1．作文一

問世間私欲為何物，直叫人邪心四起，溝壑百出。

魏征有言曰：“見可欲，則思知足以自誡。”然而能自誡者有多少呢?欲望可以變朋友為敵人;化貓咪為豺狼;可以使人雖身處人群卻心置孤島;雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心靈的隔離區(qū)!

欲望源自可欲之物，(至少大多數(shù)人這樣認(rèn)為)。有道是“不見可欲，則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢有關(guān)，于是金錢成了萬(wàn)惡之源，成了玻璃后面的薄薄的銀子，讓人們只知道自己的需要，自己的利益;讓人們不惜傷害別人，僅為了滿足自己的欲望。到了最后，卻總結(jié)一句解脫的話：全都是因?yàn)殂y子，才讓我只看到了自己。于是有了一大堆貪官、黑商等等唯財(cái)是貪者。

我們不能否認(rèn)可欲之物的力量，但這決不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就連真理之光也不可能逃脫它的束縛。理智應(yīng)該是真理的強(qiáng)大后盾，因?yàn)槔碇?，才?huì)有璀璨的現(xiàn)代文明。因此，我們不應(yīng)該把心隔離在充滿欲望的孤島，而應(yīng)該在純潔心靈的花圃中綻放。

沒有人會(huì)相信，人與人彼此之間會(huì)被金錢阻擋。因?yàn)樯系鄱荚f過：人們之間充滿了陽(yáng)光與花香?？辞鍎e人，認(rèn)識(shí)別人其實(shí)很簡(jiǎn)單。放下私欲，解放出心靈，讓她們沐浴在愛的陽(yáng)光中。想想別人的善意，聽聽別人的心聲，擦擦自己迷霧的雙眼，拋開世間的物欲，打破心靈的阻隔。從此后發(fā)現(xiàn)，天是那么藍(lán)，水是那么清，情是那么切，愛是那么真，笑是那么甜。

讓那些欲望都見鬼去吧!視那些可欲為污垢，當(dāng)心污染了你的手和心。生活原本是如此美麗多彩，只是由于心被污染而沒有發(fā)現(xiàn);生活原本是那樣的多姿絢麗，只是因?yàn)樾谋桓綦x而迷失在荒野。

可欲之物是“非典”，欲望是心的隔離區(qū)。不要老站在鏡子前眼盯著自己憔悴的臉，不要老是在黑暗中聽自己脆弱的心跳。打開窗戶你才發(fā)現(xiàn)外面春光燦爛，真愛永恒!

2．作文二

有人說欲望像魔鏡，她總是照著心中的你，它既是女人也是男人，它既在夢(mèng)中也在現(xiàn)實(shí)里。

或許它會(huì)一直更著你，直到你放棄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它便開始走遠(yuǎn)，而你只能一直追隨著它，但或許時(shí)間慢慢推移的過程中，你會(huì)漸漸對(duì)欲望麻木，想去找回原來的美好。

又或許它使你愈戰(zhàn)愈勇，慢慢讓你懂得享受權(quán)利的快樂。你開始離享受愈來愈遠(yuǎn)，整天只想著怎樣賺錢，你對(duì)你的工作感到快樂，可你或許有一天老了，想停止，卻發(fā)現(xiàn)你摘下了這個(gè)賺錢的面具沒有人認(rèn)得你。你對(duì)了工作和這一半生為之奮斗的東西，你就沒了一切。

人都是有欲望的，或許你看不見摸不著，但它正在慢慢使你改變，未來的某一天(或許現(xiàn)在)你會(huì)想起你從前的自己會(huì)在心中感嘆”自己老了，自己的心老了”又或許你會(huì)更喜歡今天的自己。歲月就像一把殺豬刀，殺的不是你、又是你，他是你衰老，他一點(diǎn)一點(diǎn)地削弱你的斗志。時(shí)間真的能改變你，你平時(shí)聽到的老生常談，或許時(shí)間能你認(rèn)識(shí)的更深。你平時(shí)看到的社會(huì)百態(tài)，卻未嘗不是你面具的一副。你平時(shí)的熱血，未嘗不是別人嘲笑你的工具。

人的一生的在彷徨中進(jìn)行，你纏纏繞繞只為了自己心中的欲望。人都是向美得一邊看的，也許在你身后的才是最美的。我雖然不能經(jīng)歷每一段人生，不能選擇每一條路，但至少一路走來的不必徘徊，因?yàn)槊恳欢温范加凶约旱娘L(fēng)采，每一種選擇的有它存在的意義。一路上或雜草叢生，或落英繽紛都有它的魅力。一座真正喜愛的高峰，你不會(huì)為它的崎嶇陡峭而望而止步，也不會(huì)為它的美麗壯觀而望而卻步。欲望只有真正喜歡才能為他的每一處垂?jié)i。

