趙匡胤上位后,為什么能終結(jié)五代十國(guó)亂世?下面知秀網(wǎng)小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
柴世宗柴榮去世的時(shí)候,只有39歲。
他大概沒有想到自己會(huì)這樣早就去世,因?yàn)樗]有按幼子臨朝來(lái)布局,關(guān)鍵是在當(dāng)時(shí),似乎也無(wú)法構(gòu)建起這種權(quán)力格局。
不管怎么說(shuō),只要不能把軍事力量關(guān)進(jìn)籠子里,就有一個(gè)危機(jī),那就是皇帝必須是帝國(guó)軍事統(tǒng)帥的合格人選,否則帝國(guó)的軍事權(quán)力放到誰(shuí)的手上,皇權(quán)也有可能流失的。
這也就是柴世宗能穩(wěn)坐皇位,而他兒子不能穩(wěn)坐皇位的原因;這也是趙匡胤能穩(wěn)坐皇位,而他兒子不能繼承皇位的主要原因。
表面上看,是因?yàn)閬y世之中國(guó)賴長(zhǎng)君,實(shí)際上是因?yàn)榛蕶?quán)并沒有鞏固,所以實(shí)力不夠的小皇帝,是無(wú)法牢牢控制皇權(quán)的。
當(dāng)中原王朝處于欣欣向榮的擴(kuò)張階段時(shí),大多數(shù)人人都希望一個(gè)年富力強(qiáng)的皇帝掌控局勢(shì),因?yàn)橹挥羞@類皇帝當(dāng)家,才更容易把這種欣欣向榮的局面,繼續(xù)向前推動(dòng)一波。
而且加上從前換皇帝如換經(jīng)理人的慣性,所以趙匡胤輕而易舉的就奪取了帝國(guó)最高權(quán)力。后來(lái)趙光義繞過(guò)自己侄子上位,大約也是因?yàn)轭愃频脑颉?/p>
而趙光義死的時(shí)候,天下大勢(shì)已定,所以趙光義的兒子,終于繞過(guò)這個(gè)坎了。于是大家看到宋真宗穩(wěn)穩(wěn)坐在皇位上,都是有一種說(shuō)不出的欣慰。
因?yàn)橐话俣嗄赀^(guò)去了,天下?lián)Q皇帝就如同換經(jīng)理人一樣;什么父死子繼,好像就是狗屁!因?yàn)榭磥?lái)看去,也就是槍桿子里出政權(quán)。面對(duì)這種事實(shí),衛(wèi)道之士能不痛心疾首嗎?
現(xiàn)在好了,天下終于回到了父死子繼的正軌上,面對(duì)這種事實(shí),讓天下百姓,怎么能不放聲歌唱呢?

書歸正傳。柴榮死的時(shí)候,中原王朝正處于欣欣向榮的擴(kuò)張階段,看到柴世宗的孤兒寡母高高在上,人們難免會(huì)用不信任的目光看著他們,因?yàn)槟銜?huì)帶領(lǐng)我們走向新的輝煌嗎?
從理論,這是有可能的啊。因?yàn)榍厥蓟噬衔坏臅r(shí)候,只有13歲,秦國(guó)不是依然欣欣向榮嗎?再往后看,順治六歲當(dāng)皇帝,大清帝國(guó)不是依然欣欣向榮向前發(fā)展嗎?
問(wèn)題是,基于殘?zhí)莆宕膽T性,大家似乎很難認(rèn)可這一切。在這種背景下,趙匡胤玩了一套和郭威近于一個(gè)模子托出來(lái)的把戲。
都是據(jù)說(shuō)契丹人大舉侵犯,于是趙匡胤率軍出征。走到半路,士兵突然把趙匡胤按倒在床上,把一塊黃布披在了他身上,趙匡胤哭天搶地了好半天,卻依然無(wú)法改變這生米煮成熟飯的事實(shí)。
趙匡胤率眾回到帝國(guó)都城之后,都是一副貞潔烈女失身的樣子:我可是反抗了半天啊,只是我力量實(shí)在不夠啊!他們眼巴巴的看著文臣首腦,希望文臣首腦會(huì)原諒他們這種不貞的行為。
有頃,諸將擁范質(zhì)等至,匡胤嗚咽流涕曰:“吾受世宗厚恩,為六軍所迫,一旦至此,慚負(fù)天地,將若之何?”
