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還不知道：唐朝開元盛世的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

01前言

開元是唐玄宗李隆基的年號(hào)，作為皇帝的李隆基在繼承了皇位之后立志要有一番作為。而他也確實(shí)是一個(gè)有理想便想辦法去實(shí)現(xiàn)的皇帝，他勵(lì)精圖治任用賢能的人才使得唐朝在開元時(shí)期的整個(gè)社會(huì)都是一片欣欣向榮的景象。不僅百姓安居樂業(yè)，而且這個(gè)時(shí)期的中國在世界上也是數(shù)一數(shù)二的。

唐朝如此強(qiáng)盛的時(shí)候被稱為“開元盛世”，從現(xiàn)在的很多歷史文獻(xiàn)中我們能感受到一些“開元盛世”的強(qiáng)盛。唐玄宗李隆基能夠在這一時(shí)期不斷的發(fā)展唐朝的經(jīng)濟(jì)，提倡我國的文教思想的發(fā)展。這樣一個(gè)各方面都有很大發(fā)展的時(shí)期到底有多么強(qiáng)盛，歷史又是怎么描述“開元盛世”的。

02造就開元盛世的皇帝

唐朝之所以能夠有“開元盛世”的繁盛時(shí)期還是有很多原因的，正是這些原因的集合才給世界人民展現(xiàn)了一個(gè)難得一見的“開元盛世”。在封建社會(huì)的統(tǒng)治中，主要起作用的還是作為統(tǒng)治者的皇帝，只有他們能夠任用賢能的人才百姓才能夠?qū)崿F(xiàn)這樣安居樂業(yè)的生活狀況。

1、武則天的底子深厚

武則天雖然是一個(gè)女性但是她的政治嗅覺是非常靈敏的，她在統(tǒng)治期間做的很多政治決定為開元盛世的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤其是那時(shí)候?qū)τ谌瞬诺倪x拔，對(duì)唐朝后期的發(fā)展起了非常大的作用。武則天是歷史上提倡科舉的皇帝之一，她幾乎傾盡全國的力量來支持科舉這是很多皇帝做不到的。

武則天在提倡科舉的時(shí)候并不是一切都以祖上的功績或者是家族的強(qiáng)大來作為選拔的標(biāo)準(zhǔn)，而是以人才本身是否有才能作為選拔的標(biāo)準(zhǔn)。狄仁杰就是武則天通過這樣的方式選拔出來的，據(jù)《唐史》記載，狄仁杰的家族歷史相對(duì)是比較平凡的后來自己通過科舉考試為官，一生為官清廉頗得武則天的賞識(shí)。

武則天執(zhí)政期間她一邊在朝廷中打擊那些貴族勢力一邊不斷的促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使得這一時(shí)期的唐朝政治相對(duì)比較清明經(jīng)濟(jì)發(fā)展也相對(duì)有了一定的模式。武則天時(shí)期提出來很多的鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的的措施，“勸農(nóng)桑，薄賦徭”的思想深得百姓的認(rèn)可。正是因?yàn)榍捌谟羞@樣的基礎(chǔ)，開元盛世才有了經(jīng)濟(jì)方面的大力發(fā)展。

2、自身勵(lì)精圖治

唐玄宗李隆基算得上是在動(dòng)亂中繼承的皇位，武則天去世以后關(guān)于皇位的繼承問題使得朝廷變的四分五裂。最后在太平公主的幫助下李隆基得到了皇位，從小生活比較簡樸的李隆基在登上皇位的那一刻就決定要做一個(gè)明君。也正是因?yàn)槿绱怂诋?dāng)政的前期，用人政策等方面都是相對(duì)都是比較理智的。

于是唐玄宗在即位不久就開始對(duì)朝廷的吏治進(jìn)行全面的改革，以求通過吏治的改革來恢復(fù)唐朝盛世。首先他不斷的去縮減京城官員和其他地方官員之間的距離和地位上的差距，使得京官的優(yōu)勢不斷減少其他地方官的優(yōu)勢不斷增加。實(shí)行了一段時(shí)間之后他發(fā)現(xiàn)這樣的措施對(duì)于改革吏治非常有用，便作為了考核官員政績的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。

唐玄宗李隆基在做皇帝之前由于在皇宮中不得寵所以生活比較清貧很能體會(huì)底層的艱辛，于是在做皇帝之后他非常重視底層官員的素質(zhì)培養(yǎng)和政績考核，因?yàn)檫@些人是直接與百姓去接觸的只有這些人的素質(zhì)提高了百姓的生活才能有所改善。開元盛世之所以能夠很快發(fā)展起來，主要還是在底層的建設(shè)。

