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首頁(yè) 歷史真相 諸葛亮如果派其他人守華容道,結(jié)果會(huì)如何?

諸葛亮如果派其他人守華容道,結(jié)果會(huì)如何?

建安十三年,也就是公元208年,孫權(quán)劉備在長(zhǎng)江赤壁一帶與南下的曹操展開(kāi)戰(zhàn)役,且最終以火攻大勝曹操。赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期著名的戰(zhàn)役,此役乃是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役,奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。可以說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是這段歷史中極為重要的一環(huán)。

正因?yàn)槿绱?,在三?guó)演義擁劉貶曹的基礎(chǔ)上,很多人都為關(guān)羽在華容道放走曹操感到惋惜,認(rèn)為諸葛亮不應(yīng)該讓關(guān)羽去守華容道,不然就可以更早的殺掉曹操,成就大業(yè)了。

那么,我們根據(jù)史實(shí),從大局分析,關(guān)羽放走曹操到底是關(guān)公義薄云天,于心不忍,還是諸葛亮心中有底,運(yùn)籌帷幄呢?

一、關(guān)公之義會(huì)使他放走曹操嗎?

關(guān)羽作為忠義的化身,在歷史上極具盛名,但我們要知道,義氣并不能左右這樣的大事。劉關(guān)張三人桃園結(jié)拜,即使曹操曾經(jīng)對(duì)關(guān)公那般以禮相待,關(guān)羽依舊保護(hù)自己的嫂嫂,在得到赤兔馬后過(guò)五關(guān)斬六將尋找劉備。

由此可見(jiàn),關(guān)公之義乃是大義,不會(huì)因?yàn)樽约旱乃饺嗽蚨鴫牧舜笫?,?dāng)年曹操那般以禮相待也不過(guò)竹籃打水一場(chǎng)空。而華容道這一放可不是大義,一方面,關(guān)羽已是立下軍令狀,更重要的是,這不僅關(guān)乎他自己的性命,更是匡扶漢室大業(yè)的關(guān)鍵之處。要知道,那可是一個(gè)為了達(dá)到目標(biāo),連親人之間都會(huì)反目的時(shí)代,曹操曾經(jīng)給關(guān)羽的,不過(guò)是他并不在意的金銀珠寶,侯爵之位而已,關(guān)羽沒(méi)有理由如此照顧。由此可見(jiàn),關(guān)公因義放走曹操本就講不通。

二、諸葛亮的謀略之疑

在赤壁之戰(zhàn)中大敗之后,曹操帶著殘兵敗將逃出了主戰(zhàn)場(chǎng),在道路中先后遇到了諸葛亮安排的張飛,趙云,糜芳等將,處處擊中要害。且諸葛亮此人乃是謀略細(xì)致,極其謹(jǐn)慎的人物,明明安排眾將都在要害處,卻偏偏在華容道這個(gè)重要得不能再重要的地方安排了和曹操有舊情的關(guān)羽。

當(dāng)時(shí)的情況,隨便是張飛趙云中的一個(gè)守華容道,曹操怕是都不能活著逃走,難道這真的是諸葛之失,顯然難以自圓其說(shuō)。更大的可能性,乃是諸葛亮故意為之。所以關(guān)羽守華容道不應(yīng)是巧合,而是必然!

三、曹操若死,誰(shuí)是真正受益的人?

赤壁之戰(zhàn)時(shí),曹操實(shí)力極其之雄厚,擁有號(hào)稱八十萬(wàn)的二十萬(wàn)雄兵,而孫劉聯(lián)軍不過(guò)五萬(wàn),劉備更是剛剛拖家?guī)Э谶B著老百姓疲于奔命。若不是子龍驍勇,翼德威猛,怕是連家人都難以保全。

如此大局之下,劉備真的想曹操死嗎?要知道三顧茅廬時(shí),諸葛亮的隆中對(duì)是這樣計(jì)劃的,先占荊州,后占益州,以此為根據(jù)成鼎足之勢(shì),再聯(lián)吳北上抗曹。而劉備借荊州的前提是曹操在,孫權(quán)要以劉備為盟友抗曹,曹操一死,孫權(quán)定會(huì)要周瑜全力攻打荊州。

另外,曹操若死,北方必然大亂且忙于整理,正是孫權(quán)北上的大好時(shí)機(jī),這時(shí)劉備對(duì)于他來(lái)說(shuō)就從牽制勁敵的盟友變成了心腹大患。那時(shí)的劉備勢(shì)力對(duì)于他,就相當(dāng)于西涼馬騰的關(guān)西軍對(duì)曹操的威脅。這對(duì)實(shí)力很弱,正在建立基業(yè)的劉備乃是極為不利的。

如果曹操不死,逃走了,由于其在北方根深蒂固,親信遍布中原,他依舊是實(shí)力最強(qiáng)的一方,不過(guò)是失去了快速統(tǒng)一的可能性。而這樣的牽制與拖延,正好符合劉備的心意,這時(shí)的劉備為了發(fā)展勢(shì)力,最需要的不就是安定嗎?