范質(zhì)為代表的文職系統(tǒng),看到趙匡胤那副裝貞潔烈女的樣子,本來(lái)想說(shuō)幾句撐門面的話,但是趙匡胤小弟已拔出刀大聲高呼了,萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲!希望大家跟我一塊喊!面對(duì)此情此景,大家知道再?gòu)U話,無(wú)非是弄個(gè)血濺五步罷了。于是就都紛紛表示,既然生米已成熟飯,那我們就開飯好了。
質(zhì)等未及對(duì),散指揮都虞候太原羅彥瑰按劍厲聲曰:“我輩無(wú)主,今日須得天子!”質(zhì)等相顧不知所為,王溥降階先拜,質(zhì)不得已亦拜。
事實(shí)上,趙匡胤進(jìn)京時(shí),就有一個(gè)不知死活的所謂忠臣,還要出來(lái)逆天行事,直接就讓趙匡胤的小弟滅了滿門。
天平節(jié)度使、同平章事、侍衛(wèi)馬步軍副都指揮使太原韓通,自內(nèi)庭惶遽奔?xì)w,將率眾備御。散員都指揮使洛陽(yáng)王彥升遇通于路,躍馬逐之,馳入其第,殺通及其妻子。
這個(gè)死于非命的忠臣,在后周時(shí)代,那可是與趙匡胤地位相當(dāng)?shù)拇蟾缂?jí)人物。但是一時(shí)站錯(cuò)了隊(duì),直接就被清理出局了。
韓通與宋 比肩事周,而死于宋未受禪之頃,然不傳于宋,則忠義之志何所托而存乎?
站在皇權(quán)的角度,這個(gè)人就是標(biāo)準(zhǔn)的忠臣。趙匡胤欺負(fù)柴世宗的孤兒寡母,大家都啥話也不敢說(shuō),就他站出來(lái)表示反對(duì)。這種人如果定性為反賊,那皇權(quán)的神圣性豈非更被剝得干干凈凈了。
所以趙匡胤稱帝后,也對(duì)這個(gè)忠臣進(jìn)行了表彰。對(duì)于殺這個(gè)忠臣的小弟,趙匡胤一副要砍要?dú)⒌臉幼?,但是終究沒有追究。
戊申,贈(zèng)周韓通為中書令,以禮葬之。初,通與帝同掌宿衛(wèi),軍政多決于通。通性剛而寡謀,言多忤物,人謂韓瞠眼。其子頗有志略,見帝得人望,勸通早為之所,通不聽,卒及于難。帝怒王彥升專殺,以開國(guó)初,隱忍不及罪。
總的來(lái)說(shuō),此時(shí)講究的是順我者昌、逆我者亡,但是皇權(quán)的神圣也得適當(dāng)維護(hù)。如果把那個(gè)忠臣捧得太高,趙匡胤上位算怎么回事呢?但是如果不表彰他,皇權(quán)的神圣性又表現(xiàn)在什么地方呢?