他尤其是對(duì)縣令這個(gè)級(jí)別抓的非常緊，在考核的同時(shí)還不斷的調(diào)動(dòng)他們的積極性。關(guān)于這方面，《誡牧宰敕》中有相關(guān)的記載：“郡縣者國之舉，牧宰者政之先也、朕每屬意此官，有殊余職。頃來刺史、縣令多不得人，致令戶口未能安業(yè)”?？梢姷讓咏ㄔO(shè)是非常重要的，只有底層建設(shè)牢固了才能繼續(xù)上行建設(shè)。

3、興修水利工程

《貞觀政要》太宗謂侍臣曰：

凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎，王珪曰：昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎，失所以安人之道也。

可見唐朝在在玄宗時(shí)期繼續(xù)延續(xù)了武則天的重農(nóng)抑商的策略，于是唐玄宗便在給眾臣傳達(dá)了自己夫人農(nóng)業(yè)思想之后便開始著手于全國的水利工程了。據(jù)《貞觀政要》記載一直到開元中期的時(shí)候，全國有百分之三十的水利工程已經(jīng)興修完畢了。這些修好的工程對(duì)于唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開始不斷的起作用了。

封建時(shí)期的大多數(shù)帝王都對(duì)農(nóng)業(yè)是非?？粗氐模?yàn)橹挥蟹N出來的糧食才能保證生命的不斷延續(xù)。但是能夠做到像唐玄宗李隆基這樣大力興修水利的皇帝卻是數(shù)量非常少的，可見開元盛世之所以能夠成為古今中外不斷贊譽(yù)的一個(gè)時(shí)期與當(dāng)時(shí)這種農(nóng)業(yè)為重的思想還是不可分割的。

03再現(xiàn)開元盛世

開元盛世作為我國唐朝歷史上的一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期，它在經(jīng)濟(jì)政治等方面都展示了一個(gè)天朝大國的形象。以往在世界的排名中并沒有我國的位置，但是在開元年間我國成為了時(shí)間上最強(qiáng)盛的帝國不僅無人敢來侵犯還讓很多國家慕名派人來我國學(xué)習(xí)交流。這樣的成績在以往的朝代里面是很少見的，可見開元盛世時(shí)期的中國是非常強(qiáng)盛的。

1、版圖是歷史上最大

根據(jù)我國現(xiàn)有的歷史記載唐朝的開元年間是我國的版圖最大的時(shí)候，也是歷史上唯一一個(gè)沒有修建任何像長城這樣防御措施的大一統(tǒng)王朝。唐朝的時(shí)候我國的國土是從甘肅的天水地區(qū)開始一直延續(xù)到我國的東部，這些版圖已經(jīng)完全超出了現(xiàn)代中國的疆土范圍。這一時(shí)期是我國版圖最大的時(shí)期，也是邊境相對(duì)最和諧的時(shí)候。

唐朝自從攻打了東突厥以后，皇帝被少數(shù)民族稱為天可汗。可見這一時(shí)期的中國在少數(shù)民族里面的地位是非常高的，也是讓少數(shù)民族非常尊敬的時(shí)候。唐玄宗時(shí)期唐朝開始實(shí)行羈縻制度，開始征調(diào)突厥等少數(shù)名族來攻打敵對(duì)勢力。這個(gè)措施的實(shí)施不僅加強(qiáng)了我國的版圖規(guī)劃，而且也保證了邊境的寧靜。

2、經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛

開元盛世時(shí)期政府是非常重視農(nóng)田水利的發(fā)展的，所以種植業(yè)的發(fā)展在這時(shí)期是非?？斓摹ｉ_元時(shí)期國家對(duì)于農(nóng)業(yè)方面的政策是非常多的，專門在中央設(shè)立了水部司來管理整個(gè)國家的水利工程這是在其他朝代中沒有出現(xiàn)過的。不僅如此還設(shè)立了專門的事務(wù)機(jī)關(guān)來解讀整個(gè)國家的水建情況，一時(shí)間唐朝的水利工程達(dá)到了繁榮鼎盛時(shí)期。

開元盛世之前我國農(nóng)耕時(shí)期用的都是直犁，這種直犁雖然也能耕地但是使用起來非常的不方便。于是有人便開始改造了耕地的工具發(fā)明了曲轅犁，這一發(fā)明大大的提高了農(nóng)耕的效率。作為百姓能夠在耕地工具上下功夫，可見這一時(shí)期國家對(duì)于農(nóng)業(yè)方面的政策是非常豐富的，極大的調(diào)動(dòng)了人們發(fā)展農(nóng)業(yè)的積極性。

