唐王朝是中國(guó)歷史上貢獻(xiàn)最巨,國(guó)力最強(qiáng),歷時(shí)最長(zhǎng)的王朝之一。各位一定都有所耳聞吧。

談起退休，大家首先最為熟知的就是如今的退休年齡。根據(jù)《公務(wù)員法》第九十一條規(guī)定，公務(wù)員達(dá)到國(guó)家規(guī)定的退休年齡或者完全喪失工作能力的，應(yīng)當(dāng)退休。

目前我國(guó)法定退休年齡為男性60周歲，女性55周歲。男子和女子到了這個(gè)年齡之后，就可以辦理退休手續(xù)，拿到退休證，可以享受我國(guó)的退休待遇。我國(guó)的養(yǎng)老金平均水平為每個(gè)月2300多元，從平均水平上看，退休養(yǎng)老金還是不低的，每個(gè)月能拿到兩千多，退休后算是有了基本的生活保障，這也得益于我國(guó)如今的發(fā)展和富強(qiáng)。

那么“退休”這個(gè)詞，也并不是只有現(xiàn)代才有，其實(shí)在古代也早有“退休”一說(shuō)。不過(guò)在最之前不叫退休，叫“致仕”，也有的稱為“致事”、“致政”、“乞骸骨”，但一般多稱呼“致仕”。意思是指辭官歸鄉(xiāng)，和如今的退休如出一轍。

從字面意思上看，很好理解，“致仕”，仕指的是仕途，為官之路的意思，本義就是做官。所以古代的“退休”，也就是“致仕”，只針對(duì)官員，不涉及其他平民百姓，和如今的退休還是有所差異。

當(dāng)然，現(xiàn)代的退休，也是逐漸從古代封建社會(huì)數(shù)千年的文化歷史演變而來(lái)。

古代有關(guān)退休的最早記載

上文我們說(shuō)到過(guò)，在古代最早的時(shí)候并不叫“退休”，而稱之為“致仕”。致仕，就是將官位和俸祿還給君王的意思。

《公羊傳·宣公元年》里就有所記載：“退而致仕?！?/p>

《白虎通義·致仕》中也有記載：“致仕者，致其事于君。”

最早起源于周代，《禮記·曲禮上》有明確規(guī)定：“大夫七十而致仕?！币馑际钦f(shuō)，大夫(古代官職)70歲才可以辭官歸鄉(xiāng)。

春秋時(shí)期，又出現(xiàn)一種新的稱呼：“乞骸骨”。

最早見(jiàn)于《晏子春秋.外篇.重而異者》：“臣愚不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路。”

不過(guò)在西漢末年時(shí)，才逐漸形成一種制度，這個(gè)時(shí)候很明顯地分為官員等級(jí)。二千石以上的官員退休，方可才有“退休金”，就是拿到原先俸祿的三分之一，那以下的官員則不能享受這個(gè)待遇。

《漢書(shū).卷十二.平帝紀(jì)》有所記載：“天下吏比二千石以上致仕，參分故祿，以一與之，終其身?！?/p>

那什么時(shí)候才有了“退休”一詞的出現(xiàn)呢?

“退休”一詞最早出現(xiàn)于唐朝時(shí)期，唐代文學(xué)家、政治家、思想家韓愈的《復(fù)志賦序》里，就有"退休于居，作《復(fù)志賦》"這么一句。

那既然“退休”一詞最早出現(xiàn)于唐朝時(shí)期，那今天一更就和大家說(shuō)一下唐朝時(shí)期的官員“退休”。

唐朝官員退休的情況

唐朝官員退休一般大概三種情況：

1、唐令規(guī)定，年滿70

這是一種比較常見(jiàn)的退休情況，唐朝時(shí)期的“法定退休年齡”和周代并無(wú)差異，都是70歲。而且對(duì)官吏致仕(退休)制度把控非常嚴(yán)格，哪怕你還沒(méi)到年齡，但你長(zhǎng)得像到了退休年齡，也要致仕。

那么為何一定要規(guī)定在70歲呢?因?yàn)槿说搅?0歲，基本身體衰老，器官衰竭，不管是行動(dòng)能力，還是表述能力，再或者視力、聽(tīng)力等，都有所退化。已經(jīng)不便在官場(chǎng)行走，處理政事。

《唐六典.卷二.致仕官條》里有所記載：“大唐令，諸職事官，七十聽(tīng)致仕(退休)。籍年雖少，形容衰老者，亦聽(tīng)致仕?！?/p>

那么相比前代而言，唐朝在致仕制度上有諸多改進(jìn)，并且也比較人性化。雖然規(guī)定年滿70要退休，但如果身體健康，不受影響的話，也依然可以管理政事，比如狄仁杰，郭子儀等重臣，雖然年滿70，但依舊在任，為國(guó)效力。

