是因為大家只記得司馬徽說的前一句，卻把后面說的給忘記了。

書中記載有，司馬徽曾經(jīng)兩次向劉備舉薦諸葛亮。第一次只是向劉備提到諸葛亮，而第二次則是主動上門舉薦。就在司馬徽第二次舉薦諸葛亮后，司馬徽走出劉備的府門，立馬就自嘆說，“臥龍雖得其主，未得其時，惜哉”。

也就是說，諸葛亮雖然能夠得到明主，但卻沒有得到天時。因為當時曹操已經(jīng)占據(jù)中原，整個北方已經(jīng)是曹操的囊中之物。再看劉備卻是一無所有，要錢沒錢，要兵沒兵。

龐統(tǒng)雖然也跟隨了劉備，但是由于劉備的仁慈，不肯取代劉璋，讓龐統(tǒng)以身試險，最終死于蜀地。

雖然司馬徽說了，得到他們的一人就可以安天下，但是又說了，他們沒得到老天的眷顧。所以，不管要做任何事情天時、地利、人和缺一不可。