揭秘：齊威王的改革圖強(qiáng)之路是怎么開始實(shí)施的?下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。

大弦濁以春溫者，君也;小弦廉折以清者，相也;攫之深而舍之愉者，政令也;鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時(shí)也。夫復(fù)而不亂者，所以治昌也;連而徑者，所以存亡也，故曰琴音調(diào)而天下治。——(西漢)司馬遷《史記》

國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)白了是人才的競(jìng)爭(zhēng)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的強(qiáng)大亦離不開人才的貢獻(xiàn)，這段時(shí)期中國(guó)的奴隸制開始走向終結(jié)，封建制逐步出現(xiàn)雛形，與之而來(lái)的是，社會(huì)無(wú)可避免的動(dòng)蕩不安。

每個(gè)諸侯國(guó)君主面對(duì)基本國(guó)情的不同，會(huì)采取不同的治國(guó)之道，而權(quán)臣謀士為了得到君主的賞識(shí)也會(huì)渾身解數(shù)出謀劃策，和以前不同的是，這時(shí)期布衣英才開始在政治舞臺(tái)上崛起了。

這些出身貧寒的布衣，為了自己的主張能得以實(shí)現(xiàn)，為了自己的個(gè)人利益能得到滿足，他們窮能竭智去揣摩當(dāng)權(quán)者的心理。

對(duì)于有野心報(bào)復(fù)的君主，他們積極謀劃治國(guó)之道，對(duì)于貪圖享樂(lè)的君主，他們積極投其所好，只為了利用君主的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)自己的私利，當(dāng)然也有極心無(wú)二慮，盡公不顧私的英才，此時(shí)暫不論。

?有些心懷抱負(fù)的能臣，看著君主的不作為，也會(huì)想方設(shè)法進(jìn)行勸諫，但勸諫要講究方法，摸清了君主的思想，進(jìn)而使君主納諫，方為聰明之人，而那些死諫之士，似乎只留下了精神可嘉的褒獎(jiǎng)。

而齊國(guó)的鄒忌無(wú)疑是聰明人。

鄒忌本是琴師，他的職業(yè)似乎和治國(guó)有天壤之別，那么齊威王為何會(huì)任用一個(gè)琴師為相?并不是齊王昏庸，是其確有治國(guó)之能。

本篇飛魚就從“鄒忌說(shuō)琴諫齊王”入手，淺談齊威王的改革圖強(qiáng)之路。

齊威王即位之初并不威風(fēng)。

戰(zhàn)國(guó)初期，田氏取代了姜氏而掌控了齊國(guó)的政權(quán)，到了齊威王田因齊已經(jīng)是第四代國(guó)君了，但這位主偏偏不愛江山，只愛享樂(lè)，更不理會(huì)政事，一晃就過(guò)去了九年

(《史記》記載：威王初即位以來(lái)，不治，委政卿大夫，九年之間，諸侯并伐，國(guó)人不治)。

那么齊威王即位之初，齊國(guó)究竟是一個(gè)什么狀態(tài)呢，已經(jīng)變成了的各個(gè)諸侯國(guó)心目中的軟柿子，三晉的攻打就算了，就連衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)這樣的小國(guó)也紛紛攻打齊國(guó)。

而齊國(guó)則是節(jié)節(jié)敗退，幾年間割讓了大片城池

(《史記》記載：(齊威王)六年，魯伐我，入陽(yáng)關(guān)。晉伐我，至博陵。七年，衛(wèi)伐我，取薛陵。九年，趙伐我，取甄)

，作為大國(guó)的威望，在齊威王的手里，徹底被掀了牌子。

于是大臣紛紛前來(lái)勸諫，齊威王被擾的耳根不能清靜，于是就下決心發(fā)一回飆，開始整頓吏治，其中就烹殺了只會(huì)阿諛?lè)畛械陌⒋蠓颍赜糜凶鳛榈募茨蠓?，此后齊國(guó)吏治煥然一新，官官不敢掩飾是非，生怕會(huì)被齊威王給煮了，齊國(guó)一時(shí)間得到了大治。

鄒忌以琴理說(shuō)治國(guó)之道。

但齊威王畢竟心思不在朝政，玩了這么一出之后，耳根清靜了，又開始了貪圖享樂(lè)，并且對(duì)大臣的勸諫也充耳不聞了，一心在沉迷在酒色音樂(lè)中不可自拔。

這時(shí)候鄒忌出現(xiàn)了，他就根據(jù)齊威王的喜好，扛著琴去見齊王，聲稱要為齊王彈奏樂(lè)曲，齊威王一聽，這感情好，于是急忙召見，結(jié)果鄒忌卻遲遲不彈琴，齊威王就比較疑惑，于是鄒忌就以琴理出發(fā)，為齊威王分析了治國(guó)之道(具體言論參見《史記·鄒忌說(shuō)琴諫齊王》，暫不贅述)。

