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首頁(yè) 風(fēng)云人物 后世如何評(píng)價(jià)漢文帝劉莊?他有哪些軼事典故?

后世如何評(píng)價(jià)漢文帝劉莊?他有哪些軼事典故?

劉莊,即漢明帝,初名劉陽(yáng),字子麗,東漢光武帝劉秀第四子,生母是光烈皇后陰麗華,東漢第二位皇帝,在位共18年。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧。

劉莊初封東海王。建武十九年,立為皇太子,建武中元二年二月,即皇帝位。明帝即位后,一切遵奉光武制度。漢明帝提倡儒學(xué),注重刑名文法,為政苛察,總攬權(quán)柄,權(quán)不借下。他嚴(yán)令后妃之家不得封侯與政,對(duì)貴戚功臣也多方防范。對(duì)外致力消除北匈奴的威脅,命竇固帶兵征伐,令班超出使西域各國(guó),設(shè)置西域都護(hù),將佛教引進(jìn)中國(guó)。在位期間,招撫流民,救濟(jì)貧農(nóng),興修水利,使得吏治清明,境內(nèi)安定,民安其業(yè),戶口滋殖。劉莊及其子漢章帝劉炟在位時(shí)期,史稱“明章之治”。永平十八年(75年),駕崩于洛陽(yáng)東宮前殿,時(shí)年48歲,廟號(hào)顯宗,謚號(hào)孝明皇帝,葬于顯節(jié)陵。

軼事典故

劉莊做太子時(shí),博士桓榮是他的老師,后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去,讓桓榮坐東面,設(shè)置幾杖,像當(dāng)年講學(xué)一樣,聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府,向桓榮行弟子禮。桓榮生病,劉莊就派人專程慰問,甚至親自登門看望,每次探望老師,劉莊都是一進(jìn)街口便下車步行前往,以表尊敬。進(jìn)門后,往往拉著老師枯瘦的手,默默垂淚,良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此,所以“諸侯、將軍、大夫問疾者,不敢復(fù)乘車到門,皆拜床下”?;笜s去世時(shí),劉莊還換了衣服,親自臨喪送葬,并將其子女作了妥善安排。

人物評(píng)價(jià)

總評(píng)

劉莊性褊察,就是脾氣暴躁。他的性格根本不象父親光武帝和母親陰麗華。但劉莊確實(shí)是一個(gè)非常勤政的皇帝,史載“乙更盡乃寐,先五更起,率常如此”,駕馭下有術(shù),大權(quán)不旁落。即位后繼續(xù)執(zhí)行了光武帝的休養(yǎng)生息政策,他的為政風(fēng)格和清世宗雍正帝很接近,都是對(duì)手下的官吏非??燎校瑢?duì)百姓卻恰好相反。魏文帝稱“明帝察察,章帝長(zhǎng)者”。劉莊用王景治黃河,直到東漢末黃河也沒決口,有惠于民。

歷代評(píng)價(jià)

華嶠:“世祖既以吏事自嬰,明帝尤任文法,總攬威柄,權(quán)不借下,值天下初定,四民樂業(yè),戶口滋殖,中興以來,追蹤宣帝,以鍾離意之廉淳,諫爭(zhēng)懇懇,常以寬和為首,以此推之,難得而言也?!?/p>

薛瑩:“明帝自在儲(chǔ)宮,而聰允之德著矣,及臨萬機(jī),以身率禮,恭奉遺業(yè),一以貫之,雖夏啟周成,繼體持統(tǒng),無以加焉,是以海內(nèi)乂安,四夷賓服,斷獄希少,有治平之風(fēng),號(hào)曰顯宗,不亦宜乎?!?/p>

傅玄:“肅矣孝明,杖法任刑,勤綜萬機(jī),察下以情,未弘道治,用致太平,專信俗儒,非禮之經(jīng)?!?/p>

范曄:①“明帝善刑理,法令分明。日晏坐朝,幽枉必達(dá)。內(nèi)外無曲之私,在上無矜大之色。斷獄得情,號(hào)居前代十二。故后之言事者,莫不先建武、永平之政。而鐘離意、宋均之徒,常以察慧為言,夫豈弘人之度未優(yōu)乎?顯宗丕承,業(yè)業(yè)兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登臺(tái)觀云,臨雍拜老。懋惟帝績(jī),增光文考?!?②“顯宗丕承,業(yè)業(yè)兢兢。危心恭德,政察奸勝。備章朝物,省薄墳陵。永懷廢典,下身遵道。登臺(tái)觀云,臨雍拜老。懋惟帝績(jī),增光文考?!?/p>

杜佑:“明章之后,天下無事,務(wù)在養(yǎng)民。至于孝和,人戶滋殖?!?/p>

蘇轍:“黃帝、堯、舜,壽皆百年,享國(guó)皆數(shù)十年。周公作《無逸》,言商中宗享國(guó)七十五年,高宗五十九年,祖甲三十三年。文王受命中身,享國(guó)五十年。自漢以來,賢君在位之久,皆不及此。西漢文帝二十三年,景帝十六年,昭帝十二年。東漢明帝十八年,章帝十三年,和帝十七年,唐太宗二十三年。此皆近世之明主,然與《無逸》所謂‘不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之従’,“或十年,或七八年,或五六年,或四三年”者,無以大相過也。

錢時(shí):“明帝尊師之意,其禮文亦可謂盛矣。因念孔孟皇皇于春秋戰(zhàn)國(guó),而卒不遇于斯時(shí)也。而有真儒,洞明正學(xué),引其君于當(dāng)?shù)?,則其所進(jìn),豈魯定哀齊宣梁惠之比哉?;笜s為帝者師,屈天子之尊,推崇敬禮,無所不備,而卒無以發(fā)揚(yáng)圣教啟迪君心,使斯道大明于天下,身被恩寵,徒為文具。良可嗟夫。”

徐鈞:“大學(xué)師儒多講論,東平禮樂正修明。不知佛法緣何入,卻向斯時(shí)教大行?!?/p>

朱元璋:“人主不以獨(dú)見為明,而以兼聽為聰,通于人情,明于是非,則聰明得其正矣。若屑屑于細(xì)故,則未免苛察。上苛察則下急迫,反有累于聰明也?!?/p>

李光地:“至孝明,始銳意興復(fù)禮樂,雖止皮毛,然已能使人尚名節(jié)??梢姸Y樂之功大?!?/p>

梁?jiǎn)⒊骸皾h尚氣節(jié),光武、明、章,獎(jiǎng)厲名節(jié),為儒學(xué)最盛時(shí)代,收孔教復(fù)蘇之良果。尚氣節(jié),崇廉恥,風(fēng)俗稱最美?!?/p>

陵寢墓地

劉莊的顯節(jié)陵,位于河南省洛陽(yáng)市邙山以南,俗稱“大漢?!?。劉莊駕崩后,起祗園在陵上。陵上可能置有佛教建筑。由此可想而知。當(dāng)年的陵園建筑是相當(dāng)宏偉壯觀的。顯節(jié)陵曾經(jīng)被盜?,F(xiàn)陵前留有清人龔松林所立的"漢明帝顯節(jié)陵"石碑一通。登上冢頂,周圍陵墓星羅棋布,非常壯觀。

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