趙匡胤這樣上位,中央政府的大佬不服,當(dāng)場(chǎng)就被格殺出局,而且還是被滅了滿門;帝國(guó)都城之內(nèi)自然沒人敢說(shuō)什么了。但是地方的軍政大佬,卻顯然還是要表示一下反對(duì)的。

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)地方大佬公開表示反對(duì)趙匡胤,他們是李重進(jìn)、李筠。這兩個(gè)人在后周時(shí)代,也是和趙匡胤地位相當(dāng)?shù)拇罄小?/p>
李重進(jìn)我前面介紹過(guò)了,他是郭威的外甥,手握兵權(quán),而且年紀(jì)比柴世宗還要大,以至于郭威臨死前,先得讓他叩拜柴世宗,總而言之,君臣名份已定,你可千萬(wàn)不要有非份之想了。
在高平之戰(zhàn)時(shí),李重進(jìn)緊跟柴世宗,大敗北漢、契丹聯(lián)軍;于是地位再次得以上升。征淮南,李重進(jìn)接連立大功,于是地位又接連上升。
師還,加同中書門下平章事,改歸德軍節(jié)度兼侍衛(wèi)馬步軍都指揮使。
世宗大悅,詔書褒諭,即以重進(jìn)代谷為行營(yíng)招討使,賜襲衣、金帶、玉鞍、名馬……及克壽,錄功加檢校太傅兼侍中,又改天平軍節(jié)度,仍為招討使。
陳橋兵變后,趙匡胤讓李重進(jìn)移鎮(zhèn)青州,為了讓李重進(jìn)心安,于是賜李重進(jìn)丹書鐵券,但是李重進(jìn)終于還是決定叛亂。
知之,遣六宅使陳思誨赍賜鐵券,以安其心。
在郭威時(shí)代,李筠最牛的頭銜大約是同平章事;在柴世宗時(shí)代,最牛的頭銜大約是侍中。侍中這個(gè)頭銜其實(shí)是非常牛的,因?yàn)楣畚磺白钆5念^銜,大約也就是侍中。柴世宗死后,李筠最牛的頭銜大約是檢校太尉,這種職務(wù)大約是軍人最高的榮譽(yù)頭銜了。
顯德初,周祖親郊,加同平章事。師還,加兼侍中……恭帝即位,加檢校太尉。
趙匡胤上位后,派人通知李筠,周朝已禪讓大宋了。李筠拒絕接受,在左右的勸說(shuō)下,雖然勉強(qiáng)接受了,但是隨后又突然拿出郭威的畫像大哭不止。
筠即欲拒命,左右為陳歷數(shù),方僶俛下拜,貌猶不恭。及延使者升階,置酒張樂,遽索周祖畫像懸壁,涕泣不已。
最后,李筠還是決定造反。
總的來(lái)說(shuō),他們與趙匡胤相比最大的劣勢(shì),就是他們都坐鎮(zhèn)地方,而趙匡胤坐鎮(zhèn)中央;在中央集權(quán)越來(lái)越強(qiáng)大的背景下,他們的劣勢(shì)那是非常明顯。雖然李筠起兵時(shí)說(shuō),以我的影響力,以順討逆肯定應(yīng)者如云,但是結(jié)果證明他想得太樂觀了。
筠曰:"吾周朝宿將,與世宗義同昆弟,禁衛(wèi)皆舊人,聞吾之來(lái),必倒戈歸我,況有儋珪槍、撥汗馬,何憂天下哉?”
同樣的行為,處于不同的角度看,性質(zhì)就是不這樣的。
處于新成立的大宋帝國(guó)角度看,他們這就叫不識(shí)天命,或是稱之為造反作亂;但是處于后周帝國(guó)的角度,他們就是妥妥的忠臣,因?yàn)閬y臣賊子趙匡胤篡位,人們都不敢反抗,只有韓通、李重進(jìn)、李筠三個(gè)人勇敢的站出來(lái)反對(duì),所以后世修史時(shí),自然得著重表彰一下,因?yàn)檫^(guò)分貶低他們,這好像也不是個(gè)事。
這就好像,有一個(gè)帝國(guó)滅亡了,有一位大佬因?yàn)闆]有及時(shí)投降,所以后來(lái)混得非常失敗,敵方的一個(gè)大佬就嘲笑他不識(shí)天命云云,你如果早早投降,哪會(huì)混得這樣落魄呢?
那個(gè)大佬就反諷敵方的大佬說(shuō),在沒有遇到您之前,我一直覺得您是個(gè)人物,但是有幸親耳聽到您的教誨,我只是覺得,聞名不如見面啊!
敵方大佬一聽這話,當(dāng)時(shí)就羞得是無(wú)地自容了,因?yàn)榘岬阶烂嫔?,敵方大佬的邏輯,就叫有奶就是娘?