人生總在交叉的路口徘徊，或許迷茫，或許清晰，既然存在，理應(yīng)體現(xiàn)它的美好和絢麗多彩。你的欲望，你的追求，或許回想起來，才是你人生的點(diǎn)綴?；蛟S你回想起來，你還能驕傲的說出，你的輝煌。

欲望中是有兩面性的，別為欲望玷污你那樸實(shí)而善良純真的心。因?yàn)橐活w自由的心，是金錢買不來的。

3．作文三

在這個(gè)沸騰的時(shí)代，我們?cè)谒嗌峙c霓虹之間奔走，在欲望的明滅間沉浮，在不得與想要間苦苦汲營(yíng)，為自己的欲望在人間撞得頭破血流，為了可望而不可及的東西日夜跋涉，夢(mèng)中輾轉(zhuǎn)，我們迫切的想將一切填滿，越滿越好，卻忘了人生本需要留白。

“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明也曾有過猛志逸四海的遠(yuǎn)大理想，可當(dāng)他放下欲望，才發(fā)現(xiàn)歸隱才是人生的大徹大悟。他毅然放棄功名利祿，拋下榮華富貴，于落日黃昏帶月荷鋤歸。在閑暇之時(shí)，與三五知己飲酒賦詩(shī)，撫琴歌嘯。“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！币黄筷仂F靄中他醒悟著以往之不諫，猶知來者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖?“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！边h(yuǎn)離世俗喧囂，醉倒在南山里的悠悠菊香，他在欲望中留白，在浮躁紛擾中獨(dú)守一方樂園和凈土。

佛說人間有八苦，其中一苦便是求而不得。

樹從不煩惱這些。它從來都在欲望處留白。只顧長(zhǎng)，越繁盛，越不修邊幅越是好，越是要從每一片葉子里透露出壯大的生命力來。它不被任何人俘虜，欲望抓不住它，人眼不可審視它，于欲望處留白的它可真好。

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！眰ゴ蟮奈膶W(xué)家蘇軾也曾在宦海沉浮，也曾為自己心中的欲望所羈絆。而當(dāng)他臨江而釃，將痛苦和失意灑入滾滾東流，在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥?！碑?dāng)他于欲望處留白，他再也不為蠅頭微利、蝸角虛名觸動(dòng)，從仕途之門走出，安之若素，頌一句“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?/p>

欲望，讓我們享受幻境中的想象與刺激，忘記真實(shí)世界里的感動(dòng)與接觸，陌生了自己與各種看不清的感覺。

人生，需要在欲望中留空白，需要拋開某種虛空的愿望去找到一個(gè)真正能使靈魂棲息的地方。不再為自己某種狹隘的念頭而與笑瞇瞇的世俗多費(fèi)唇舌，只轉(zhuǎn)過頭，不言不語(yǔ)，調(diào)自己的酒，把生命調(diào)成真實(shí)而又充實(shí)的甜蜜。

4．作文四

欲望，像一只蟲子盤踞在人的體內(nèi)，雖然在外罩的包裹下掩飾得巧妙自然，但在心里終究還是有一只能吞噬一切的蟲子的。

人的欲望如同高山滾石一般，一旦開始了，就在也停不下來。除非，它本身就在山腳下?？梢姡绻屢粋€(gè)有野心的人停止他前進(jìn)的腳步，唯一的辦法就是讓他處在山腳下。

欲望如同人體內(nèi)的膽汁，是一種促人奮發(fā)行動(dòng)的體液。但是當(dāng)他被阻撓而不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，它就會(huì)變成一種是人惡毒的催化劑。

當(dāng)野心家感到事業(yè)有希望成功時(shí)，與其說他們是危險(xiǎn)的人，不如說他們是忙碌的人。但是，如果說他們的報(bào)負(fù)因壓抑而不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他們將使用那種“兇狠”目光看人，再采取一定惡毒的辦法了。因?yàn)椋晒偸遣恢v究過程的。這時(shí)，他們將成為幸災(zāi)樂禍、好亂喜禍之人，只有從唐人的挫折之中感受愉快，這樣的人可是十分危險(xiǎn)的。

專注于一種事業(yè)的欲望比凡事都想占先的欲望好些;忙于事業(yè)的欲望比謀取人心的欲望好些;富于競(jìng)爭(zhēng)精神挑戰(zhàn)難題的欲望比占有一切的欲望好些。想到從前某位作家前輩的話：“知足常樂”也真好笑，由于有欲望的存在，知足能常樂嗎?