對(duì)古代武將頭盔很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。古代武將頭盔都有槍尖，它究竟有何作用?

在歷史的漫漫長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)是時(shí)常無(wú)可避免地發(fā)生著。因?yàn)?，人類的發(fā)展史，本身就是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平交替出現(xiàn)的故事。

但是，無(wú)論是在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中以冷兵器互博，還是在近代戰(zhàn)爭(zhēng)中以槍械奮戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)中武器都始終占著重要的地位。

現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)武器大家應(yīng)該都有所知道，那么今天我們就來(lái)聊聊關(guān)于古代武器的那些事。

古代大軍奇特的頭盔

在我中華分分合合的上下五千年的歷史中，一個(gè)朝代的興衰，往往伴隨著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始與結(jié)束。

王翰曾在《涼州詞》里寫道：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！?/p>

這句詞體現(xiàn)了在古時(shí)候的戰(zhàn)場(chǎng)上，將士們手持兵器互相搏斗是十分兇險(xiǎn)的，稍有不慎就無(wú)法衣錦還鄉(xiāng)。

而盔甲是一個(gè)古代將士必不可少的東西，關(guān)鍵時(shí)候更是生命的保障。

因?yàn)?，盔甲在古代?zhàn)爭(zhēng)中對(duì)于將士的重要性，所以在古代的法規(guī)層面對(duì)盔甲有著嚴(yán)格的規(guī)定。

在法規(guī)層面上的要求，不止是統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治的需要，更是為了保障將士們的生命安全。

其中將士的頭部的安全，更是重中之重。將士的身體受傷尚且可以硬撐，若是頭部受傷，則可能直接喪失了戰(zhàn)斗能力。

所以說(shuō)，如何設(shè)計(jì)頭盔可以有效保護(hù)將士的頭部安全，提高戰(zhàn)場(chǎng)上 將士的存活率，是關(guān)乎到戰(zhàn)爭(zhēng)是否勝利的重中之重。

但當(dāng)我們細(xì)心地觀察古代的盔甲后，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣而又奇怪的地方。

將士的頭盔常常是頭頂著槍尖，這個(gè)銳利的槍尖的設(shè)計(jì)十分有趣。可這樣銳利的槍尖。在戰(zhàn)爭(zhēng)中又有著什么作用呢?

這種槍尖的學(xué)名叫盔槍,關(guān)于它的作用有著多種的說(shuō)法。

盔槍戰(zhàn)斗時(shí)的作用

第一種說(shuō)法就是當(dāng)備用兵器來(lái)使用。在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)中，倘若將士自己的兵器被對(duì)方奪走或者被毀壞。

這個(gè)時(shí)候盔槍就可以派上用場(chǎng)，可以作為戰(zhàn)斗工具，讓將士有繼續(xù)戰(zhàn)斗的能力。

就有人提出說(shuō)，倘若是將士的槍頭受損不可再用的時(shí)候，可以直接將盔槍直接安上去。這種做法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是有利的。

這種說(shuō)法也并非毫無(wú)道理，近代的刺刀就與之有著相同的作用。同樣都可以作為備用的戰(zhàn)斗工具。

第二種說(shuō)法就是作為一種保護(hù)措施。若是對(duì)手揮舞著大錘，這種重武器攻擊頭部，這時(shí)候槍尖就起到抵擋作用。

還不止與此，如若行軍途中遇到敵軍落石的埋伏，盔槍也可以起到緩沖的作用，是抵擋落石的一個(gè)好方法。

這樣的說(shuō)法主要體現(xiàn)了盔甲的保護(hù)作用?？鴺屢泊_確實(shí)實(shí)地對(duì)頭部攻擊有著抵擋作用，可以做到切實(shí)地保護(hù)將士的安全。

第三種說(shuō)法就是起到傳遞信息的作用。古代的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒上萬(wàn)人，甚至上百萬(wàn)人，戰(zhàn)場(chǎng)會(huì)變得特別混亂。

這個(gè)時(shí)候不同顏色的盔槍，就可以傳遞信息，方便主帥分析戰(zhàn)況、指揮大軍，有利于安排戰(zhàn)斗的計(jì)策。

平時(shí)盔槍起到的作用

以上三種說(shuō)法，都是說(shuō)盔槍在戰(zhàn)斗中起到的作用。但有人認(rèn)為，盔槍在平時(shí)也有著作用，并提出了多種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法認(rèn)為盔槍起到了裝飾作用。