《唐六典.卷二.致仕官條》里就有記載：職事官“年七十已上，應(yīng)致仕，若齒力未衰，亦聽(tīng)釐務(wù)”。

2、身體不適，傷病在身

唐朝官員如果因身體不適，染上疾病或因傷病等原因，可以申請(qǐng)?zhí)崆巴诵?。這種情況一般都是建功立業(yè)的武將居多，因?yàn)槌Ｒ?jiàn)征戰(zhàn)奔波，難免會(huì)有傷痛在身，這種情況下一般都會(huì)得到皇上的允許。

如唐朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)桌罹?，曾跟隨唐太宗李世民東征西戰(zhàn)，屢建奇功，落得一身傷病，尤其是足疾。

貞觀八年，在擔(dān)任宰相滿四年的時(shí)候，李靖以足疾辭任，而且言辭懇切。最終唐太宗李世民不僅恩準(zhǔn)了，還特下詔書(shū)褒獎(jiǎng)，進(jìn)行賞賜，特許他依舊可以處理政事。為此，唐太宗還曾賞賜給他一根靈壽木手杖，幫助他腿腳不方便時(shí)使用。

《舊唐書(shū)》里就有詳細(xì)記載：“八年，詔為畿內(nèi)道大使，伺察風(fēng)俗。尋以足疾上表乞骸骨，言甚懇至...太宗乃下優(yōu)詔，加授特進(jìn)，聽(tīng)在第攝養(yǎng)。賜物千段、尚乘馬兩匹，祿賜、國(guó)官府佐，并依舊給，患若小瘳，每三兩日至門下、中書(shū)平章政事。九年正月，賜靖靈壽杖，助足疾也?！?/p>

3、功成名就，明哲保身

“狡兔死，走狗烹;飛鳥(niǎo)盡，良弓藏”。漢朝時(shí)，就有很多的開(kāi)國(guó)功臣都被屠戮殆盡，諸如韓信、彭越、英布等人，也讓后世懂得建國(guó)后明哲保身的道理。

如唐朝的尉遲敬德，就是很好的典型，他是唐朝開(kāi)國(guó)將領(lǐng)，跟隨李世民南征北戰(zhàn)，又參與玄武門之變，射殺齊王李元吉，最終封為上柱國(guó)、鄂國(guó)公。但這也讓他居功自傲，自負(fù)其功，與長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡等宰相不和。

唐太宗李世民曾對(duì)此甚為不滿，多次指責(zé)，最終才有所收斂。后來(lái)唐太宗和他說(shuō)，有人說(shuō)你謀反，這是為什么呢?尉遲敬德脫下衣服，給唐太宗看，展示身上的傷疤，這事才最終不了了之。

但在貞觀十七年，尉遲敬德上表請(qǐng)求回家養(yǎng)老。此時(shí)的他才不到唐朝規(guī)定的“退休年齡”，只有59歲。最終朝廷同意，授予尉遲敬德開(kāi)府儀同三司之位。

《舊唐書(shū)·列傳第十八》里記載：“十七年，抗表乞骸骨，授開(kāi)府儀同三司，令朝朔望?！?/p>

尉遲敬德此舉無(wú)疑是明哲保身的舉動(dòng)，他明白，這一生已經(jīng)功成名就，與其受到猜忌，還不如此時(shí)告老回鄉(xiāng)，這才是最明智的選擇。

綜合而言，唐代官員選擇退休，無(wú)非是這三種情況，但主要還是以前面兩種為主。唐朝著名詩(shī)人杜甫的在《旅夜書(shū)懷》里就寫有這么一句“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。其中的“老”和“病”，正是唐朝官員致仕的主要原因。

唐朝如何辦理退休手續(xù)

《唐六典.卷二.致仕官條》里有詳細(xì)記載：“年七十已上應(yīng)致仕，五品以上表聞，六品以下尚書(shū)省聞”。

大概意思就是說(shuō)，年滿七十，應(yīng)該要退休，五品以上的官員，要上書(shū)申請(qǐng)，就是類似現(xiàn)在的書(shū)面申請(qǐng)一樣，最終由皇帝親自直接處理。六品以下的官員退休，則由所屬機(jī)構(gòu)尚書(shū)省簽發(fā)處理。尚書(shū)省事無(wú)不總，是唐朝時(shí)期的最高行政機(jī)構(gòu)，國(guó)家政事總樞紐。

也就是說(shuō)，唐朝官員致仕，則還要分品級(jí)的不同分別由皇帝和尚書(shū)省處理。

唐朝官員退休可以享受哪些待遇

很多人或許都關(guān)心，那唐朝官員“退休”后，有沒(méi)有什么“退休金”或者其他的福利待遇呢?

