劉秀，即東漢光武帝，字文叔，漢高祖劉邦九世孫，中國歷史上著名政治家、軍事家，東漢開國皇帝，在位共32年。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧。

新朝王莽末年，海內(nèi)分崩，天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統(tǒng)的劉秀在家鄉(xiāng)乘勢起兵。公元25年，劉秀與更始政權(quán)公開決裂，于河北鄗南千秋亭登基稱帝，建立東漢，定都于洛陽。元二年(57年)二月戊戌劉秀去世，享年六十二歲，謚號光武，廟號世祖，葬于原陵。

人物評價

東漢三國

馬援：①前到朝廷，上引見數(shù)十，每接燕語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開心見誠，無所隱伏，闊達(dá)多大節(jié)，略與高帝同。經(jīng)學(xué)博覽，政事文辯，前世無比。②恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。

馮衍：皇帝以圣德靈威，龍興鳳舉，率宛、葉之眾，將散亂之兵，歃血昆陽，長驅(qū)武關(guān)，破百萬之陳，摧九虎之軍，雷震四海，席卷天下，攘除禍亂，誅滅無道，一期之間，海內(nèi)大定。繼高祖之休烈，修文武之絕業(yè)，社稷復(fù)存，炎精更輝，德冠往初，功無與二。

張純：興于匹庶，蕩滌天下，誅鋤暴亂，興繼祖宗。

班固：于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災(zāi)猶不克半，書契已來未之或紀(jì)也。

劉莊：陛下有禹湯之明，而失黃老養(yǎng)性之福，愿頤愛精神，優(yōu)游自寧。

劉杰：帝英勇明斷，折棰笞寇之言至是驗矣，豈在窮兵黷武以逞哉?斯民世祀而不忘，固宜。恭惟圣朝海宇寧謐，桴鼓不驚，居者無輸饋之勞，行者無征戰(zhàn)之苦。昔之變亂服色，晝戰(zhàn)夕糒;今其子孫飽食暖衣，耕田鑿井，熙熙皞皞，不知帝力之何有，顧不勝歡。

曹植：夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達(dá)而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光厄會之運。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅(qū)，威風(fēng)先逝。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當(dāng)此時也，九州鼎沸，四海淵涌。言帝者二三，稱王者四五。咸鴟視狼顧，虎超龍驤。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風(fēng)而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動眾，計定而后行師。故攻無不陷之壘，戰(zhàn)無奔北之卒。是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應(yīng)五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也。

諸葛亮：曹子建論光武：將則難比于韓、周，謀臣則不敵良、平。時人談?wù)?，亦以為然。吾以此言誠欲美大光武之德，而有誣一代之俊異。何哉?追觀光武二十八將，下及馬援之徒，忠貞智勇，無所不有，篤而論之，非減曩時。所以張、陳特顯于前者，乃自高帝動多疏闊，故良、平得廣于忠信，彭、勃得橫行于外。語有‘曲突徙薪為彼人，焦頭爛額為上客’，此言雖小，有似二祖之時也。光武神略計較，生于天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出，于是以謀合議同，共成王業(yè)而已。光武上將非減于韓、周，謀臣非劣于良、平，原其光武策慮深遠(yuǎn)，有杜漸曲突之明;高帝能疏，故陳、張、韓、周有焦?fàn)€之功耳。

薛瑩：①寬博容納，計慮如神。②十?dāng)?shù)年間，掃除群兇，清復(fù)海內(nèi)，豈非天人之所輔贊哉?③皆有冀于非望，然考其聰明仁勇，自無光武儔也。

兩晉南北朝

司馬彪：①至于光武，承王莽之篡起自匹庶，一民尺土，靡有憑焉。發(fā)跡于昆陽，以數(shù)千屠百萬，非膽智之主，孰能堪之?②號稱中興，雖初興者，無以加之矣。③中國既定，柔遠(yuǎn)以德，愛慎人命，下及至賤，武功既抗，文德術(shù)修。

石勒：朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。脫遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰手。

司馬昱：漢世祖雄豪之中，最有俊令之體，賢達(dá)之風(fēng)。

袁山松：數(shù)年之間，廓清四海，雖曰中興，與夫始創(chuàng)業(yè)者，庸有異乎，誠哉馬生之言，固已寥廓大度，同符高祖。又等太宗之仁，兼孝宣之明，一人之體，其殆于周，故能享有神器，據(jù)乎萬乘之上矣。

《后漢書》：帝雖身濟(jì)大業(yè)，競競?cè)绮患埃誓苊魃髡w，總欖權(quán)綱，量時度力，舉無過事，退功臣而進(jìn)文吏，戢弓矢而散馬牛，雖道未方古，斯亦止戈之武焉。

