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首頁 國(guó)學(xué)文化 錢起《送僧歸日本》:作者緊扣送僧的主題,寄寓頌揚(yáng)的情意

錢起《送僧歸日本》:作者緊扣送僧的主題,寄寓頌揚(yáng)的情意

錢起(722?—780年),字仲文,漢族,吳興(今浙江湖州市)人,唐代詩人。大書法家懷素和尚之叔。他是“大歷十才子”之一,也是其中杰出者,被譽(yù)為“大歷十才子之冠”。又與郎士元齊名,稱“錢郎”,當(dāng)時(shí)稱為“前有沈宋,后有錢郎?!蹦敲聪旅嬷憔W(wǎng)小編就為大家?guī)礤X起的《送僧歸日本》,一起來看看吧!

《送僧歸日本》

作者:錢起

上國(guó)隨緣住,來途若夢(mèng)行。

浮天滄海遠(yuǎn),去世法舟輕。

水月通禪寂,魚龍聽梵聲。

惟憐一燈影,萬里眼中明。

【注解】:

1、上國(guó):這里指中國(guó)。

2、水月:佛教用語,比喻一切象水中月那樣虛幻。

3、惟憐:最愛;

4、燈:雙關(guān),以舟燈喻禪燈。

【韻譯】:

只要有機(jī)緣,隨時(shí)都可以到中國(guó)來;

一路霧靄茫茫,船只象在夢(mèng)中航行。

天海浮沉,小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際;

超脫世俗,自然會(huì)感受到法舟輕盈。

心境凝定清寂,一切都如水月虛幻;

海內(nèi)魚龍,也會(huì)出來聽你誦經(jīng)之聲。

最可愛的是,有盞照亮心田的佛燈;

航行萬里,眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明。

【評(píng)析】:

這是贈(zèng)給日本僧人的送別詩。前兩句不寫送歸,而寫來處三、四句才暗示歸途邈遠(yuǎn)。后半首不明寫送歸,而寫海上景物,這就拓寬詩境,不受內(nèi)容拘泥,使較窄的題目,能有豐富的內(nèi)容,成為好的詩篇。詩中多用了“隨緣”、“法舟”、“禪寂”、“水月”、“梵聲”等佛家術(shù)語,緊扣送僧的主題,寄寓頌揚(yáng)的情意。

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