對古代打仗很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細的文章供大家參考。古代打仗數(shù)以萬計的死人，這么多尸體都哪去了?

中國古代經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭，小規(guī)模的戰(zhàn)爭,幾百上千的隊伍便和敵軍對抗，大規(guī)模的戰(zhàn)爭可是幾萬人甚至是幾十萬人對抗。一場戰(zhàn)爭下來決定了勝利者的姿態(tài)，而失敗者則會被勝利者所征服，不是被歸順就是被殺頭。

但不了解你們想沒想過，在一場戰(zhàn)爭結(jié)束之后，地上會有很多尸體，有自己一方的、也有敵人的，這些人的尸體該怎樣處理?

難道就不管了，還是說有怎樣的處理方式?要了解一場大規(guī)模的仗打下來，地上會有幾萬具尸體，他們能很快地處理掉嗎?

一、處理士兵尸體的方式

要了解戰(zhàn)爭是殘酷的，從古至今都是如此。古代的戰(zhàn)爭更加的血腥暴力，別看他們沒有槍炮，但是他們手中的刀劍就是最好的武器。一場戰(zhàn)爭下來，死去的士兵無法再見到自己的親人，他們只能是一具冰冷的尸體。

在電視劇和電影中，我們對能看到，戰(zhàn)場上幾十萬士兵揮舞著手上的刀劍廝殺著，互砍著對方，直到血流成河，尸橫遍野為止。

勝利的一方會將那些還活著的敵人全部殺死，絕不留情。要了解，戰(zhàn)場上死去的那些尸體如果沒人管的話，過不了多久就會腐爛掉，甚至還會有傳染病的發(fā)生。

周圍如果有村民住的話，肯定會被那些腐爛尸體身上散發(fā)出來的傳染病所傳染，古人也必須要想辦法把地上的尸體處理掉。

現(xiàn)代人處理尸體的方法基本上都是火葬和土葬。在古代，那些戰(zhàn)場上死掉的士兵是來不及舉行葬禮的。

不過古代是有非常大的等級制度的，古代戰(zhàn)場上有很多皇帝御駕親征，也有很多大將與敵人殊死一戰(zhàn)。

對于帝王來說，他們的尸體是必須要被運送回國，在早被修建好的陵墓中安葬。而其中就需要好好保存尸體，基本上尸體都會先被放到馬車上，長途跋涉運送回國，哪怕是尸體腐爛了，也要按照最高規(guī)格安葬。

而那些戰(zhàn)死的將軍們很多都和下級軍官們安葬在一起。要了解，將軍可沒有皇帝修建陵寢的權(quán)利，如果在和平年代，一個將軍死了，那么是會按照最大規(guī)模建造墓穴，但絕不是陵寢。

可要是戰(zhàn)死的將軍，他們是要戰(zhàn)死沙場，所以在戰(zhàn)爭結(jié)束后，活下來的士兵們會把將軍和下級軍官一起合葬在一起。

五代遼太宗出征的時候，在面對敵軍的士兵，他由于兵力不足，再加上遭到老百姓的反抗，最終不得不選擇退兵。

這位遼國皇帝不幸在半路上感染上了疾病去世了，作為一個皇帝，不可能把他的尸體丟在路上不管了，可要是就這樣運送回國，尸體早就腐爛了。

當(dāng)時跟在隊伍中的還有御廚，御廚直接把遼太宗的內(nèi)臟取了出來，撒上鹽，最終才不至于讓尸體回到北方后腐爛掉了。

至于那些普通士兵們，他們戰(zhàn)死沙場只能就地掩埋，或者挖一個大坑，點上火把他們集體燒掉。不過很多親人有兒子當(dāng)兵的，他們會想盡辦法給軍營中的其他士兵們送點東西，讓他們想辦法把尸體運送回老家安葬。

二、羞辱尸體

就這樣，能活下來的士兵看到自己的戰(zhàn)友死去，他會想辦法雇傭周圍百姓的馬車或者騾子車，丟下銀子，將尸體護送回家。很多人都了解云南的趕尸人，從古至今都非常神秘。

那些趕尸人會將死在戰(zhàn)場上的士兵用法術(shù)控制住，長途跋涉地回到家鄉(xiāng)安葬。這也說明，親人們對當(dāng)兵的親人的思念之情。

不過在很多時候，戰(zhàn)爭結(jié)束之后會有打掃戰(zhàn)場這一說，尤其是在抗日戰(zhàn)爭時期，日軍在打掃戰(zhàn)場的時候，如果遇到還活著的中國軍人，他們會舉起刺刀殺掉這個奄奄一息的中國軍人。

而在古代戰(zhàn)場上也是如此，有時候敵軍不管是遇到活著的士兵還是死的士兵，都會進行一番侮辱。

甚至有的敵軍將領(lǐng)，他們?yōu)榱藵M足變態(tài)的心里，讓士兵們把還活著的敵人身上的傷治好，然后不停地羞辱，讓他生不如死。

而對于那些敵軍死掉的尸體，他們自然是不會好好地掩埋，而是割掉他們的四肢或者頭顱堆放在一起，插上旗幟，讓敵軍看，這樣就可以達到羞辱對方的的效果。

古代對尸體火葬也是一些少數(shù)民族才做的事，在中原的漢族認為對尸體火葬是非常不尊重人的事。

早在千年之前，隋朝就和突厥開戰(zhàn)過，當(dāng)時隋朝大軍在面對有10萬大軍的突厥大軍時無力抵抗，不得不逃跑。

突厥盡管打贏了這場戰(zhàn)爭，但也死了不少士兵。他們的首領(lǐng)突厥可汗無法把死去的士兵的尸體帶回國內(nèi)，于是決定就地處理。

要了解，當(dāng)時突厥也受到漢文化的影響，想把這些死去的尸體就地掩埋，突厥可汗覺得，他們突厥人在面對死者都是火葬處理，便下令要火葬這些死去的士兵。

三、不再有戰(zhàn)爭

把這些死去的士兵堆積在一起，一把火給燒掉，最后把骨灰裝在一個壇子里埋掉。再找塊墓碑豎立在上面，寫上某年某月，祭奠二字。戰(zhàn)爭是非?？膳碌模麄儾粌H能摧毀一座城池，還能抹滅一個人的斗志，士兵們?nèi)缤矮F一般迷失了自我，瘋狂地廝殺，最終倒在血泊之中。

在古代封建社會，人們的意識還沒有達到更高級文明的程度，對人的生命更不會重視，很多時候無辜的老百姓也會被卷進戰(zhàn)爭。

敵人會把老百姓當(dāng)成戰(zhàn)利品四處殺戮和羞辱，誰又來為那些無辜百姓安葬呢?

總結(jié)

21世紀的今天，人們已經(jīng)逐漸遠離戰(zhàn)爭了，盡管現(xiàn)在全世界還在秘密制造一些殺傷性武器。

不管是聯(lián)合國還是民間都強烈呼吁不要發(fā)動戰(zhàn)爭，因為從古至今，戰(zhàn)爭的摧毀力量足可讓人類毀滅。通過古代大大小小的戰(zhàn)爭，其實也在向現(xiàn)代人傳達一個信息，那就是“好戰(zhàn)必亡”的道理。

在古代，那些在戰(zhàn)場上死去的將士們，很多都無法回到家鄉(xiāng)安葬入土，可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。