被諸葛亮罵死的王司徒，在歷史上是個怎樣的人?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)解讀，接著往下看吧~

王朗算是被《三國演義》黑慘了，都說讀書人最看重臉面，而王朗堂堂經(jīng)學(xué)大家，一代儒宗，卻被諸葛亮一頓臭罵，最終怒火攻心，墜馬而亡。

而在94版《三國演義》電視劇中，唐國強(qiáng)那一句“我從未見過有如此厚顏無恥之人”，更是讓王朗成了一個笑話。

不過，諸葛亮輕搖三寸舌，罵死老奸臣的橋段僅僅只是小說杜撰，正史中根本就沒這回事兒，人家王司徒根本就沒和諸葛亮在陣前打過嘴仗。至于被諸葛亮罵死，那更是無稽之談?！度龂萘x》之所以要這么安排王朗，主要是因為書中“尊劉貶曹”的這么一個主觀傾向。

“王朗文博富贍，誠皆一時之俊偉也”

此外，王朗一家在三國魏晉歷史上都是有著很大分量的，其子王肅，乃是著名經(jīng)學(xué)家，位列文廟七十二子。其孫女王元姬，嫁給了司馬昭，是晉武帝司馬炎的生母，更是一代賢后。正所謂大將手下從來不斬?zé)o名小卒，諸葛亮作為小說中超級嘴炮，罵死一個普通人算不得什么，只有王朗這種級別的才能當(dāng)他的對手。

歷史上的王朗其實人挺不錯的，德才兼?zhèn)洌饚熤氐?，愛護(hù)百姓。

王朗是太尉楊賜的學(xué)生，正所謂一日為師終身為父，楊賜死后，王朗不惜棄官為老師服喪。后來，王朗被漢獻(xiàn)帝任命為會稽太守。王朗在任期間，愛護(hù)百姓，好施仁政，所以王朗頗受愛戴。在江東那一塊，算得上是德高望重。

會稽舊祀秦始皇，刻木為像，與夏禹同廟。朗到官，以為無德之君，不應(yīng)見祀，於是除之。居郡四年，惠愛在民。

眾所周知，江東乃是孫家的地牌兒，所以王朗在那里待不長。

當(dāng)初小霸王孫策率軍橫掃江東，所向披靡，許多人都被孫策嚇破了膽。比如豫章太守華歆根本就沒打，直接投降。而身為會稽太守的王朗，自覺身負(fù)皇恩，有為朝廷守土的責(zé)任，于是孤軍迎戰(zhàn)孫策。要知道當(dāng)時孫策已經(jīng)拿下大半江東，聲勢浩大。王朗則是孤軍奮戰(zhàn)，劣勢巨大，但是王朗依舊堅持抵抗。

孫策擊敗王朗之后，看重王朗的名氣，想召他當(dāng)賬下做事。但是王朗沒答應(yīng)，畢竟自己乃是漢獻(xiàn)帝親封的太守，沒能給朝廷守住城池已經(jīng)是失職，怎可還為軍閥效力。況且之前孫策可沒跟他客氣，從會稽出來，一路上窮追不舍，最后自己都出海逃亡了，孫策依然沒有放過他。走投無路之下，王朗這才投的降。所以，對于孫策這個人，王朗是沒什么好印象的，更不要說為他效力了。

因為被孫策打破了產(chǎn)，自己又不愿為孫策效力，所以王朗過了一段苦日子。不過，這期間，王朗依舊不忘幫助親舅，這人品絕對是沒的說了。

“雖流移窮困，朝不謀夕，而收恤親舊，分多割少，行義甚著。”

后來，曹操征召王朗，王朗便去了許都做官，并由此成為了曹操麾下的一員。那么肯定有人會說，同樣是軍閥，王朗因為忠于漢室而不為孫策效力，怎么為曹操效力就可以了。事實上，孫策和曹操不一樣，當(dāng)時的孫策就是一個地方割據(jù)勢力，名不正言不順。

而曹操的手上可是有著漢獻(xiàn)帝這張王牌，他征召王朗用的乃是漢獻(xiàn)帝的名義。換句話講，在當(dāng)時為曹操做事兒，其實就是在為朝廷做事。所以，王朗的這種行為，并沒有任何不妥之處。

至于后面曹丕稱帝，立魏代漢，那同樣也是漢獻(xiàn)帝禪讓而來的，法理上算是漢朝的延續(xù)，屬于天下正統(tǒng)之所在。王朗為曹丕效力，自然沒有什么問題。事實上，相對而言，諸葛亮所在的蜀漢，則更像是一個非正統(tǒng)的割據(jù)政權(quán)。站在王朗的角度而言，諸葛亮才是所謂的亂臣賊子。

正是這個原因，王朗曾和華歆、陳群他們，多次寫信規(guī)勸一些蜀漢大臣投降曹魏，從而惹上了諸葛亮，被諸葛亮以一篇《正議》回懟。這應(yīng)該就是《三國演義》關(guān)于“武鄉(xiāng)侯罵死王司徒”這一橋段的歷史原型。但這種勸降蜀漢，只是各為其主，立場不同罷了，并沒有什么好壞之分。

再者說，王司徒也是為天下蒼生著想。要是諸葛亮真的接受了，那國家早點歸于一統(tǒng)，也能讓百姓免于兵戈之苦。

所以，王朗并不是什么貳臣，他的忠義人品是沒有問題的。

此外，王朗在曹魏當(dāng)官，做的都是于民有利的好事兒，是一個好官。和當(dāng)初在會稽當(dāng)太守時一樣，王朗在曹魏同樣是致力于體恤民生。他曾多次進(jìn)言，勸曹丕減輕刑獄，轉(zhuǎn)以扶助幼弱，幫助人民休養(yǎng)生息。

祖述堯舜之際，割奢務(wù)儉之政，除繁崇省之令，詳刑慎罰之教

所以，單從做官來講，王朗也是一個為國為民的好官。

總結(jié)來講，歷史上的王朗，完全就是一個德才兼?zhèn)涞睦虾萌?。首先他是高才博雅的一代大儒，可謂是德高望重。其次，他恭儉節(jié)約，樂善好施，不僅能嚴(yán)于律己，還能幫助他人，人品高尚。

總之，無論做官還是做人，王朗都算得上是當(dāng)世之典范。

朗高才博雅，而性嚴(yán)整慷慨，多威儀，恭儉節(jié)約，自婚姻中表禮贄無所受。常譏世俗有好施之名，而不恤窮賤，故用財以周急為先。

然而，這樣一個德行高尚的歷史人物，卻成了大家口中的“厚顏無恥之人”，實在是有些悲哀。