古代社會(huì)身份繼承與財(cái)產(chǎn)繼承都深受禮法和宗法的影響。這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

其實(shí)早在商周時(shí)期，古人們就定了規(guī)矩：規(guī)定嫡長(zhǎng)子享有有所財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的繼承優(yōu)先權(quán)，又稱“嫡長(zhǎng)子繼承制”。

嫡長(zhǎng)子繼承制起源于商朝末期，正式確立是在周初，這項(xiàng)制度是維系宗法制的核心制度之一，也就是說(shuō)，只有正妻，原配生的大兒子才有資格繼承父親的一切遺產(chǎn)。

本來(lái)這項(xiàng)制度在商朝前期是用于“兄終弟及”的，但是這樣容易造成統(tǒng)治階級(jí)兄弟之間爭(zhēng)權(quán)奪位從而引起政局動(dòng)蕩，甚至兄弟相殘的情況發(fā)生，為了避免此種情況的發(fā)生，“兄終弟及制”逐漸演變成“父終子及制”，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的嫡長(zhǎng)子繼承制。

就拿唐太宗李世民來(lái)說(shuō)，他是唐高祖李淵的第二個(gè)兒子，而太子是他的兄弟李建成，如果不出意外，按照嫡長(zhǎng)子繼承制，李淵死后，皇位應(yīng)該是由太子李建成接手。

但是身為秦王的李世民不甘心，認(rèn)為自己功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于李建成，于是發(fā)動(dòng)玄武門之變，殺死了太子，之后李淵沒(méi)辦法，太子死了，按照嫡長(zhǎng)子繼承制，只能傳位給排行老二的李世民了。

再拿明太祖朱元璋來(lái)說(shuō)，為什么朱元璋要把皇位傳給自己的孫子朱允炆而不是自己的兒子朱棣呢?導(dǎo)致后來(lái)朱棣還發(fā)動(dòng)了靖難之役奪走了朱允炆的皇位。

因?yàn)橹煸蕿墒侵煸暗拈L(zhǎng)孫子，也就是太子朱標(biāo)的長(zhǎng)子，但是因?yàn)橹鞓?biāo)死得早，于是朱元璋選擇讓朱允炆這個(gè)嫡長(zhǎng)孫來(lái)繼承皇位也是合情合理的，而排行老四的朱棣卻奪走了他的合法皇位，這是不符合嫡長(zhǎng)子繼承制的。

雖然古代嫡長(zhǎng)子繼承制能夠很好地解決任何財(cái)產(chǎn)糾紛，但是它同樣存在一個(gè)致命的弊端——立長(zhǎng)不立賢。

就拿大家熟悉的三國(guó)時(shí)期的劉備來(lái)說(shuō)，劉備一共有三個(gè)兒子，分別是劉禪、劉永和劉理，其中長(zhǎng)子劉禪是三個(gè)人中最無(wú)能、最軟弱的一個(gè)，其他兩位皇子論能力、論智慧都不在劉禪之下，但是就因?yàn)榈臻L(zhǎng)子繼承制，劉備還是不得不傳位給昏庸無(wú)能、毫無(wú)治國(guó)能力的劉禪。

后果可想而知，諸葛亮死后，原本強(qiáng)大的蜀國(guó)在毫無(wú)治國(guó)能力的劉禪的治理下猶如一盤散沙，最后還是被滅了。

但是其實(shí)也有一些皇帝不遵從嫡長(zhǎng)子繼承制來(lái)選定繼承人的，但是這通常和繼承人的品德與其生母掛鉤，比如皇帝對(duì)某個(gè)妃子比較喜歡，所謂愛屋及烏，按理說(shuō)原本應(yīng)該是皇后生的第一個(gè)兒子應(yīng)該繼位的，但是由于皇帝的個(gè)人偏好，也能自己隨意改變繼承人，比如漢武帝晚年喜愛少子劉弗陵，光武帝劉秀由郭氏而移寵陰麗華，太子劉強(qiáng)讓位與陰氏之子，這些都是很好的例子。