古代有一位皇帝他在位期間也勵(lì)精圖治，可是最后卻餓死在宮中，這又是為什么呢?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!

我國(guó)古代天下大勢(shì)分久必合，合久不分，在東晉時(shí)期，因?yàn)榛实廴蚊笞灏咽刂匾貐^(qū)，這直接導(dǎo)致了地方割據(jù)局面的形成。東晉大將劉裕廢除東晉皇帝自立為帝，由此古代中國(guó)開始有統(tǒng)一走向分裂，這個(gè)時(shí)期被后世稱之為南北朝，在這個(gè)時(shí)期，國(guó)內(nèi)存在諸多政權(quán)，南方與北方相對(duì)立，南北朝歷代以南朝為正統(tǒng)。這個(gè)時(shí)期由于政權(quán)諸多，所以各政權(quán)間常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致百姓生活困苦，民不聊生。

就是在這個(gè)時(shí)期，佛教開始由印度傳入我國(guó)，在這樣天下大亂的時(shí)候，百姓都需要精神撫慰，佛教因此迅速傳播開來，不僅僅百姓開始信仰佛教，南北朝的帝王也推崇，所以有了唐代詩(shī)人杜牧的那句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”。這位最后被餓死皇帝也十分信仰佛教。

這位皇帝就是南朝的開朝皇帝蕭衍。他曾經(jīng)是南朝齊國(guó)的雍州刺史，齊國(guó)后期皇帝紛紛殺害自己兄弟、叔侄，不僅如此，到齊東昏侯時(shí)，他大肆殺戮大臣，這些做法讓齊國(guó)國(guó)力走向衰落，國(guó)內(nèi)一片大亂。然而亂世總是會(huì)出現(xiàn)英雄的，蕭衍就是那個(gè)英雄，他趁亂起兵奪取帝位，建立了梁朝。

在蕭衍奪取帝位之后，前期他也擁有雄心壯志，想要讓國(guó)家的情況有時(shí)候好轉(zhuǎn)，所以他勵(lì)精圖治，他勤儉節(jié)約，愛護(hù)子民，因?yàn)槟慷谬R國(guó)后期隨意殺戮親屬和大臣的情況，所以他對(duì)待宗室極其寬容，他還提倡南朝重視讀書學(xué)習(xí)，所以南朝的教育水平比較好，南朝的文化發(fā)展也達(dá)到一個(gè)頂峰，這些使得南朝初期的社會(huì)有較好的發(fā)展。

但是他并沒有保持下去，因?yàn)槟菚r(shí)佛教興盛，蕭衍也是佛教的重度愛好者，所以在他實(shí)施各種舉措安頓好社稷之后，便將全身心投入到佛教修行之中。在他在位期間，修建了眾多的佛寺，社會(huì)形成了全民信佛的局面。恰恰也是因?yàn)樗笠?guī)模修建佛寺，所以花銷巨大。他還曾三次出家為僧，因?yàn)橄矏鄯鸾?，所以大肆減免出家僧人的賦稅，使國(guó)家財(cái)政遭受重大損失。那么這樣一位信奉佛教的皇帝怎么會(huì)餓死在宮中呢?

梁武帝早年無子，曾將他的侄子過繼為嗣子做太子，但是后來他有了兒子，所以又立自己的兒子為太子，將他的侄子蕭正德改封為西豐侯。這樣的蕭正德心里難受了，所以在梁武帝蕭衍潛心投入在佛教時(shí)，蕭正德開始秘密謀劃政變，想要奪取皇位，他和一位大將侯景共同組織這場(chǎng)叛亂，侯景答應(yīng)他事成后讓他做皇帝，這次政變被后世稱“侯景之亂”。

后來，叛軍攻進(jìn)了都城，將宮城圍住，還將湖水引進(jìn)宮城內(nèi)，想要淹死梁武帝，梁武帝被困在宮中出不去，蕭正德還下令不許人接近他，最開始還派人給梁武帝送些吃食，后來不再給他送了，蕭衍潛心誦經(jīng)念佛，進(jìn)行齋戒，最后沒有食物供給，竟被活活餓死了，下場(chǎng)真是凄慘。

這就是堂堂一代皇帝蕭衍為何會(huì)被活活餓死的背后故事了。