古代的尚方寶劍和免死金牌都是皇帝的御賜，象征著至高無上的皇權(quán)。這兩樣往往都是電視和小說里的亮點(diǎn)，然而如果這兩樣相遇了，那個(gè)更厲害?接下來知秀網(wǎng)小編就帶來歷史真相，一起看看吧!

尚方寶劍：一般都是指古代皇帝收藏在“尚方”的劍，在漢朝的時(shí)候這種劍被稱為“尚方斬馬劍”。也就是說皇帝將這把劍賜予欽差大臣后，讓其暫時(shí)享有先斬后奏等等皇權(quán)才有的權(quán)力，在一定期間會(huì)被收回。這種劍在民間卻被叫做“尚方寶劍”。

一般來說，尚方寶劍是隨著事情發(fā)生而頒發(fā)的，等事情結(jié)束后還必須要交回朝廷的，是不能由某個(gè)官員長(zhǎng)期持有的?，F(xiàn)實(shí)中，對(duì)于手持尚方寶劍的官員來說，更多代表的還是一種榮耀，絕大多數(shù)人是不會(huì)拿著尚方寶劍去殺人的，即便要?dú)?，也只能是殺一些低?jí)別且是犯了死罪的官員。比如崇禎年間的大將楊嗣昌，在遞交皇帝請(qǐng)用尚方寶劍的奏章中就說：“巡撫不用命，立解其兵柄，簡(jiǎn)一監(jiān)司代之;總兵不用命，立奪其帥印，簡(jiǎn)一副將代之;監(jiān)司、副將以下，悉以尚方劍從事?！彼幢銚碛猩蟹綄殑?，也不敢隨意斬殺巡撫和總兵這樣的地方大員，必須要向皇帝請(qǐng)示，以皇帝為準(zhǔn)。因?yàn)閷?duì)大臣們來說，這畢竟是在代行天子職權(quán)，萬一沒搞好，殺了皇帝不想殺的人，那可就麻煩了。比如袁崇煥，動(dòng)用尚方寶劍殺掉了正一品，且也持有尚方寶劍的毛文龍，崇禎聽到后十分駭然，可見他根本不想殺毛文龍。雖說毛文龍“十二當(dāng)斬首”，可也不能由袁崇煥擅自做主就給誅殺了，結(jié)果使得疑心重重的崇禎皇帝心生疑竇，為自己惹來了殺身大禍。袁崇煥在上疏時(shí)說：“毛文龍是大將，不是臣可以擅自誅殺的，臣謹(jǐn)坐在草席上請(qǐng)罪。”明知不可為，又何必為之?由此可見，尚方寶劍的使用是有約束的。

免死金牌：是古代帝王頒發(fā)給功臣的一種特權(quán)憑證。漢朝時(shí)期被稱為“丹書鐵券”，不過漢朝的鐵券并沒有免死一說，只是作為加官進(jìn)爵封侯的一種憑證。具有免死功能的鐵券是出現(xiàn)在南北朝時(shí)期，免死次數(shù)也有限制，一般是受賜者免死3次以下。隨著朝代的發(fā)展，免死次數(shù)逐漸增加，甚至到了子孫免死1到3次。

再來看免死金牌，這不是有功就能得到的。持有免死金牌的不是皇親國(guó)戚就是開國(guó)功勛，亦或是天子近臣等，試問又有幾個(gè)手持尚方寶劍的大臣，敢像袁崇煥那樣擅自做主誅殺這些人?一旦殺錯(cuò)，自己的小命可就沒了。再說了，如果大臣真用尚方寶劍誅殺持有免死金牌的人，肯定會(huì)有人彈劾，說皇帝既然給人一面盾，為何又要用矛去攻之呢?如此一來，皇帝的臉面必然受損。在這種情況下，皇帝肯定會(huì)丟車保帥，將罪過推到動(dòng)用尚方寶劍的大臣身上，殺之以平息輿論。所以說，持有尚方寶劍的大臣，只要稍微聰明一點(diǎn)的話，都會(huì)躲著免死金牌的。

這么說的話，那持有免死金牌的人豈不是可以高枕無憂了?為所欲為了?一般來說是的，但凡事有個(gè)度，事情真要鬧大，捅到皇帝那可就不好說了。要知道古代的皇帝就是天，連法律、祖制都可以改，更何況一個(gè)小小的免死金牌。朱元璋建立大明時(shí)曾大封功臣，公爵六人，侯爵二十八人，并賜丹書鐵券。結(jié)果后來，他擔(dān)心自己死后幼主制服不了位高權(quán)重的功臣們，于是找各種借口，將他們都?xì)⒘藗€(gè)差不多。獲賜免死金牌的李善長(zhǎng)、藍(lán)玉等人被送上了斷頭臺(tái)，顯赫的馮勝也被賜毒酒毒死。還有李鴻章，在簽訂《馬關(guān)條約》之前也向朝廷討要了所謂的尚方寶劍，并得到了賠償、割地的授權(quán)。可條約簽訂后，他的直隸總督和北洋大臣兩項(xiàng)實(shí)權(quán)被剝奪，還被拔掉了三眼花翎，收回了黃馬掛，成了朝廷的替罪羊，所謂的尚方寶劍也沒起啥護(hù)身作用。

所以說這兩樣?xùn)|西無非就是皇帝手中的工具，用來拉攏人心，維護(hù)皇權(quán)的，就是再有特權(quán)也是要聽皇帝的，用的好安安穩(wěn)穩(wěn)，用的不好或許要丟掉自己的姓名。