1．作文一

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂的。

人生就像一場夢，要做個(gè)好夢，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂呢?

2．作文二

“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”。是啊!一個(gè)人如果心底無求無欲，那么在他面前將是藍(lán)天碧海，浩渺無垠。

人，是社會(huì)性的動(dòng)物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利祿，飛黃騰達(dá)。有的人心里充盈的是民族大義，是國家安危。

三國時(shí)的關(guān)云長身陷曹營，曹操愛惜他是一個(gè)人才，百般勸降，并動(dòng)之以高官，惑之以美女。但關(guān)云長不為所動(dòng)，他一心追隨劉備，過五關(guān)、斬六將，回到劉備身邊。因?yàn)樗睦镅b的是兄弟情義，現(xiàn)在的桃園結(jié)義也成為千古佳話。

楊靖宇，中國東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)始人，帶領(lǐng)有血性的青年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，浴血奮戰(zhàn)，給日本鬼子以沉重的打擊。他多次怒斥敵人的高官厚祿，犧牲時(shí)，敵人在他胃里只發(fā)現(xiàn)皮帶、草根、樹皮，沒有一泣糧食。這是鐵血男兒，對自已無欲無求，連生命也置之度外。

還有中共前總書記胡耀邦，一心為公，從無半點(diǎn)私心雜念，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但他的親弟弟全家都在老家務(wù)農(nóng)，這真是亙古難有的，他的權(quán)力可以撼山動(dòng)岳，但不為自已謀求一分一毫。他逝世時(shí)，被稱為一身正氣，兩袖清風(fēng)。

有的人卻與此相反，他們無限度攫取名處，欲壑難填，貪得無厭，最終還是害人又害已的?！稘O夫和金魚的故事》中的老太婆，從要小木盆到要房子，再到要宮殿，最后竟要做女王，真是可悲又可嘆，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石頭砸自已的腳。

林彪，這個(gè)寫進(jìn)黨章的毛主席的接班人，已經(jīng)是一人之下，萬人之上了，但他還不甘心，利令智昏，急于搶班奪權(quán)，竟然謀害毛主席，最后摔死在溫都爾汗，自絕于人民。

現(xiàn)在正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型，體制傳軌的時(shí)代，物欲橫流，世風(fēng)日下。個(gè)人主義思潮泛濫，吃喝玩樂，醉生夢死的現(xiàn)象日甚一日。我們要把握住自已，有自已的堅(jiān)韌的意志和高尚的情操。只有清心寡欲，才能經(jīng)受住歲月的陶洗，才有可能被世人景仰。要知道，知足常樂，無欲則剛。

3．作文三

鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。

濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。

但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時(shí)解讀自然。沒有官場的追名逐利，沒有繁華社會(huì)的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點(diǎn)自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

知足者常樂。不知足者常憂。

“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒醯牟恢銓?dǎo)致了朝代的滅亡。可見不知足者則常憂。

古如此，今亦然。(六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年)

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢?知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì)擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足，也許你會(huì)擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧!

問世間樂為何物，一切盡在知足中。

4．作文四

怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。

——題記

“知足是天然的財(cái)富”

人生苦短，歲月流長，為什么不知足常樂呢?

人生長則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過云煙過往，為什么不知足常樂呢?

人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞，為什么不知足常樂呢?

明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福?！叭松缭?，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清?！?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無病無災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有?！庇袀€(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂。

“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”?？鬃拥氖ベt是因其知足常樂而升華。

“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。

“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。

普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個(gè)又一個(gè)的要求，老太婆無休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒有錯(cuò)，但關(guān)鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變?yōu)檫^度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸?！?。

“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶”?若和珅明白這個(gè)道理，就不會(huì)因?yàn)樨澪鄱涞眠z臭萬年的下場。

“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個(gè)道理，則不會(huì)在死后還慘遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個(gè)道理了，則就不會(huì)以“引頸找砍”的悲劇收尾。

蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂，便會(huì)撥開云霧見天晴，云蒸霞蔚。