春秋時(shí)期，老子提出辨證的政治主張，他認(rèn)為天下人知道美與丑對(duì)立，有和無(wú)對(duì)立相生。圣人治國(guó)知道有為和有所不為，采取無(wú)為政策;知識(shí)有教則有不教，行不言的教育。萬(wàn)物各有所為，圣人不去掌握，事功告成，圣人功成不居，人們歸功于他。

【解釋】居：承當(dāng)，占有。原意是任其自然存在，不去占為己有。后形容立了功而不把功勞歸于自己。