因?yàn)槭裁唇形以琰c(diǎn)投降,就不會(huì)混得這樣慘了?我現(xiàn)在最沒臉見人的事,不是我混得非常慘,而是我竟然還茍且的活著。我的國(guó)家滅亡了,我的主子死了,我竟然為了父母老婆孩子就茍且的活著,如果我有骨氣,我一定領(lǐng)著全家自殺的。只有如此,我才能驕傲地面對(duì)古代先賢!
事實(shí)上,搬在桌面上,看到投降的臣子,你想嘲笑他,應(yīng)該這樣說(shuō),總而言之,你的主子死了,你的王朝滅亡了,你怎么還有臉活著?
所以有一個(gè)王朝滅亡了,有一位大佬被俘后,別人就勸他不要茍且的活著,您在我心中,一直都是偶像般的存在,所以希望您不要讓我失望!當(dāng)然了,這個(gè)大哥并沒有讓他的粉絲失望。
類似的情形還有一個(gè)鬧劇般的存在,話說(shuō)有一個(gè)王朝滅亡了,有一位大佬為了維持自己偶像地位,于是就決定自殺。面對(duì)他這種壯舉,他的粉絲自然是掌聲雷動(dòng),并且為此組織了大規(guī)模的慶祝活動(dòng)。
但是在最后關(guān)頭,這位大佬終于選擇了茍且的活下去。于是粉絲們徹底失望。如果這位老兄當(dāng)時(shí)選擇了死亡,寫在歷史書上肯定會(huì)非常高大上;但是千古艱難唯一死,于是遂成為一個(gè)笑話。
當(dāng)然了,想居高臨下的嘲笑敵國(guó)投降的臣子,也不是件容易的事。
很久以前,有一個(gè)王朝滅亡了,有一個(gè)大哥以勝利者自居,于是就嘲笑投降過(guò)來(lái)的臣子,總而言之,你們的國(guó)家滅亡了,你們的主子成了階下囚,你們竟然一副此間樂不思蜀的樣子,你們平常讀的圣賢書都喂狗了?
敵國(guó)投降的臣子難免羞愧難當(dāng)。問(wèn)題是,有人就回嘲對(duì)方說(shuō),按您這種大言不慚的理論,您老兄好像也是三姓家奴啊。在這種亂世,帝國(guó)如同走馬燈一樣的亂轉(zhuǎn),你敢說(shuō)自己生是某家人死是某家鬼?總而言之,大家彼此彼此,別和我們玩什么清高!
事實(shí)上,宋代的衛(wèi)道之士吹捧韓通、李重進(jìn)、李筠時(shí),有人就說(shuō)了,韓通、李重進(jìn)、李筠其實(shí)也是三姓家奴。因?yàn)樗麄円郧案髸x的石敬瑭混,后來(lái)跟著大漢的劉知遠(yuǎn)混,再后來(lái)跟著大周的郭威混,說(shuō)他們是貞潔烈婦,這個(gè)好像有些滑稽啊。
面對(duì)人們這樣無(wú)恥的抹黑五代的忠臣楷模,衛(wèi)道之士就說(shuō)了,彼以國(guó)士待之,臣子才以國(guó)士報(bào)之。大周皇帝以國(guó)士待韓通、李重進(jìn)、李筠,他們才以國(guó)士報(bào)大周皇帝;這有什么不對(duì)的?你們?cè)趺淳拖矚g拿他們?cè)鵀楹髸x、后漢效過(guò)力說(shuō)事呢?
問(wèn)題是,扯到彼以國(guó)士待之,臣子才以國(guó)士報(bào)之,本身就證明臣子背叛君主,并沒有什么不可以的。因?yàn)檫@種道理扯來(lái)扯去,和有奶就是娘,也就隔著一層紙罷了。
史書站在趙匡胤的角度,一味貶低那些拒絕臣服趙匡胤的軍政大佬,多少會(huì)變得不倫不類,因?yàn)橛眠@種語(yǔ)調(diào)書寫歷史,一個(gè)人誓死忠于舊主子,不但會(huì)領(lǐng)著全家慘死,史書還會(huì)笑他不識(shí)天命,更會(huì)蓋棺定論為亂臣賊子,這叫什么事呢?這還有天理沒有了?!