鄒忌就把齊國(guó)比喻成琴，把自己擁有琴而不彈，引申為齊王擁有國(guó)家卻不治理，最后得出了“琴音調(diào)而天下治”的結(jié)論，齊王深以為然，于是勵(lì)精圖治。

而鄒忌在三個(gè)月后也被齊威王任命為齊國(guó)丞相

(《史記》記載：騶忌子見三月而受相印)

，開始在齊國(guó)進(jìn)行改革，

鄒忌主張獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫，革新政治，修訂法律，選拔人才，獎(jiǎng)勵(lì)賢臣，處罰奸吏。

說(shuō)到這就不得不說(shuō)，鄒忌在齊國(guó)的改革為何不能被稱為“變法”，

因?yàn)樗母母镏皇窃谠兄贫壬系奈⒄{(diào)，并沒有涉及到變更政治制度，而鄒忌提倡的選拔人才，獎(jiǎng)勵(lì)賢臣，最后自己卻因?yàn)閼峙聦O臏、田忌的功勞而加以陷害逼走了這兩位大才，就此而言，已注定了鄒忌不能被稱為變法家而名垂青史。

齊威王的改革圖強(qiáng)之路。

齊國(guó)在齊威王時(shí)期能夠?qū)崿F(xiàn)中興，與齊威王的善于納諫和不拘一格重用人才也分不開關(guān)系，

鄒忌出身平民而被封侯拜相，淳于髡身材矮小受過(guò)髡刑而受重用，孫臏雙腿殘疾而被任命為軍師

，這些都是齊威王的用人之道。

在古代，當(dāng)官也是有標(biāo)準(zhǔn)的，像淳于髡和孫臏這樣的，是沒有資格為官的，但是齊威王卻不管這些，只要有才，有能力就行，并且再和魏王比寶的過(guò)程中，他還把人才比喻為無(wú)價(jià)之寶，從善用人才方面，齊威王無(wú)疑是位賢君。

齊威王在位期間，憑借兩次與魏國(guó)的大戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)而把魏國(guó)從霸主的位子上拉了下來(lái)，而使得齊威大震，諸侯國(guó)不敢加兵于齊二十多年

(《史記》記載：諸侯聞之，莫敢致兵於齊二十余年)。

此外，

齊威王還有一項(xiàng)不能不說(shuō)的成就，那就是開辦了稷下學(xué)宮，中國(guó)歷史上促進(jìn)思想大解放的“百家爭(zhēng)鳴”，也是以稷下學(xué)宮為中心向外放射的，從一定程度上講，先秦文化得以繁榮，齊威王的這項(xiàng)創(chuàng)舉亦功不可沒。

?飛魚說(shuō)：

齊威王為何會(huì)任用一個(gè)琴師為相?不是齊王昏庸，是其確有治國(guó)之能，鄒忌說(shuō)琴諫齊王和鄒忌諷齊王納諫，都是歷史上的美談，從精通琴理到治國(guó)之道，從與徐公比美到促使齊王廣開言路，鄒忌之能，在強(qiáng)齊的道路上，功不可沒。

從“鄒忌說(shuō)琴諫齊王”入手，淺談齊威王的改革圖強(qiáng)之路，齊威王即位之初，由于沉迷酒色不問(wèn)政事，齊國(guó)任人宰割，納諫之后而成為強(qiáng)國(guó)，使諸侯不敢加兵，這一華麗麗的轉(zhuǎn)變和其能聽進(jìn)臣子的忠告不可分割。

齊威王中興齊國(guó)，亦離不開人才的貢獻(xiàn)，齊威王做到了人盡其才，物盡其用，所以齊國(guó)在齊威王的治理下可以強(qiáng)盛，齊威王能得到“威”的謚號(hào)也是名副其實(shí)。

齊國(guó)的最后滅亡，其實(shí)是因?yàn)閲?guó)內(nèi)無(wú)良才可用，齊王建整日聽到的也都是順耳的讒言，當(dāng)一個(gè)諸侯國(guó)的君主，雙眼無(wú)法看清是非，雙耳無(wú)法聽到忠言，國(guó)豈有不滅之道理呢?

反觀秦國(guó)最后的統(tǒng)一華夏，不正是因?yàn)榍貒?guó)世代君主身邊皆簇?fù)碇淮笕毫紝⒛艹紗幔聵I(yè)的興衰在于人才，如何能人盡其才，物盡其用，對(duì)于治理國(guó)家而言，是一門永不枯竭的學(xué)問(wèn)。

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