錢俶，即吳越忠懿王，原名錢弘俶，小字虎子，改字文德，吳越文穆王錢元瓘第九子，五代十國時期吳越末代君王，在位三十余年。下面知秀網小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧。

后晉開元中，為臺州刺史，胡進思立他為吳越國王。宋太祖平定江南，他出兵策應有功，授天下兵馬大元帥。后入朝，仍為吳越國王。太平興國三年(公元978 年)，獻所據兩浙十三州之地歸宋。988年逝世，謚號忠懿，葬于何地，有二種說法：第一種是洛陽，第二種是蒼南。

人物生平

自立王國

公元947年，錢弘俶繼承吳越國王位，繼承了祖先留下的繁榮，也繼承了祖先留下的遺訓，對中原諸王朝貢奉之勤，海內罕有其匹。趙匡胤亂建立北宋后，在宋朝統(tǒng)一全國的政治攻勢，為保一方平安，錢弘俶更是傾國所有以事貢獻。

宋建隆元年(960年)，復興杭州靈隱寺，請智覺延壽為中興第一世。又迎請螺溪義寂講法華經，特賜“凈光大師”之號。復遣使赴日本、高麗，求取天臺論疏，致令天臺教觀繃然而起。又于杭州建普門寺，于錢塘建兜率院等。

納土歸降

974年，趙匡胤討伐南唐，矛頭直逼江南。錢弘俶拒絕了南唐后主李煜的求援建議，出兵助宋滅南唐。南唐亡國后，吳越國唇亡齒寒。

太平興國三年(978年)一月，錢弘俶祭別錢镠陵廟，失聲痛哭："刑、兒不孝，不能守祭祀，又不能死社穆。"悲傷得幾乎不能站立。

曾封為“淮海國王”，八年改為“南漢國王”。端拱元年(988年)更封“鄧王”，是年八月薨，后追封“秦國王”，謚號“忠懿王”。吳越國王錢弘俶墓志今陳列于洛陽古代藝術館東展室，這方墓志是具有較高歷史價值的“國君”級墓志。

人物影響

好吟詠，自編其詩為《正本集》，陶谷為序。今存一首“宮中作”。

吳越國境內佛教大盛，錢俶，畢生崇信佛教。自謂“凡千萬機之暇，口不輟誦釋氏之書，手不停披釋氏之典”。他統(tǒng)治兩浙期間，于境內造經幢，刻佛經，建寺院，修寶塔，禮遇天臺德韶和永明延壽等高僧，遣使往高麗、日本尋求佛教諸宗典籍，在首府杭州重修靈隱寺，創(chuàng)建永明禪寺(今凈慈寺)，建造六和塔、保俶塔、雷峰塔等，還修了煙霞洞、慈云嶺、天龍寺、飛來峰等幾處南方地區(qū)少見的石窟造像。吳越國成了名副其實的“東南佛國”。目前出土的錢俶造的八萬四千阿育王塔實物，以銅塔居多、鐵塔略少，雷峰塔發(fā)現(xiàn)的僅見的兩座銀制阿育王塔，是錢俶在壬申歲(972年)和丙子歲(976年)前后為雷峰塔特制。兩座塔的不同在于，地宮出土的阿育王塔內有金制容器，即“金棺”，存放當年錢俶供奉的“佛螺髻發(fā)”舍利;天宮的阿育王塔內懸掛4厘米高的葫蘆狀金瓶，內含舍利，是最高規(guī)格的阿育王塔。錢俶一生酷愛佛教，在吳越國亡國前一年建造雷峰塔，造塔的真正原因是為了供奉如來佛祖的佛螺簮發(fā)。至于為慶祝寵妃黃氏得子而建之說有誤。