中國歷史上第一次經(jīng)濟(jì)普查是什么時候?中國歷史上第一次經(jīng)濟(jì)普查是誰發(fā)起的?這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來知秀網(wǎng)小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

中國歷史上的第一次經(jīng)濟(jì)普查竟然是大禹組織的。帝舜去世之后，大禹正式即位，他把都城建在陽城(今河南登封東南)，這時就開始了“夏”的稱號。禹為了進(jìn)一步鞏固對萬國的控制，在苗山(今浙江省紹興)召集大會。

大禹命令自己的臣子把各國貢獻(xiàn)的珍寶、土產(chǎn)和交納的租賦都注冊登記，總計核驗。這可是一項史無前例的創(chuàng)舉。因為當(dāng)時的部落太多了，號稱“萬國”，每國該貢納什么，貢獻(xiàn)多少，都要進(jìn)行核實，所以這項工作也真麻煩，很搞了些日子。大禹為了紀(jì)念這個偉大的創(chuàng)舉，就把苗山改名為“會稽”，會稽就是會集統(tǒng)計的意思。從此，一盤散沙似的天下萬國，開始逐步從政治上和經(jīng)濟(jì)上走向統(tǒng)一了。

苗山大會之后，萬國諸侯陸續(xù)回國了，年紀(jì)已經(jīng)很大的禹勞累了多少天，對南方的氣候也有些不適應(yīng)，便生了病，而且越來越沉重。沒過多久，中華民族的一個偉大祖先，就在他的事業(yè)發(fā)展到頂峰的時候，永遠(yuǎn)閉上了雙眼?！?/p>

從這篇文字看出：

1、中國是世界上最早運用統(tǒng)計的國家之一，是一個統(tǒng)計史源遠(yuǎn)流長的國家。在原始社會末期和奴隸社會形成過程中，就出現(xiàn)了統(tǒng)計的萌芽，自夏禹開始就有了關(guān)于人口、賦役、農(nóng)田數(shù)目的記載。

2、“會稽”(在今浙江省紹興東南)是中國以統(tǒng)計含義最早命名的山名。

3、中國是一個非常重視統(tǒng)計的國家。在國家產(chǎn)生以后，自歷史上第一個朝代的第一個帝王——夏的大禹開始至清末，各朝的統(tǒng)計機(jī)關(guān)雖不盡明確，但國家為了管理和發(fā)展的需要，組織領(lǐng)導(dǎo)并直接參與了統(tǒng)計活動。

4、夏禹讓“萬國”貢納什么，貢獻(xiàn)多少，所依據(jù)的是各國的人力、財產(chǎn)、資源等數(shù)據(jù)。因此，大禹所作的統(tǒng)計應(yīng)是經(jīng)濟(jì)普查，或是國情國力普查，或是國土資源普查。

5、“胸中有數(shù)”不僅是必須的，也是不容易的，這就是統(tǒng)計工作辛苦、繁瑣的所在，大禹的死應(yīng)與此有關(guān)。

這五點意思告訴我們：普查的實施是一個浩繁的社會工程。大禹在治水前想弄明白“實情”，采取了實地調(diào)查的方法，他懂得欲究一個“實”字，不光立意要“實心”，更要干法“實在”，這樣才可摸到“實際”。不然的話，大禹不會親自走遍九州實地，“辨土質(zhì)、明物產(chǎn)”得實數(shù)，從而力鑄九鼎威鎮(zhèn)天下，成為“萬王之王”。如果說先民們“結(jié)繩、堆石、劃線”是微觀計數(shù)活動，那么在疆土內(nèi)的“會稽”就是宏觀普查活動，并且還是以領(lǐng)導(dǎo)“切實”重視為真的關(guān)鍵，以統(tǒng)計者“誠實”操作為實的基礎(chǔ)的。這里的“普”是說全面的，“查”是說核實的，合起來該是“全面核實”的意思。大禹當(dāng)時雖沒有這個詞，但肯定有了這個“念”，有個嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。所以他組織領(lǐng)導(dǎo)的“中國歷史上的第一次經(jīng)濟(jì)普查”也就如期如愿地完成了。