現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，如果到了符合退休的年齡，那每個(gè)月都會(huì)領(lǐng)到退休金，用作防老。而作為古代封建社會(huì)的唐朝，防老還是靠養(yǎng)兒，不然養(yǎng)兒防老這個(gè)詞是怎么流傳至今的?哪怕是官員，也是如此。

不過(guò)，唐朝對(duì)于官員退休，也有自己的一套安置政策。特別是那些有建功立業(yè)，尤其是開(kāi)國(guó)功臣來(lái)說(shuō)，退休后，得到的待遇是十分豐厚的。

就拿上文的唐朝開(kāi)國(guó)功臣李靖來(lái)說(shuō)，他因足疾提出辭任，最終唐太宗李世民特地下詔，對(duì)他首先褒獎(jiǎng)一番，勒令在家休養(yǎng)，然后“封爵如故，祿賜、吏卒并依舊給”，再“賜物千段、尚乘馬兩匹”，最后還親賜靈壽木手杖。若足疾有所好轉(zhuǎn)，可每三兩日至門下、中書(shū)平章政事。可見(jiàn)對(duì)其器重，這在《舊唐書(shū)》里都有詳細(xì)記載。

也就是說(shuō)，像李靖這樣的開(kāi)國(guó)功臣，若“退休”，不僅享受全俸祿，參與政事處理，還依舊可以進(jìn)行朝拜。但也不是所有的退休官員都享有上朝參拜的權(quán)利，不過(guò)只針對(duì)三品以上的退休官員?！伴_(kāi)元五年十月赦：致仕官三品以上并聽(tīng)朝朔望”。

那不是開(kāi)國(guó)功臣，是什么待遇呢?

“唐致仕官，非有特敕，例不給俸”。唐朝規(guī)定：有功之臣，蒙天子恩典，可得全祿;五品以上官員退休，可得半祿;六品以下的官員退休，則賜給一定數(shù)量的田地養(yǎng)老。

意思說(shuō)，對(duì)國(guó)家有特別貢獻(xiàn)的，功績(jī)很大的退休臣子。如房玄齡啊等人，經(jīng)過(guò)皇帝特批，給予原官位的全部俸祿，作為“養(yǎng)老金”。五品以上的官員，只可得原先俸祿的一半;五品以下的官員，則賜良田。

因?yàn)榘凑仗瞥?dāng)時(shí)時(shí)的均田制規(guī)定，從一品到九品的所有官吏，都要授予永業(yè)田一百頃到二百頃，永業(yè)田“皆傳子孫，不在收授之限”。這樣五品以下的退休官員，雖然沒(méi)有“養(yǎng)老金”，但仍可以獲得一部分田地帶來(lái)的收入，來(lái)保障其生活。

除了這些待遇之外，還針對(duì)所有的唐朝致仕官員，在法律上享有一些特殊待遇，就是仍享有議、請(qǐng)、減贖及蔭親屬的法律特權(quán)。

《唐律疏議·卷二·以理去官條》記載：“諸以理去官見(jiàn)與任同。議曰：謂不因犯罪而解者，若致仕、得替、省員、廢州縣之類，應(yīng)入議、請(qǐng)、減、贖及蔭親屬者，亦與見(jiàn)任同”。

也就是說(shuō)，在唐朝為官，不管你是什么品級(jí)，只要到了退休的年紀(jì)，最低起碼能保障其生活，不會(huì)餓肚子，多少還有點(diǎn)財(cái)政收入。

古代官員退休制度，從漢起，作為古代封建官僚制度的重要組成部分，到了唐朝時(shí)期，已基本確立，而且其政策規(guī)定，相對(duì)漢代來(lái)說(shuō)，要完善的多。尤其是在經(jīng)濟(jì)、文化等相對(duì)繁榮的唐朝，對(duì)于保證官員的正常更替和前后銜接，有著積極地作用，也有利于緩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治。

但作為古代封建社會(huì)的唐朝，所有的官僚制度，都是在為古代封建王權(quán)專制服務(wù)，它并沒(méi)有讓官員退休制度得到完整、徹底地實(shí)施。我們可以通過(guò)上文中的三種退休情況可得知，唐朝官員的退休，一般都是由自己提出申請(qǐng)實(shí)現(xiàn)的，在一定程度上也影響了唐朝官員的新舊更替速度。它主要針對(duì)的是官員退休，對(duì)官民關(guān)系的負(fù)面影響，則是不可調(diào)和的階級(jí)矛盾。

如今的退休政策，也是根據(jù)古代封建社會(huì)的發(fā)展演變而來(lái)，它已經(jīng)惠及到了社會(huì)各階層人士，這也與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與富強(qiáng)是離不開(kāi)的!