還不了解：吳國(guó)和孫權(quán)的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~曹丕和劉備先后稱帝后，孫權(quán)實(shí)力并不弱，孫權(quán)為什么是最后稱帝的?

公元220年，曹操去世。曹操去世后，曹丕繼承了他的王位。曹丕剛繼承王位沒(méi)幾天，就開(kāi)始逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓給自己。在曹丕的逼迫下，漢獻(xiàn)帝禪讓給了曹丕，東漢滅亡，此時(shí)正式進(jìn)入三國(guó)時(shí)代。曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓的消息傳到了蜀地，此時(shí)不了解怎么了，消息變成了曹丕殺了漢獻(xiàn)帝。一直自詡為漢室宗親的劉備，打著光復(fù)漢室的口號(hào)，221年也登基稱帝，重新建立漢朝，史書上稱為蜀漢。三國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)，此時(shí)只差吳國(guó)了。不過(guò)和魏國(guó)、蜀漢相比，吳國(guó)的孫權(quán)稱帝可以說(shuō)非常晚。

公元200年，孫策遇刺身亡。孫策死后，弟弟孫權(quán)繼承孫策的位置，掌管江東各地。到曹丕篡漢的時(shí)候，孫權(quán)已經(jīng)統(tǒng)治江東各地20年了。從孫堅(jiān)開(kāi)始到孫策，再到孫權(quán)，孫家經(jīng)營(yíng)了江東三代人，可以說(shuō)根據(jù)非常牢固。孫家的統(tǒng)治在江東還是比較深入人心的，深得當(dāng)?shù)厥兰掖笞宓闹С?。不過(guò)在稱帝這件事上，孫權(quán)好像一點(diǎn)都不積極。

很多人會(huì)覺(jué)得孫權(quán)之所以不積極稱帝，和江東的實(shí)力有關(guān)，也許是實(shí)力太弱了。事實(shí)上到東漢滅亡之前，天下大勢(shì)已定。東漢末年全國(guó)分為十三個(gè)州，曹操統(tǒng)治了九個(gè)，而且這九個(gè)都位于北方，是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、人口最多的一些州，實(shí)力也是最強(qiáng)的;孫權(quán)占領(lǐng)荊州之后，占領(lǐng)了兩個(gè)多州，差不多三個(gè)。劉備只占了一個(gè)多州，確切地說(shuō)是益州加上漢中。不過(guò)益州面積雖然大，但南部廣大地區(qū)都是少數(shù)民族居住的地方，劉備并不能進(jìn)行有效的統(tǒng)治。從三家的地盤和實(shí)力上看，孫權(quán)的實(shí)力雖然沒(méi)曹操?gòu)?qiáng)，但和劉備相比，還是略勝一籌。那么，問(wèn)題來(lái)了，弱小的劉備都稱帝了，孫權(quán)為何不稱帝呢?

孫權(quán)之所以遲遲不稱帝，并不是自己不想，而是沒(méi)有理由稱帝。古人講，名正言順，無(wú)論是曹丕、還是劉備，他們稱帝都是有足夠的理由的，但孫權(quán)并沒(méi)有理由。這些理由不僅僅是官員的支持，或者說(shuō)各地有祥瑞出現(xiàn)之類的，而是必須讓所有人都認(rèn)同的理由。孫權(quán)之所以不稱帝，就是遲遲沒(méi)有合適的理由。

先看一下曹丕稱帝的理由。曹丕繼承王位之后，逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓給自己。不管怎么說(shuō)，漢獻(xiàn)帝三次禪讓給曹丕，曹丕拒絕了三次，最后才接受漢獻(xiàn)帝的禪讓。這一套禮儀是沒(méi)任何問(wèn)題的，而且人家有天子的詔書，也有傳國(guó)玉璽，在法理上講沒(méi)有任何問(wèn)題。

再看一下劉備稱帝的理由。前面說(shuō)了，曹丕強(qiáng)迫漢獻(xiàn)帝禪讓給自己之后，劉備以為曹丕殺了漢獻(xiàn)帝。由于劉備一直宣傳自己是漢室宗親，現(xiàn)在漢獻(xiàn)帝不在了，漢朝的大旗沒(méi)有了，劉備肯定有理由舉起來(lái)。不管漢獻(xiàn)帝有沒(méi)有死，現(xiàn)在漢朝確定是滅亡了，劉備這樣做都沒(méi)任何問(wèn)題。

