還不了解：諸葛亮和劉禪的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~諸葛亮死后，劉禪下令清查諸葛亮家產(chǎn)，劉禪得知后為何摔杯子?

諸葛亮和劉備父子之間的君臣關(guān)系，在古代封建王朝歷史上，絕對算得上是典范了，雖然他們屬于君臣，可是卻君無猜疑，臣無叛逆，相處和諧，堪稱后世學(xué)習(xí)之典范，這在封建王朝實在少見。

明明諸葛亮與劉禪之間的君臣關(guān)系也十分和諧，可是為何在諸葛亮去世之后，劉禪卻叫人去清查諸葛亮家產(chǎn)呢，關(guān)鍵是在清查家產(chǎn)之后，劉禪還勃然大怒，當(dāng)場摔掉杯子，這是為何?

劉備在白帝城托孤

劉備一生可謂是十分坎坷，創(chuàng)業(yè)道路相當(dāng)艱難，多次卷土重來，才打下蜀漢江山，在劉備創(chuàng)業(yè)的道路上，年小劉備二十多歲的后生諸葛亮扮演了相當(dāng)重要的角色，在那種年代，要是按照年齡來算，諸葛亮都是劉備兒子輩的人了，可是兩人惺惺相惜，居然能夠共同創(chuàng)造大業(yè)，實在讓人佩服。

劉備的三顧茅廬，讓諸葛亮深受感動，出山之后的諸葛亮始終銘記劉備的知遇之恩，打算窮其一生用盡自己全部力量輔助劉備實現(xiàn)自己匡扶漢室的理想，奈何劉備年長自己太多，最終還是先諸葛亮而去。

在白帝城托孤之際，劉備與諸葛亮都眼含熱淚，劉備不想這么早離開人世，諸葛亮也舍不得劉備匆匆離去，可是世事難料，天意難違，兩人只能在悲傷之中慢慢恢復(fù)理智，開始交代后事。

劉備匡扶漢室的大業(yè)還沒有完成，諸葛亮對此十分清楚，當(dāng)劉備將兒子劉禪交給諸葛亮輔佐之際，諸葛亮就明白了自己身上的擔(dān)子有多重，為了表示自己對諸葛亮的絕對信任與支持，劉備還告訴諸葛亮，要是劉禪“可輔，則輔之，如其不才，君可自取”。

劉備的這番話，對于諸葛亮而言，簡直就是定海神針，一個君主，在臨死之際還能夠如此信任自己，諸葛亮心中對劉備更加感激了，他斷然是不可能取代劉禪的，為了完成劉備的理想，諸葛亮寧愿終其一生所學(xué)，也在所不辭。

當(dāng)然了，劉備是一個聰明人，他僅僅告訴諸葛亮輔佐劉禪，其實還不足以保證兩人之間的君臣關(guān)系和諧，于是劉備又專門交代劉禪，自己死去之后，對待諸葛亮要像對待父親一樣尊重，這句話的意義很大，從某種程度而言，這才是保證劉禪后期對諸葛亮保持信任的關(guān)鍵因素。

只有劉禪將諸葛亮視之為父親，才會對諸葛亮多一些尊重和信任，這樣一來君臣之間的關(guān)系就會更加和諧，至于說諸葛亮是否會取代劉禪，其實劉備早已經(jīng)了解答案了，畢竟諸葛亮與劉備一起共事多年，以劉備的識人能力，早就看出諸葛亮的忠心，不需要有任何擔(dān)心的。

劉備去世之后，一切事情果然如他所想一樣順利進(jìn)行，諸葛亮一心一意輔佐劉禪，為蜀漢的事業(yè)鞠躬盡瘁死而后已，劉禪也聽從了劉備的遺言，對諸葛亮畢恭畢敬，稱之為“相父”，還說朝中大事全部交給諸葛亮決斷，自己只負(fù)責(zé)祭祀祖先即可，劉禪這樣的安排，毫無疑問就是將自己擺在一個名義皇帝的位置上了，諸葛亮才是當(dāng)時蜀漢的實際掌權(quán)人。

諸葛亮之死

諸葛亮雖然成為蜀漢的實際掌權(quán)人，但是他對蜀漢始終是忠心耿耿的，為了蜀漢的事業(yè)，他明知北伐不可為而為之，蜀漢人無所畏懼、絕不屈服的品質(zhì)在諸葛亮的帶領(lǐng)下得到最佳體現(xiàn)。