綜上所述,可見(jiàn)曹操若死,乃是孫權(quán)受益,而他逃走才是劉備想要的結(jié)果。

四、軍令狀不同之疑

關(guān)于諸葛亮的軍令狀,三國(guó)中最著名的兩個(gè)便是關(guān)羽和馬謖,而對(duì)比二者我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)在可疑。

有人說(shuō),諸葛亮并未因?yàn)榉抛卟懿俣攒娏顮顨⒌絷P(guān)羽,是因?yàn)閯涞那笄椋?#39;'昔吾三人結(jié)義之時(shí),誓同生死,今云長(zhǎng)雖犯法,不忍違卻前盟,望權(quán)記過(guò),容將贖罪''。但對(duì)比失街亭揮淚斬馬謖就會(huì)知道難以立足之處,馬謖是何人,孔明自己的親信啊,是諸葛亮深深器重之人,諸葛亮平南蠻就是采納了馬謖的計(jì)謀。且那時(shí)劉備已然辭世,大權(quán)自在自己手中,又有多位將軍求情,當(dāng)然可以順臺(tái)階而下,但孔明沒(méi)有,嚴(yán)格按照軍令揮淚斬馬謖。

由此可見(jiàn),諸葛亮不斬關(guān)羽不是因?yàn)閯涞那笄槎徚似溴e(cuò)誤,反之,正是因?yàn)殛P(guān)羽做了對(duì)的事,這前前后后,皆在謀略之中。

五、成全了劉備的仁義

古人行事極其注重名義二字,唯有名正言順才可以受到認(rèn)可。而劉備的主要戰(zhàn)略思想就是仁義,正是因?yàn)槠淙柿x的大旗,才招攬了天下賢士,在那般兇險(xiǎn)的年代站穩(wěn)腳跟,和曹操,孫權(quán)這樣的梟雄三足鼎立。而放走落魄的死敵曹操,正是成全了劉備的仁義,使得劉備的仁義大旗越舉越高,天下賢士對(duì)于劉備必然更加向往,何樂(lè)而不為呢?

如果曹操死在華容道,魏國(guó)就不會(huì)建立,三國(guó)鼎立的局勢(shì)恐怕也難以形成。同時(shí),漢獻(xiàn)帝又無(wú)力管理國(guó)家,北方局勢(shì)將會(huì)是一片大亂,群雄爭(zhēng)霸。此時(shí),孫權(quán)極有可能代替曹操成為最強(qiáng)的一方,這對(duì)當(dāng)時(shí)還比較孱弱的劉備勢(shì)力絕對(duì)不是個(gè)好消息。

當(dāng)然,歷史沒(méi)有假如,華容道放走曹操,不僅不是諸葛亮的失策,反而證明了諸葛亮的足智多謀,讓關(guān)羽守華容道實(shí)在是英明之舉。

綜上所述,放走曹操不僅不會(huì)是劉備的遺憾,恰恰相反,這件事對(duì)劉備的事業(yè)有百利而無(wú)一害。正是這一系列操作,讓劉備在亂世站穩(wěn)腳跟,得以發(fā)展勢(shì)力,奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。那般亂世,哪會(huì)容許一念之失的存在,所有的巧合不過(guò)是早已做好的安排。就在所有人的注視之下,上演了由諸葛亮主導(dǎo),劉備和關(guān)羽傾情出演的一出好戲。最重要的是,這出好戲名正言順,巧妙地用一件小事上的''失誤''成全了大局。

總結(jié):

故而,標(biāo)題所提出的問(wèn)題已經(jīng)得到了一個(gè)答案,關(guān)羽華容道放曹操,乃是謀略之中的事情。神機(jī)妙算的軍師知道曹操必然敗走華容,又要放,又要放的合情合理,誰(shuí)來(lái)做這個(gè)人最合適呢?那一定是與曹操有些舊情的關(guān)羽了。關(guān)羽可以以私情為由放走曹操,這樣就可以掩人耳目,瞞天過(guò)海的得到自己想要的結(jié)果了。

所以領(lǐng)命那日,大家都心照不宣,故意冷落了關(guān)羽,沒(méi)有給他分配任務(wù),關(guān)羽也毛遂自薦,立下軍令狀。事成之后,關(guān)羽又裝作滿臉慚愧地空手而歸,諸葛亮也演出生氣的樣子,叫人綁了關(guān)羽就要?dú)㈩^。

這時(shí),眾將和劉備出來(lái)求情,煞有介事一般,諸葛亮有了臺(tái)階就下,一場(chǎng)政治好戲演的是出神入化。使得赤壁之戰(zhàn)的最大受益方變成了劉備勢(shì)力,孫權(quán)和周瑜是有苦也說(shuō)不出啊,作為三國(guó)三大戰(zhàn)役之首,這場(chǎng)戰(zhàn)役果然不是簡(jiǎn)單的合力抗曹,幾家之間的勾心斗角實(shí)在令后人唏噓。

一件微不足道的小事,一個(gè)恰到好處的時(shí)間地點(diǎn),一個(gè)最合適不過(guò)的人選,獲得了一個(gè)最難以獲得卻最需要獲得的結(jié)果,不得不說(shuō),諸葛亮作為千古一相,其謀略不是常人可以琢磨的。

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