諸侯國的官制和宋國的官制有什么不同?感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來看看吧!
春秋戰(zhàn)國時(shí)代的官員制度上承夏商,沿循周禮,屬分封體制下的管理體系,當(dāng)時(shí)主要由天子和公室所瓜分,是世襲的爵位。所謂公侯伯子男,乃是框架。而卿、大夫、士,才是官位?!抖Y記》載:“夏后氏官百,天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。“周王國中,一人之下萬人之上,唯獨(dú)三人而已,就是三公,這三位都屬權(quán)力金字塔的巔峰人物,與卿、大夫、士還有所不同。
《禮記》載:”大國三卿,皆命于天子;次國三卿,二卿命于天子,一卿命于其君;小國二卿,皆命于其君。''什么意思呢?就是諸侯國所設(shè)三卿,其中至少有兩個(gè)人是聽命于天子而非諸侯的。當(dāng)然,這種體制所產(chǎn)生的后果,便是卿大夫不可能舍近求遠(yuǎn),真正服從的還是諸侯國君而已。周天子的命令多半無法徹底推行。
在卿、大夫、士,才這三等官位中,分為上、中、下三級,《禮記》載:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?!爸卑椎恼f,就是三公是不直接處理事務(wù)的,干事情的主要是大夫。大夫雖是最低一級,但其權(quán)力也非常大,古有“刑不上大夫”,大夫就算犯法,也不會問罪。

而在諸侯國中,大多借鑒周王室的官員體制,而又多有創(chuàng)制,但諸侯國們的官員體制基本上還是沒有脫離禮樂制度框架,在諸侯國中,除了諸侯國君外,最高執(zhí)政長官即為太宰,主管百官事務(wù),其助手為太傅,負(fù)責(zé)協(xié)助其開展工作,而因各國情況不同,其名有所變化,魯國為太宰,齊國的前期亦為太宰,后來為相,鄭國雖名為冢宰,楚國為令尹,實(shí)質(zhì)上是相同的。其中有三個(gè)諸侯的最高執(zhí)政長官有所不同,如秦國為庶長和大良造,晉國為中軍主將,晉國中期改革為軍政大權(quán)系于一個(gè)職位,這個(gè)職位便是中軍主將,在改革初期,這種官制提高了效率,可是在后期,這種體制卻極大的削弱君權(quán),就直接導(dǎo)致后來晉國的三分。還有一個(gè)國家不同,就是宋國。
宋國不僅對太宰進(jìn)行分權(quán),同時(shí)設(shè)置少宰,這個(gè)少宰承擔(dān)部分太宰職能,又承擔(dān)部分太傅職能。而在軍政刑法方面,宋國設(shè)置大司馬和少司馬、大司寇和小司寇,作為國家最為重要的政務(wù)、軍務(wù)、刑法,都被分權(quán),也就是形成牽制,這便有利于加強(qiáng)宋國君主的權(quán)力。那么,為什么宋國要如此改革呢?
宋國的開國君主是微子啟,這個(gè)人當(dāng)年是主動(dòng)投降周王國的,雖說后世對其評價(jià)甚高,但有個(gè)不能忽視的證據(jù),就是微子啟開國前后,殷商故民是曾發(fā)動(dòng)過叛亂的,這個(gè)時(shí)期的殷商故地,也就是宋國的疆域所在,那些殷商遺民是沒有完全臣服周王國的,即便是另外一位殷商賢人箕子也帶著族人去了朝鮮,可見當(dāng)時(shí)的局勢是非常復(fù)雜的。微子啟到宋國就職,本身還是存在很多人身安全的隱患的,微子啟要管控好宋國,單純的《微子之命》和安插姬姓諸侯國以包圍是很難徹底解決的,凡事動(dòng)亂生于內(nèi),真正要控制好宋國,還是得從宋人內(nèi)部著手。
因此,周王國對宋國要高壓,也要瓦解,那么就是“大棒和金元”融合,加以“殷商人治理殷商人”的政策,用殷商之人在宋國為官,但又要分化其權(quán)力,思想和法制,政務(wù)和軍事,都要讓宋國的代言人來進(jìn)行操盤,這個(gè)代言人還要是周王國可以放心控制的,微子啟與紂王同屬親兄弟,卻因政見不合,或因權(quán)力爭奪而產(chǎn)生巨大矛盾,最終導(dǎo)致微子啟放棄家國以投降周王國,這種代價(jià)對周王國而言,是可以徹底信任的。
司馬遷評論宋人“鄭昭宋聾”,說的是宋人愚笨呆滯,這種說法其實(shí)本身是不對的,我們知道司馬遷寫史書之時(shí),本身距離春秋戰(zhàn)國已有近百年,朝代更替,思想禁錮,這等等變化導(dǎo)致其在判斷某些事情上還是會出現(xiàn)偏差的,宋人之愚笨和不與世俗同流,其實(shí)跟其作為殷商前朝的遺民有關(guān),這種消極的人生態(tài)度,正是跟他們開創(chuàng)者有關(guān),也就是這位委曲求全的微子,當(dāng)年臣服周王國之時(shí),就失去了殷商人的尊嚴(yán)。于是,任何權(quán)力都不能過于集中,太宰要分化為太宰和少宰,司馬要分為大司馬和少司馬,司寇要分為大司寇和小司寇,這便是深層次的原因。
史書載:“華元曾經(jīng)說:我為右?guī)?,君臣之?xùn),師所司也。”宋國分化朝廷中的執(zhí)政長官權(quán)力,君權(quán)就明顯的得到提高,但是宋國還在君主身邊設(shè)置有右?guī)熀妥髱焹蓚€(gè)職位,可以負(fù)責(zé)管理君主身邊的保衛(wèi)部隊(duì),甚至可以擁有官員的生殺大權(quán),相當(dāng)于有了上封寶劍。左右二師直接隸屬于宋國君主管理,這便是給朝中百官加以警醒,就是有天大的本事,都不要忘記宋國君主。當(dāng)然,宋國重用公族,排斥卿士大夫,也為自己留下隱患,公族尾大不掉,宗族勢力越來越強(qiáng),也曾出現(xiàn)過類似魯國的事件,宋國的政權(quán)始終為華、樂、向、皇、魯?shù)却笞逅殉郑A、樂、皇是宋戴公之后,向、魯是宋桓公之后,都是根正苗紅的公族子弟,力量非常強(qiáng)大,宋國的多次內(nèi)亂都跟他們有關(guān),當(dāng)然這是大勢所趨,并非宋國所能避免。
春秋戰(zhàn)國數(shù)百年,魯國出現(xiàn)三分公室,田氏代齊,三家分晉,晉國、齊國、魯國等國的君主權(quán)力皆為卿大夫或公族所瓜分。這個(gè)時(shí)代,很多諸侯國推崇尚賢制度,就是削弱公族,提拔卿大夫,如秦晉等國皆大量招募名士,后來就逐漸打破了以血緣關(guān)系為紐帶的貴族世官制度,君權(quán)削弱的力度越來越大。而在宋國,因分權(quán)制度的推行,宋國君主的權(quán)力明顯就比其他諸侯國君的權(quán)力要大。晉國滅公族、廢宗法,沖破周禮的限制,但因操之過急過猛,導(dǎo)致后來卿大夫?qū)?quán),晉國三分,這也是跟官制關(guān)系密切。如果當(dāng)年晉國多與宋國開展政治體制改革的交流,也許歷史會有所改寫。
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