明代大文學(xué)家于謙的文集，就有提及當(dāng)時(shí)明軍的盔甲裝扮。

文集中寫道：“今軍盔前檐合垂齊眉，后檐合垂齊項(xiàng)，左右加掩耳甲，領(lǐng)髙護(hù)喉，頸面帶神臉，以銅為之，青赤二色以壯軍威”。

根據(jù)于謙在文集中所寫，表明著盔槍有著到裝飾作用，更有鼓舞士氣、壯大軍威的效果。

第二種說(shuō)法認(rèn)為盔槍代表著地位。

若是仔細(xì)查看盔槍的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)盔槍其實(shí)是有著細(xì)小的差別。槍尖越說(shuō)華麗，盔槍越長(zhǎng)，往往代表著佩戴者身份尊貴。

就比如歷史上的大清帝國(guó)才華橫溢的乾隆皇帝，他遺留下的盔甲上，盔槍的華麗程度，以及盔槍的長(zhǎng)度，一度創(chuàng)下了歷史之最。

但這么華麗又細(xì)長(zhǎng)的盔槍，在戰(zhàn)場(chǎng)上反而可能幫倒忙。所以乾隆皇帝一般不用于戰(zhàn)場(chǎng)上，而是出席閱兵式或與大軍有關(guān)的重大場(chǎng)合使用。

第三種說(shuō)法認(rèn)為可以用做炊具支架。

在古時(shí)候行軍打仗的路途中，遇到突發(fā)情況，導(dǎo)致暫無(wú)炊具可用。將士們就可以用頭頂?shù)目鴺?，插入泥土中作為支架，并以頭盔為鍋燒火做飯。

可是這說(shuō)法一經(jīng)提出，就有相當(dāng)多的人質(zhì)疑，表示這種做法不可能。

因?yàn)楣糯熊姶蛘蹋h(huán)境惡劣，將士的頭盔難免沾染污垢。這樣的頭盔當(dāng)鍋?zhàn)鲲垼@得并不衛(wèi)生。

再者古代大軍，可能行軍會(huì)經(jīng)過(guò)沙地或濕草地這種環(huán)境，那時(shí)候盔槍想穩(wěn)穩(wěn)地插入這種疏散的地面，顯然是不可能的。

但有些時(shí)候，事情是不能以常理來(lái)判斷的。

即使是科技先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)，仍有出現(xiàn)士兵以鋼盔為鍋?zhàn)鲲埖陌咐@表明古代將士以頭盔為鍋?zhàn)鲲?，也并非不可能?/p>

頭盔不干凈，可將頭盔洗干凈?？鴺屵^(guò)短，可多用幾個(gè)盔槍在底下支持。如此仔細(xì)一想，如果情況真的十分緊急，盔槍也確實(shí)能用作支架來(lái)起鍋?zhàn)鲲埖摹?/p>

其實(shí)不僅在中國(guó)，就連在外國(guó)人的眼中，中國(guó)的盔槍也是個(gè)了不起的存在。

明末時(shí)期的明荷海戰(zhàn)中，畫家兼雇傭兵的赫伯特，在自己的《瓜哇、錫蘭旅行記》的回憶中提到了當(dāng)時(shí)與明軍戰(zhàn)斗的猛烈的戰(zhàn)況。

《瓜哇、錫蘭旅行記》中這樣描述明軍，“中國(guó)人渾身鐵甲披掛，頭戴鋼盔，以保護(hù)頭部和脖子，只露出眼睛，鋼盔上有一個(gè)鋼鐵尖頭，用來(lái)刺殺敵人?！?/p>

赫伯特所描述的，實(shí)際是說(shuō)當(dāng)時(shí)由鄭氏所組建的鐵人軍，他們的鋼鐵甲胄，可以防備大多數(shù)冷兵器的劈砍和火器的攻擊。

然而到了現(xiàn)在，冷兵器的時(shí)代已經(jīng)成為過(guò)去式。

盔槍的產(chǎn)生是為了在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，更好地保護(hù)將士們的性命，贏得勝利。

雖然到了現(xiàn)如今已無(wú)用武之地，但當(dāng)我們?cè)谛凶哂跉v史長(zhǎng)河邊上，探求戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展史的時(shí)候，依舊嘆服于古人們對(duì)盔槍的這一奇妙設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

《涼州詞》、《瓜哇、錫蘭旅行記》