所以在大宋帝國(guó)最初的意識(shí)形態(tài)里,李重進(jìn)、李筠就是不識(shí)天命、造反作亂的亂臣賊子。否則,趙匡胤派軍圍剿他們算怎么回事?
但是隨著大宋帝國(guó)的穩(wěn)定,大宋帝國(guó)的意識(shí)形態(tài)又會(huì)為他們重新定位了。
這就好像在五代,說(shuō)到馮道之類的人時(shí),人們難免會(huì)用各種贊美的詞語(yǔ)去寫,但是到了后來(lái),就會(huì)把他貶得什么都不是了。
大家說(shuō)馮道有奶就是娘,問(wèn)題是,在那種年代,指著站在朝堂上的大佬們看,哪個(gè)人不是這種人呢?
大宋開國(guó)前25年,中國(guó)歷史上就改換過(guò)四次朝代。公元936年,大晉開國(guó)立號(hào);947年大漢取代大晉開國(guó)立號(hào);954年,大周取代大漢開國(guó)立號(hào);960年大宋取代大周開國(guó)立號(hào)了。
在這種年月里,一個(gè)身處高位的人,誰(shuí)敢說(shuō)自己生是某朝人死是某朝鬼呢?更主要的是,你真是一心忠于舊主人,大宋帝國(guó)當(dāng)時(shí)還會(huì)定性你為反革命呢。因?yàn)槟阏f(shuō)自己要一心忠于舊主人,本身就有一心要顛覆大宋帝國(guó)統(tǒng)治的嫌疑。
大宋取代大周,那是用了一種近于和平的方式實(shí)現(xiàn)。整個(gè)過(guò)程雖然也有流血事件,但是這種流血事件,放到五代,那還真不是個(gè)事。事實(shí)上,晚唐也好、五代也好,中央政府隨便削個(gè)藩,哪回弄出的動(dòng)靜,也比這大的多。
趙匡胤死后,趙光義篡位時(shí),更是用了完全和平的方式實(shí)現(xiàn)??偠灾?,皇帝的兒子年齡小,皇帝的弟弟代替他們上位,這好像沒有什么不對(duì)啊。
幸好趙匡胤時(shí)代的帝國(guó)二把手,那是皇帝的親弟弟,如果帝國(guó)的二把手是皇帝的小弟,估計(jì)五代史直接就變成六代史了。
皇帝有兒子,卻玩兄終弟及,這個(gè)說(shuō)起來(lái)好像蠻像回事。實(shí)際上,這就叫扯淡。
想當(dāng)年,周武王死了,周武王的弟弟可是周公。周武王的兒子呢,當(dāng)時(shí)還是幼童,關(guān)鍵是,當(dāng)時(shí)天下并不穩(wěn)定。但是即使如此,也沒有人敢宣揚(yáng)什么國(guó)賴長(zhǎng)君,所以應(yīng)該讓周公繼位的歪理邪說(shuō)。
當(dāng)然了,如果皇權(quán)(王權(quán))不夠強(qiáng)大,什么國(guó)賴長(zhǎng)君的歪理邪說(shuō),肯定會(huì)四處流行;甚至堯舜禹的禪讓、商湯周武的革命理論,也會(huì)四處飄蕩。衛(wèi)道之士聞此,從來(lái)都是如同看到了洪水猛獸。
思想是為了現(xiàn)實(shí)利益服務(wù)的。道理是圓的,舌頭是軟的,面對(duì)什么現(xiàn)實(shí)博弈的結(jié)果,大家也可以把它講得頭頭是道、或是講得冠冕堂皇。
比如,父死子繼,你說(shuō)有道理沒有?太有道理了,事實(shí)上,衛(wèi)道之士,都在宣揚(yáng)這種道理。
再比如,兄終弟及有道理沒有?太有道理了,因?yàn)楹觅囀腔实垡患胰税 ?/p>
無(wú)德讓有德,無(wú)能讓有能,所謂的禪讓有道理沒有?太有道理了,因?yàn)閺那暗氖ト硕际沁@樣玩的啊。
革命理論有沒有道理,自然有道理啊,商湯周武都是這樣玩的啊。