開元時(shí)期唐玄宗在發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時(shí)還發(fā)展了畜牧業(yè)，在他的主張下西北等地建立了很多由國家管制的牧場。如此以來唐朝實(shí)現(xiàn)了真正的自給自足的生活，糧食上面農(nóng)業(yè)發(fā)展的一片欣欣向榮，肉類供應(yīng)方面國家又建了很多的牧場?？梢娞菩谠谖覈r(nóng)牧的發(fā)展上面是下了很大的功夫，才能取得如此的成績。

唐朝時(shí)期雖然我國盛行的重農(nóng)抑商的農(nóng)業(yè)政策，但是由于開元時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展，人們對(duì)于吃飯穿衣方面有了更多的需求所以手工業(yè)方面也有很大的發(fā)展。唐朝開始我國的紡織品種類越來越多而且市面上對(duì)于棉布的需求也達(dá)到了空前的標(biāo)準(zhǔn)，隨之而來的染色技術(shù)也開始有了很大的發(fā)展人們對(duì)于衣服的顏色準(zhǔn)求越來越高。

我國的刑州、青州等地的陶瓷業(yè)也逐漸發(fā)展了起來，刑州的白瓷、越州的青瓷成為了很多前來中國學(xué)習(xí)的外國使臣必買之物。后期還出現(xiàn)了一直流傳至今的唐三彩，這是唐朝時(shí)期陶瓷業(yè)里面最高的成就了。能有如此品類繁多又惹人追捧的陶瓷品類，可見開元盛世時(shí)期的手工業(yè)得到了空前的發(fā)展。

唐朝開元年間我國形成了洛陽和長安兩個(gè)國際大都市，由于紡織業(yè)和陶瓷業(yè)的發(fā)展，這兩大城市聚集了很多不同國家來的商人。而這些商人在購買我國紡織品和陶瓷制品的同時(shí)還會(huì)帶來自己國家的商品，我國的商業(yè)模式也因?yàn)檫@樣的交易不斷的開始發(fā)展了起來。在農(nóng)村地方也逐漸的形成了草市和野市這樣比較初級(jí)的交易場所，商業(yè)逐漸繁榮起來。

3、科技不斷發(fā)展

開元年間唐玄宗李隆基任命了一個(gè)叫僧一行的人來主持當(dāng)時(shí)的歷法修訂，歷史證明唐玄宗選對(duì)了人。僧一行主持編寫的《大衍歷》以它獨(dú)特的體制結(jié)構(gòu)得到了后世人的不斷沿用成為我國歷法中的一個(gè)奇跡，它的編寫成功成為了我國歷法上最大的進(jìn)步從這個(gè)時(shí)候開始我國才有了真正的歷法。

僧一行對(duì)唐朝的功績不僅在《大衍歷》的編寫上面，因?yàn)樗€發(fā)現(xiàn)了恒星移動(dòng)這個(gè)驚人的現(xiàn)象。這不僅是我國天文歷史上的起步更是世界天文科技上面的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗扔斯椎陌l(fā)現(xiàn)早了一千多年。但是因?yàn)槟菚r(shí)候沒有對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行命名，所以便沒有過多的歷史記載。

開元中期僧一行開始提倡實(shí)際的去測量子午線的長度，這一提議得到了唐玄宗的認(rèn)可。他對(duì)子午線的測量結(jié)果雖然不如后面測量的那么準(zhǔn)確，但卻創(chuàng)造了世界上第一次實(shí)測子午線的記錄。不僅如此僧一行還與我國的另外一位科學(xué)家合作創(chuàng)造了觀測行星運(yùn)動(dòng)的“黃道游儀”、“渾天銅儀”，制造出了世界上最早的天文鐘。

開元盛世是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展最快速的時(shí)期，在這之前整個(gè)中國處在解決溫飽問題都有困難的時(shí)間段，所有人都在想辦法去填飽肚子因此沒有多余的心思發(fā)展其他方面。但是開元年間人們的目光不再是吃喝，很大一部分力量開始轉(zhuǎn)移到了玩樂和科學(xué)創(chuàng)造上面了。

4、文化得到了空前的發(fā)展

由于經(jīng)濟(jì)方面的快速發(fā)展，人們開始在文化藝術(shù)方面也開始了不斷的創(chuàng)作。開元年間我國在詩歌方面出現(xiàn)了一大批人才，他們的作品達(dá)到了后世根本無法逾越的地步。這一段時(shí)期的唐詩是中國古代文學(xué)史上公認(rèn)的最高程度，而李白、杜甫等人也被后世親切的稱為詩仙和詩圣。

他們的才情是自古至今認(rèn)可度最高的，他們的作品不僅從百姓的生活到王侯將相還涵蓋了世間百態(tài)，所以開元盛世的唐詩創(chuàng)作方面可以說是大家輩出、群星璀璨。包括我們所熟知的楊貴妃都有不少至今傳頌的詩作，可見這一時(shí)期唐朝的文化風(fēng)氣非常好文化底蘊(yùn)也是達(dá)到了空前的深厚。