贊曰：炎正中微，大盜移國。九縣飆回，三精霧塞。人厭淫詐，神思反德。光武誕命，靈貺自甄。沈幾先物，深略緯文。尋、邑百萬，貔虎為群。長轂雷野，高鋒彗云。英威既振，新都自焚。虔劉庸、代，紛壇梁、趙。三河未澄，四關(guān)重擾。神旌乃顧，遞行天討。金湯失險，車書共道。靈慶既啟，人謀咸贊。明明廟謨，赳赳雄斷。于赫有命，系隆我漢。

唐宋

李世民：朕觀古先撥亂反正之主，皆年逾四十，惟光武年三十三。

李靖：獨能推赤心用柔治保全功臣，賢于高祖遠(yuǎn)矣。

司馬光：自三代既亡，風(fēng)化之美，未有若東漢之盛者也。

何去非：英雄若世祖者，為難及也。

蘇軾：予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其余殺人愈多，而天下愈亂。

蘇轍：東漢光武，才備文武，破尋邑，取趙、魏，鞭笞群盜，算無遺策，計其武功若優(yōu)于高帝。

葉適：光武匹夫徒手而得天下，其難有甚于高祖。

陳亮：自古中興之盛，無出于光武矣。奮寡而擊眾，眾弱而復(fù)強，起身徒步之中甫十余年，大業(yè)以濟(jì)，算計見效，光乎周宣。

元明清

郝經(jīng)：①光武復(fù)汛掃偽妄，振踣植僨，以帝王之學(xué)潤色皇度，賁若草木，復(fù)垂統(tǒng)二百年。②光武之興，條理、文獻(xiàn)遂軼西京。幾于三代，篤實輝光，基命以德，溫純縝密，服天下以柔道。雖則中興，同夫創(chuàng)業(yè)。③文德軼于高帝，中興功烈，邃古所無。於乎盛哉!④終我四百，作成政治，保佑民命，風(fēng)化之美同于先王，則其功又有大于高帝者焉?！?/p>

陳櫟：天下已定，用偃武修文，投戈講藝，息馬論道，自隴、蜀平后，非緊急不復(fù)言兵。審黃石以存苞桑之誡;閉玉關(guān)以息西域之質(zhì)。數(shù)引公卿郎將講論五經(jīng)，修起太學(xué)，務(wù)用安靜。廣求民謨，除王莽之繁文，還漢家之輕法，三十年間，四夷賓服，家給人足，政教清明，功業(yè)可謂盛矣。

王泰來：光武天錫義勇，神運機智，戡定禍亂，削平天下，海內(nèi)蒙恩，德至渥也。

胡一桂：退功臣而進(jìn)文吏，戢弓矢而散馬牛，斯亦止戈之武焉。加以身衣大練，色無重彩，耳不聽鄭衛(wèi)之音，手不持珠玉之玩，宮房無私愛，左右無偏恩，損上林池御這官，廢騁望弋獵之事，勤約之風(fēng)，行于上下。是以三十年間，四夷賓服，百姓家給，政教清明。

朱元璋：惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海咸安。有君天下之德而安萬世之功者也。

王夫之：①光武之得天下，較高帝而尤難矣!三代而下，取天下者，唯光武獨焉，而宋太祖其次也。自三代而下，唯光武允冠百王矣。②光武之神武不可測也。③光武以支庶之余，起于南陽，與其人士周旋辛苦、百戰(zhàn)以定天下，其專用南陽人而失天下之賢儁，雖私而抑不忘故舊之道也?！薄叭螢閷煻饔谥蔚勒撸沤聃r矣，而光武獨多得之。

趙翼：是光武諸功臣，大半多習(xí)儒術(shù)，與光武意氣相孚。蓋一時之興，其君與臣皆一氣所鐘，故性情嗜好之相近，有不期然而然者，所謂有是君即有是臣也。

近現(xiàn)代

梁啟超：漢尚氣節(jié)，光武、明、章，獎厲名節(jié)，為儒學(xué)最盛時代，收孔教復(fù)蘇之良果。尚氣節(jié)，崇廉恥，風(fēng)俗稱最美。

毛澤東：①最有學(xué)問、最會打仗、最會用人的皇帝。②人常說“秀才造反，十年不成”。劉秀是個例外，十年不鳴，一鳴驚人。他在家讀書，安分守己，一旦造反，倒海翻江。轟轟烈烈，白手起家，創(chuàng)建了一個新的王朝。

范文瀾：劉秀本人兼有太學(xué)生、貴族、豪強三種身份，他的文武部署也全是這三種人。這個以南陽豪強集團(tuán)為主體的劉秀軍，在政治上有優(yōu)勢，在軍事上有謀略，再加上禁止擄，爭取民心，這就決定了它的必然勝利。劉秀是地主階級的代表，自然是農(nóng)民起義軍的死敵。但是他也代表著社會的共同要求，完成了國家統(tǒng)一的偉大事業(yè)。他在推倒王莽的戰(zhàn)爭中，在削平割據(jù)的戰(zhàn)爭中，都起了極大的作用，因之，他是一個對當(dāng)時歷史有著重要貢獻(xiàn)的杰出人物。

