對(duì)古代男子和妻子很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。古代男子三妻四妾，妻子為什么還主動(dòng)給丈夫納妾?

每當(dāng)談到古代婚姻制度時(shí)，古代男子三妻四妾的生活，許多的男同胞們都會(huì)心生羨慕，那么古人真的能娶多個(gè)老婆嗎?并且古代男子納妾，身為正妻不但不反對(duì)還主動(dòng)給丈夫納妾，這又是因?yàn)槭裁茨?真的是因?yàn)檎尢蠖葐?

早在西周時(shí)期，那時(shí)的人們就已經(jīng)開(kāi)始提倡“一夫一妻制”了，之后在不違反“一夫一妻制”的基礎(chǔ)上，一些有條件的男子也可以選擇納妾，古人的“三妻四妾”，“三妻”指的是“一元配二平妻”，“四妾”指的是“四偏妾”，所謂的“四妾”，其實(shí)就是三個(gè)妻子的貼身丫鬟，外加上丈夫的貼身丫鬟，按照古代的禮法由元配來(lái)持家、平妻在旁輔佐，偏妾的工作就是要盡心伺候夫君與三房夫人，所以真正能和丈夫相提并論、地位相同的女子，只有正妻一個(gè)。

但是古代的婚姻法對(duì)女子也是十分的不公平，因?yàn)檎煞蚩梢栽?種情況下單方面的休妻，也就是“七出”，分別是：妻子不孝順父母的、妻子不能生育的、妻子作風(fēng)不正的、妻子好妒忌的、妻子患有惡疾的、妻子喜歡搬弄是非的、妻子有偷盜等行為的，但凡妻子中了任何一條丈夫都可以選擇休妻。

既然男子可以單方面休妻，女子自然也有已婚婦女保護(hù)法啦，俗稱(chēng)“三不去”，分別指的是：妻子沒(méi)有娘家可以回去的、妻子為公婆守孝3年的、妻子與自己共患難如今自己富貴了的，有以上三種情況的丈夫都不能休妻?？梢?jiàn)古代的婚姻制度是非常嚴(yán)苛的，男人要想娶多個(gè)老婆也沒(méi)有我們想象中那么美好，并不是想納就能納的，那么在古代納妾，有哪些要遵守的規(guī)矩呢?

古代封建社會(huì)，男人三妻四妾是件很正常的事，但是古代納妾也是有限制的，一般普通人根本無(wú)法享受這種待遇，在春秋時(shí)期只有諸侯可以納8個(gè)妾，能擁有這8個(gè)妾也只是沾了正妻的光，就是說(shuō)在娶正妻時(shí)，會(huì)有兩個(gè)“媵(yìng)”(小妻)一起過(guò)來(lái)，而“媵”也會(huì)有兩個(gè)陪嫁女子，所以原配與兩個(gè)“媵”加上各自帶來(lái)的陪嫁女子，一共就是九個(gè)女人，因此有著“諸侯一娶九女”的說(shuō)法。

而在漢朝時(shí)期，只有立下了很大的功勞才有資格可以納8個(gè)妾，一些有身份地位的人則可以納1個(gè)妾，如果是平民百姓的話是不允許納妾的，到了宋代以后，法律直接規(guī)定男子可以納妾，明代的《大明律》就規(guī)定：“男子年滿四十無(wú)子者，可納妾”。

另外古代男子娶妻需要有“聘禮”，還要經(jīng)過(guò)三媒六證、明媒正娶，而納妾就簡(jiǎn)單很多，只需要付錢(qián)就行，為了表示對(duì)正妻的尊重，妾不能穿正紅色只能穿粉紅色，妾室的轎子也必須從后門(mén)甚至是偏門(mén)進(jìn)入，由于妾室地位不高，所以也不能被寫(xiě)入家譜。所以在古代，正妻和妾的差別就是：正妻是唯一的女主人，妾只是男人的財(cái)產(chǎn)，妻生的兒子叫嫡子，擁有繼承權(quán);而妾生的兒子叫庶子，并不擁有繼承權(quán)。

那么為什么古代正妻的地位這么高，她們卻能容忍丈夫納妾呢?

首先“七出”規(guī)定中的“好妒忌”，讓她們根本就不敢做出反對(duì)，如果嫉妒心太強(qiáng)反對(duì)丈夫納妾，被會(huì)要面臨被休妻的危險(xiǎn)，因此正妻往往不敢阻止，甚至不敢有一絲抱怨。

并且古人常說(shuō)“不孝有三無(wú)后為大”，在古代人的觀念中，結(jié)婚的終極目的就是傳宗接代，古代妻子不能生育丈夫也是可以休妻的，此時(shí)作為正妻最明智的做法就是替丈夫納妾，而之后生下的孩子大多會(huì)過(guò)繼在自己的名下為嫡子，這也是古代女子為什么能接受丈夫納妾的最主要原因。

其次古代的正妻地位很高，根本就沒(méi)有必要反對(duì)，我們經(jīng)常會(huì)在電視劇中看到，丈夫在家寵妾滅妻、妾室公然挑釁正妻的劇情，感覺(jué)好像古代的妾室仗著恩寵也可以過(guò)得也很富足，如果你這樣認(rèn)為那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，其實(shí)真正的妾室過(guò)得并不是這樣，在《唐律疏議》中就有明文規(guī)定：不能將妾當(dāng)作妻、妻當(dāng)作妾，古代男子寵妾滅妻就要被流放，等到流放回來(lái)之后，妻還是那個(gè)妻、妾還是那個(gè)妾。

并且古代的妻妾地位差異很大，在《大明律》中規(guī)定：“夫?qū)⑵薮蛩?，判絞刑，將妾打死，判一百杖，流放三年”，從這條規(guī)定中就可以看出古代正妻的地位明顯是高于妾的，所以對(duì)古代女人來(lái)說(shuō)，自己正妻的地位是無(wú)可撼動(dòng)的，至于丈夫納不納妾問(wèn)題都不大。