我國現(xiàn)代對(duì)于唱戲的人經(jīng)常會(huì)稱為“梨園弟子”，就是出于這一時(shí)期的稱呼。唐玄宗做了皇帝以后開始在皇宮中選拔樂師伶人組建了自己的皇家藝術(shù)中心梨園，他在里面不僅進(jìn)行教學(xué)還不斷的創(chuàng)作新的演出。唐玄宗的教學(xué)中學(xué)的最出色的就是貴妃楊玉環(huán)和李龜年，李龜年還被后世稱為“歌圣”。

唐玄宗后期私生活相對(duì)比較混亂反而促進(jìn)了我國繪畫方面的發(fā)展，張萱、周昉就是這一時(shí)期為唐玄宗的后宮作畫之人。他們的代表作《仕女圖》、《虢國夫人游春圖》和《簪花仕女圖》非常形象生動(dòng)的展示了女性的端莊優(yōu)雅，回眸一笑百媚生的唐代美女形象就是出自于他們之手。

除了宮廷畫作的發(fā)展之外，出現(xiàn)了山水畫。王維就是那時(shí)候山水畫的代表人物，他的作品被蘇軾贊譽(yù)為“畫中有詩，詩中有畫”的境界。值得一提的是我國善于化佛道畫的吳道子，我國敦煌飛天舞的畫作根據(jù)后世記載就是出自吳道子之手。這些畫作栩栩如生，衣袂飄飄讓現(xiàn)代人也瞻仰了唐朝的美

04曇花一現(xiàn)的盛世

開元盛世的宏大是很多人為之稱道的，但是唐玄宗統(tǒng)治后期他不再是一個(gè)英明決斷的的帝王而是漸漸的貪圖享樂接近美色，朝廷政事已不在他的思考范圍之內(nèi)。最典型的便是寵愛楊貴妃，為了讓楊貴妃開心他千里讓人從嶺南帶荔枝到長安“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。唐玄宗如此行事，讓很多為之不滿，開元盛世逐漸走向敗落。

朝政治理上面他也開始遠(yuǎn)賢臣近小人，任用楊貴妃的親信楊國忠為相最后導(dǎo)致了安史之亂徹底結(jié)束了開元盛世。安史之亂是唐朝從繁榮走向衰敗的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從這個(gè)時(shí)候開始唐朝的農(nóng)民起義不斷的興起。開元盛世只是作為統(tǒng)治者的唐玄宗為了鞏固自己的政權(quán)而采取的一系列改革措施，這些措施的背后有著非常深刻的社會(huì)危機(jī)。

由于朝廷不斷的推行農(nóng)業(yè)政策使得土地的兼并現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，大量的土地被官府和地主兼并農(nóng)民只能通過逃亡的方式來維持自己的生活。開元時(shí)期實(shí)行的均田制、府兵制等武則天時(shí)期延續(xù)下來的清明制度已經(jīng)接近奔潰，而節(jié)度使制度卻同時(shí)加強(qiáng)了內(nèi)地軍務(wù)的廢弛。這樣的軍務(wù)一旦遇到國內(nèi)暴亂，根本沒有還手之力。

這就是為什么安史之亂爆發(fā)之后作為皇帝的唐玄宗毫無還手之力，除了一再的妥協(xié)和退讓沒有其他任何抵御的方法。唐玄宗將抵御外敵的重力放在少數(shù)民族身上，他們發(fā)展壯大的同時(shí)朝廷內(nèi)部的兵力卻因?yàn)殚L期得不到發(fā)展而刀銹兵倒。因此唐玄宗面對(duì)安史之亂，只能以賜死貴妃作為保護(hù)政權(quán)的方式。

開元時(shí)期唐朝已經(jīng)經(jīng)過了百年的繁盛時(shí)期，作為一個(gè)歷史朝代在發(fā)展過程中本身就是一個(gè)由繁盛走向衰亡的過程。物極必反也就是這個(gè)道理，當(dāng)開元盛世的時(shí)候唐朝已經(jīng)到了最鼎盛的時(shí)期，那么接下來勢必會(huì)一步步的走向衰亡這個(gè)歷史發(fā)展的過程。

05總結(jié)

唐朝在經(jīng)過百年的發(fā)展之后出現(xiàn)了開元盛世的宏大的局面，這與歷史的發(fā)展是分不開的，也與當(dāng)時(shí)的皇帝李隆基早期的勵(lì)精圖治是分不開的。正是因?yàn)樗谠缙谀軌蛴觅t臣遠(yuǎn)小人，才能夠?qū)㈤_元盛世的名望傳播到世界的各個(gè)角落。