所以,皇帝的兒子想順利繼承皇位,得拿出實(shí)力來(lái),扯理論是沒有價(jià)值的,因?yàn)槔碚搹膩?lái)都是為現(xiàn)實(shí)力量博弈服務(wù)的。
翻開當(dāng)時(shí)那段歷史,唐、晉、漢、周、宋是一脈相承的。
因?yàn)樗麄兊臋?quán)力都是在一個(gè)基本盤內(nèi)傳承的。這個(gè)基本盤變得越來(lái)越穩(wěn)定,權(quán)力交接變得越來(lái)越容易、成本越來(lái)越低;而且地盤越來(lái)越大,于是天下就漸漸走向統(tǒng)一了。
這個(gè)基本盤不斷發(fā)展的軌跡是非常清晰的。只是因?yàn)闄?quán)力傳承時(shí),不是同姓之人,所以人們感覺它有些混亂罷了。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)歷史是建立在皇權(quán)政治的視角所寫,所以它最關(guān)心的是帝國(guó)是哪家哪姓。
如果皇帝換了姓,明明是同一個(gè)基本盤,史書也會(huì)認(rèn)為帝國(guó)滅亡了。如果皇帝是同姓,明明是兩個(gè)毫不相干的基本盤,也會(huì)認(rèn)為帝國(guó)得到了延續(xù)。最經(jīng)典的就是西漢、東漢,除了皇帝都姓劉外,其間并沒有任何傳承的關(guān)系,但是人們總認(rèn)為這兩個(gè)王朝是一脈相承的。
而后唐、后晉、后漢、后周、大宋的皇帝都是異姓的人,而且都換了國(guó)號(hào),雖然他們都是在一個(gè)基本盤上混,但是人們也認(rèn)為這是一個(gè)朝代接一個(gè)朝代的交替著。
翻開五代歷史,從唐莊宗李存勖上位后,如果篡位的人都姓李,是親子也罷,是養(yǎng)子也罷,那這段歷史看起來(lái),肯定就比較簡(jiǎn)單了。
因?yàn)楹?jiǎn)單地梳理一下,就是李克用打出山西的基本盤;李存勖(唐一世)以山西為基地,統(tǒng)一北方五省。唐二世(李嗣源)、唐三世(石敬瑭)、唐四世(劉知遠(yuǎn))、唐五世(郭威)不斷鞏固中央集權(quán);到了唐六世(柴世宗)帝國(guó)開始全面擴(kuò)張;唐七世(趙匡胤)、唐八世(趙光義)成功統(tǒng)一大江南北。
這段時(shí)間,整整一百年時(shí)間。
公元880年,黃巢殺入長(zhǎng)安城;公元960年,趙匡胤陳橋兵變;隨后開始統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng),兼并江南諸國(guó),公元979年,宋太宗又出兵滅掉了北漢,同年兵敗高梁河,這段歷史終于塵埃落地了。
許多人覺得五代歷史混亂,其實(shí)五代歷史并不比其它歷史混亂,僅僅是因?yàn)榛实蹞Q得的太頻繁、而且大多是異姓,所以人們就覺得它非?;靵y了。
其實(shí)呢,翻開任何一個(gè)朝代的歷史,仔細(xì)看時(shí),也是非?;靵y的。
最簡(jiǎn)單而言,翻開兩漢歷史,對(duì)普通歷史愛好者而言,除了幾個(gè)知名度非常高的皇帝,大多數(shù)皇帝,都是非常陌生的,圍繞他們的權(quán)力之爭(zhēng),人們更常常是一片空白。
再簡(jiǎn)單而言,翻開大唐歷史,對(duì)絕大多數(shù)歷史愛好者而言,安史之亂后的一百五十年歷史,其實(shí)就是一片空白的,因?yàn)槌四苡涀》?zhèn)之亂的概念外,大多數(shù)歷史愛好者,好像不能再知道更多了。
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