黃留珠：在中國的歷代帝王中，漢光武帝劉秀是唯一一個同時擁有“中興之君”與“定鼎帝王”兩項頭銜的皇帝。劉秀的“中興”，是重建了一個新的王朝，只不過這個新的王朝仍然沿用了“漢”的稱謂罷了。

南懷瑾：在中國兩千年左右的歷史上，比較值得稱道，能夠做到齊家治國的榜樣，大概算來，只有東漢中興之主的光武帝劉秀一人。

軼事典故

安知非仆

據(jù)《東觀記載》，公元前5年1月15日的夜里，光武帝劉秀出生在洛陽縣城，也就是今天的蘭考縣境的座行宮里。這時候，劉秀的父親劉欽是洛陽縣令。這座行宮原是接待皇帝用的，自從漢武帝位過后就封閉著，因為妻子臨產(chǎn)沒有合適的地方，劉欽也就顧不得許多，讓妻子信進(jìn)了行宮。據(jù)說，劉秀降生之時，紅光照徹行宮。而在洛得縣內(nèi)，當(dāng)年又有嘉禾生長，一莖生出九穗。劉欽為此給孩子起名“秀”，因他是第三個兒子，所以字“文叔”。

仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A

劉秀年少時，只是個沒落皇族、一介布衣，劉秀曾經(jīng)去長安求學(xué)，在街上看到執(zhí)金吾走過，場面甚是壯觀、闊氣，大為感嘆，于是做了一篇關(guān)于理想的作文：“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”。這句話廣為流傳，日后成了千古名言，引發(fā)了許多“亂世梟雄”的共鳴。劉秀與陰麗華的愛情故事也千古傳頌。

失之東隅，收之桑榆

劉秀登基為帝后，派大將馮異率軍西征，敉平赤眉軍。赤眉佯敗，在回溪之地大破馮軍。馮異敗回營寨后，重召散兵，復(fù)使人混入赤眉，然后內(nèi)外夾攻，在崤底之地大破赤眉。事后，劉秀下詔獎之，謂馮異初雖在回溪失利，但終能在澠池獲勝?？芍^在此先有所失，后在彼終有所得，當(dāng)論功行賞，以表戰(zhàn)功。

安知非仆

光武帝還是一個普通百姓時，與姐夫鄧晨到別人家去做客，當(dāng)時大家看到讖書中說：“劉秀當(dāng)為天子”。旁邊的有些人說：讖書所說的劉秀肯定是國師公劉秀(當(dāng)時新朝的國師公劉歆恰巧剛剛改名為劉秀)。可當(dāng)時在場的劉秀卻說：“怎么就知道這讖書中所說的要當(dāng)天子的劉秀不是指的我呢?”，結(jié)果引起了眾人的哄笑!劉秀登基后的第三年，與鄧晨一起談及往事，鄧晨從容的對光武帝說：“仆竟然做到了”，光武帝聽后大笑!

西漢末年，讖書極為流行，王莽代漢就是用讖書中的話語作為其理論依據(jù)，實際上讖書乃是封建統(tǒng)治階級欺騙天下百姓的一個工具而已，其荒誕不經(jīng)，毫無依據(jù)可言。新朝末年，天災(zāi)不斷，人心思亂。而新朝的國師公、古文經(jīng)大師劉歆精通讖緯，剛剛改名叫做劉秀，故大家猜測讖書中所說的“劉秀”乃是國師公劉歆。劉歆乃是西漢末年的大儒，才學(xué)淵博，德高望重，為王莽代漢立下了大功。

后世紀(jì)念

劉秀公園在高邑縣城南2華里的花園村村南。設(shè)立該公園是為了史紀(jì)傳說中的“劉秀登基”。史料記載，公元25年，劉秀于此千秋臺登基稱帝，欲開創(chuàng)其千秋霸業(yè)，故曰：“千秋臺”。

陵寢墓地

漢光武帝陵，古謂原陵，原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓，位于河南省孟津縣白鶴鄉(xiāng)鐵榭村。當(dāng)?shù)匾喾Q“漢陵”，俗稱“劉秀墳”。

漢光武帝陵位于洛陽市北20公里處的孟津白鶴鄉(xiāng)。漢光武帝陵古謂原陵，俗稱漢陵，又稱原陵、漢陵。為東漢開國皇帝――世祖光武帝劉秀的陵園，始建于公元50年，由神道、陵園和祠院組成。光武帝陵南倚邙山，北臨黃河，近山傍水，蓊蔚肅穆。闕門巍峨，氣勢壯觀，神道寬闊，直達(dá)陵前，兩側(cè)石刻林立、碑碣參差。陵園呈長方形，占地6.6萬平方米，墓冢位于陵園正中，為夯土丘狀，高17.83米，周長487米。