曹丕和劉備，一個(gè)是漢獻(xiàn)帝禪讓的，一個(gè)是漢室宗親，他們都有稱帝的理由。反觀一下孫權(quán)，雖然孫家統(tǒng)治了江東幾十年，但根本沒(méi)有稱帝的理由。因?yàn)?，孫家統(tǒng)治江東，在名義上還是朝廷任命的。如果現(xiàn)在稱帝的話，相當(dāng)于割據(jù)，難以服眾。江東的百姓雖然臣服于孫權(quán)的統(tǒng)治，但他們未必認(rèn)可孫權(quán)是皇帝。一旦稱帝，后果真的難以預(yù)料。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)的孫權(quán)有兩條選擇。第一就是一直向劉備稱臣，畢竟劉備算是漢室正統(tǒng);第二，一直向曹魏稱臣，曹魏是禪讓的。這兩條無(wú)論選哪一條江東百姓都未必會(huì)反對(duì)，可以說(shuō)江東的百姓也在觀望。只要有皇帝就行，反正江東還是孫權(quán)的。對(duì)孫權(quán)來(lái)說(shuō)也無(wú)所謂，江東的外交一直在搖擺不定，又不是曹魏和蜀漢，一直是死對(duì)頭。當(dāng)然，孫權(quán)肯定也想稱帝，只不過(guò)沒(méi)有合適的機(jī)會(huì)。不過(guò)后來(lái)發(fā)生了兩件事，讓孫權(quán)沒(méi)有選擇。可以說(shuō)，正是這兩件事才讓孫權(quán)有了稱帝的機(jī)會(huì)。

第一件事就是劉備進(jìn)攻孫權(quán)的夷陵之戰(zhàn)。關(guān)羽被孫權(quán)殺死之后，劉備就開(kāi)始計(jì)劃進(jìn)攻東吳了。劉備稱帝后，做的第一件事就是打著為關(guān)羽報(bào)仇的旗幟傾全國(guó)之力進(jìn)攻孫權(quán)，而且不管誰(shuí)勸都不聽(tīng)。這下孫權(quán)無(wú)法向劉備稱臣了，兩國(guó)徹底破裂。一直到夷陵之戰(zhàn)后，劉備輸了，兩國(guó)關(guān)系才逐漸緩和。但夷陵之戰(zhàn)之后，東吳肯定不會(huì)再愿意向劉備稱帝了，畢竟大家打得這么激烈。要是再向劉備稱帝的話，百姓肯定不樂(lè)意。況且劉備的實(shí)力根本不如孫權(quán)，再向蜀漢稱帝也不合適。

第二件事就是曹丕伐吳。劉備伐吳的時(shí)候，孫權(quán)為了取得曹丕的支持，向曹丕稱臣，曹丕封孫權(quán)為吳王。夷陵之戰(zhàn)后，孫權(quán)實(shí)力大增。很多人對(duì)向曹丕稱臣不滿意，就這樣孫權(quán)和曹魏關(guān)系惡化。再加上曹丕也想一統(tǒng)全國(guó)，于是在222年傾全國(guó)之力進(jìn)攻吳國(guó)，這是曹丕第一次伐吳。這次結(jié)果以吳國(guó)的勝利而告終。224年，曹丕準(zhǔn)備第二次伐吳，后來(lái)由于眾多的原因，都沒(méi)有進(jìn)攻吳國(guó)。曹丕滅吳的計(jì)劃就這樣破產(chǎn)了。由于曹魏進(jìn)攻過(guò)自己兩次，東吳肯定也不能再向曹魏稱臣了，要不然大家也不愿意。

靠著這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，江東百姓對(duì)曹魏和蜀漢徹底死心了。這種狀況下，孫權(quán)只能選擇第三條路，就是自己稱帝。229年，孫權(quán)在武昌正式稱帝，國(guó)號(hào)吳，三國(guó)中的第三個(gè)國(guó)家正式出現(xiàn)。此時(shí)曹魏已經(jīng)換曹叡當(dāng)皇帝了，屬于第二代國(guó)君。蜀漢也由劉備換成了劉禪，也是第二代國(guó)君。當(dāng)然，孫權(quán)稱帝時(shí)有個(gè)現(xiàn)象非常有意思，就是年號(hào)。

曹丕剛稱帝的時(shí)候年號(hào)為黃初，劉備稱帝時(shí)年號(hào)為章武。這兩個(gè)年號(hào)里的“黃”和“章”都是顏色，之所以這樣是受陰陽(yáng)家五行學(xué)說(shuō)的影響。陰陽(yáng)家講究五行相生相克，每個(gè)王朝都要屬于其中之一，后面的王朝肯定克前面王朝。曹丕和劉備的年號(hào)就是這個(gè)意思。而孫權(quán)稱帝時(shí)的年號(hào)為“黃武”，從曹丕和劉備的年號(hào)里各取一個(gè)。估計(jì)孫權(quán)也不好意思說(shuō)自己是繼承某某了，也不能說(shuō)克之前的王朝，畢竟自己是割據(jù)政權(quán)，也不好意思這樣說(shuō)。

這就是孫權(quán)稱帝比較晚的原因。不是實(shí)力不行，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)。一旦機(jī)會(huì)成熟，孫權(quán)肯定會(huì)把握住。畢竟，封建社會(huì)時(shí)期，稱帝是很多人的夢(mèng)想。然而孫權(quán)還是比較聰明的，一直等到時(shí)機(jī)成熟才稱帝。

參考資料：

《三國(guó)志》