大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說說檀道濟(jì)的故事，歡迎關(guān)注哦。

《三十六計(jì)》是我國古代著名的兵書，它主要包含了36種軍事妙計(jì)，每一種都蘊(yùn)含著極其精妙的智慧和思想。《三十六計(jì)》不僅僅運(yùn)用于軍事戰(zhàn)爭中，后世也經(jīng)常把它用于商戰(zhàn)之中，或是為人處世之中，千百年來盛久不衰。然而如果問《三十六計(jì)》的作者是誰，大家可能都會(huì)說是孫武，因?yàn)闀?jīng)常會(huì)把孫子兵法和三十六計(jì)連在一起，導(dǎo)致人們誤以為《三十六計(jì)》的作者就是孫武，其實(shí)它的作者是著名軍事家檀道濟(jì)。

檀道濟(jì)，東晉末年生人，早年跟隨東晉豫章公劉裕以及劉裕的兒子南征北戰(zhàn)，逐漸成為劉裕的心腹大將。公元416年，劉裕奉命北伐，檀道濟(jì)擔(dān)任先鋒大元帥，一路所向披靡，后秦軍聽聞檀道濟(jì)來了，紛紛扔掉武器，舉手投降。檀道濟(jì)一路攻克新蔡、許昌、洛陽、潼關(guān)，最終殺入長安城，滅掉了后秦。下屬建議檀道濟(jì)把俘虜全部殺掉，檀道濟(jì)堅(jiān)決反對(duì)，同時(shí)命令手下遣散了俘虜，這為他贏得了“仁將”的稱號(hào)。

檀道濟(jì)攻下洛陽和長安兩座重要城池，滅掉了羌人建立的后秦，具有重要的歷史意義。當(dāng)時(shí)的中國正處在五胡十六國的后期，長安、洛陽很長一段時(shí)間都被少數(shù)民族建立的政權(quán)所掌控，所以檀道濟(jì)北伐收回洛陽和長安，不亞于岳飛當(dāng)年的北伐戰(zhàn)績和霍去病戰(zhàn)敗匈奴后的封狼居胥。

公元420年，劉裕廢除晉安帝，建立劉宋政權(quán)，劉裕成為南朝宋的開國皇帝，而檀道濟(jì)也因?yàn)閼?zhàn)功赫赫，成為南朝宋的開國功臣。檀道濟(jì)在南朝宋文武帝和南朝宋文帝時(shí)期，立下了赫赫戰(zhàn)功，而且他的手下高級(jí)將領(lǐng)基本上都是身經(jīng)百戰(zhàn)，對(duì)檀道濟(jì)極其忠誠，此時(shí)的檀道濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)了功高震主的危情。宋文帝隨著年齡的增加，越來越對(duì)檀道濟(jì)不放心，最終在奸臣劉義康(劉裕的第4個(gè)兒子)的設(shè)計(jì)下，將檀道濟(jì)滿門抄斬，檀道濟(jì)死前，大呼你們這是在自毀長城啊。(成語自毀長城就是出自于此)

檀道濟(jì)死后，北魏人拍手叫好，這下他們再也不用懼怕南朝宋了。北魏武帝拓跋燾率領(lǐng)軍隊(duì)連續(xù)攻克了南朝宋的多座城池，一直兵臨長江北岸，宋國內(nèi)沒有一員大將拿得出手。宋文帝感嘆：“若道濟(jì)在，豈至此?！?/p>

檀道濟(jì)一生身經(jīng)百戰(zhàn)，驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀，可謂不可多得的名將。他總結(jié)了畢生的帶兵打仗經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又整合了古代漢族經(jīng)典的軍事作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，然后總結(jié)出三十六計(jì)。三十六計(jì)也被稱為“檀公三十六策”，根據(jù)《南齊書·王敬則傳》記載，“檀公三十六策，走為上計(jì)“，這就是著名的三十六計(jì)走為上的出處。

檀道濟(jì)和岳飛2個(gè)人，有太多的相似。他們所處的時(shí)代都是少數(shù)民族占領(lǐng)中原地區(qū)的時(shí)期，2者都是猛將，杰出的軍事家，戰(zhàn)功赫赫，可惜最終都因?yàn)楣Ω哒鹬鞫┧馈?/p>