諸葛亮掌權(quán)11年，在位期間除了進(jìn)行北伐之外，最重要的就是苦口婆心教育劉禪，教他親賢臣，遠(yuǎn)小人，教他如何治理國家，劉禪對諸葛亮的教誨銘記于心，只是惋惜當(dāng)時年僅17歲，并且從小就生活在錦衣玉食的環(huán)境當(dāng)中，劉禪不僅沒有挑戰(zhàn)困難的勇氣以及決心，更加沒有力挽狂瀾的突出才能。

劉禪僅僅就是一個普通的17歲未成年孩子，要是生在普通人家中，當(dāng)時的劉禪還過著無憂無慮的幸福生活呢，惋惜他的出身他無法選擇，生在皇室之中，劉禪注定不能過普通人一樣的生活，因為一旦這樣，他將會成為一個碌碌無為的庸主。

確實如此，普通人劉禪沒有多少才能，就算是諸葛亮苦口婆心教育他，也沒有多少作用，最終劉禪能做的，除了聽從諸葛亮的安排以及建議之外，再無其它，很多人說劉禪當(dāng)時是為了保護(hù)自己，在我看來這種說法有些荒謬，對于一個能力一般的孩子而言，何談保護(hù)自己，他能夠做的就是聽從諸葛亮安排，要是沒有諸葛亮，他深刻明白蜀漢會變成什么樣子。

諸葛亮死后，劉禪并沒有讓諸葛亮的子孫回家種地，反而還重用了他們，比如諸葛亮的兒子諸葛瞻，就得到劉禪重用，劉禪還將自己女兒嫁給諸葛瞻，讓其成為駙馬，從劉禪這些舉動來看，他對諸葛亮并沒有任何不滿的想法。

實際上諸葛亮最先交代的就是自己的家產(chǎn)，他說自己在成都有桑樹800株，薄田15頃，這就是自己所有的財產(chǎn)，自己活著的時候，所有吃穿用度都是國家提供，自己去世之后，沒有留下一分多余財產(chǎn)給子孫，這些桑樹和田地已經(jīng)足夠子孫回家自給自足了。

諸葛亮的意思是希望自己死后能夠讓子孫回家種地，繼續(xù)過平凡人的生活，說實在的，諸葛亮這種安排，大有智慧，古往今來，在權(quán)臣去世之后，一般子孫后代都會遭到別人的清算或者針對，諸葛亮讓子孫離開官場回家種地，就是對子孫最大的保護(hù)。

劉禪聽完諸葛亮的話之后，很是感動，可是在諸葛亮去世之后，劉禪卻因為聽信小人讒言，一時間對諸葛亮產(chǎn)生懷疑，從而派人去清點一下諸葛亮家產(chǎn)，劉禪之所以會產(chǎn)生這樣的舉動，在當(dāng)時那種歷史背景下，也無可厚非，畢竟諸葛亮掌權(quán)11年，怎么可能只有那么點家產(chǎn)呢?換成任何一個人，也不愿意相信這個事實。

不得不說諸葛亮確實值得后人佩服，劉禪派人去清點完諸葛亮家產(chǎn)之后，深深被震撼了，原來諸葛亮的家產(chǎn)真的只有那么一點點，到了這個時候，劉禪恍然大悟，不覺間羞愧不已，諸葛亮為了自己一家兩代君主鞠躬盡瘁死而后已，在去世之后自己還產(chǎn)生這種想法，太無顏面對父親劉備了，想到這里，劉禪對說讒言的小人更加憤怒，當(dāng)場摔掉杯子，以表達(dá)自己的不滿。

本來劉禪打算為諸葛亮風(fēng)光大葬，惋惜諸葛亮身份過于特殊，劉禪也擔(dān)心舉行葬禮會被魏國或者吳國抓住機(jī)會偷襲，因此就沒有舉行隆重的葬禮，就是這個舉動，讓一些不明所以的人以為是劉禪對諸葛亮懷恨在心，當(dāng)時甚至有人抓住機(jī)會彈劾諸葛亮，結(jié)果劉禪聽完之后勃然大怒，直接將其處死，后來終于沒人敢說諸葛亮一句不是了。

結(jié)語

劉禪的平庸那是人盡皆知的，在諸葛亮在世的時候，靠著諸葛亮的輔助，劉禪還能坐穩(wěn)江山，在諸葛亮去世后，劉禪徹底陷入迷茫之中，再加上后期用人不當(dāng)，重用宦官黃皓，并且聽信他的讒言，加速了蜀漢的滅亡，不過要說劉禪對諸葛亮的感情以及對待方式，其實還是可圈可點的!