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首頁 風(fēng)云人物 祖庚:商朝第二十四任帝王,他是如何得到皇位的?

祖庚:商朝第二十四任帝王,他是如何得到皇位的?

祖庚,姓子名躍,商朝第二十四任帝王,他是武丁之子、祖己之弟、祖甲之兄,在武丁病逝后繼位,在位約七年。今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碜娓南嚓P(guān)內(nèi)容,希望對你們能有所幫助。

帝位之爭

武丁是想將王位傳給長子祖己的。祖己是一名孝子,有孝名,被稱為“孝己”。他每晚要起床五次,看父母是否睡得安好,因此深得武丁的寵愛。但是由于祖己的母親早逝,他的繼母不喜歡他,在武丁面前說了他許多壞話,結(jié)果被流放到外地。祖己經(jīng)受這一打擊之后,不久就憂憤而終。

“尸祭”從夏朝開始就有了,“尸”一般由長子或長孫充當(dāng)。成語“尸位素餐”就是從“尸祭”演變而來的,因?yàn)椤笆背嗽诩琅_上接受祭拜外,可以只食齋而不干活。祖己就充當(dāng)過“尸”受百官祭拜,他獲得這樣的資格實(shí)際上就相當(dāng)于太子的地位了。商王室祭祀祖先時(shí),祀典是非常隆重的,要由生人充當(dāng)祖先的“尸”,去接受百官的祭拜,這就是所謂的“尸祭”。

武丁正因?yàn)橛凶约耗贻p時(shí)被外放的經(jīng)驗(yàn),他才效法先考放逐祖己的,可惜祖己沒有領(lǐng)會父親的苦心?!短接[》中說:“殷高宗有賢子孝己,其母早死,高宗惑后妻之言,放之而死,天下哀之。”認(rèn)為祖己被武丁流放與武丁年輕時(shí)被小乙放出,性質(zhì)不同。說前者是因?yàn)闋帄Z王位繼承權(quán)而引起的,后者是為了培養(yǎng)王位繼承人,因此視武丁放逐祖己為“失德”。漁火認(rèn)為這種說法有失偏頗,其實(shí),武丁流放祖己,一是想避開祖己和繼母的矛盾;二是因?yàn)樽约阂矎男”桓赣H小乙外放過,所以認(rèn)為將祖己放到外地去體察民情也未嘗不是一件好事。

祖庚的弟弟祖甲比祖庚靈泛些,武丁臨終時(shí)欲立祖甲為繼承人,但祖甲認(rèn)為自己是祖庚的弟弟,不該得兄長之位,就逃到民間去了。《尚書》記載:“其在祖甲,不義惟王,舊為小人?!币馑际钦f,到了祖甲,認(rèn)為代替兄長為王是一種不義的行為,就逃到民間當(dāng)了小民。由于太子祖己早死,武丁死后,王位就由祖庚繼承。祖庚沒有什么才能,武丁生前就不看好他。

祖庚在位只有七年就去世了,死后由祖甲繼位。 由于祖己的孝名深得人心,祖庚又是因?yàn)樗纳父汴幹\才取得王位的,而且祖庚即位后也沒有什么建樹,因此引起了朝廷文武百官的非議。

政治統(tǒng)治

祖庚繼承了“武丁中興”的事業(yè),積極開拓,遵行禮制,是一個(gè)積極、孝悌的君主。

在他統(tǒng)治的數(shù)年間,商代的經(jīng)濟(jì)文化和國力都十分強(qiáng)盛。

雜譚逸事

祖甲避王位:祖己(孝己)、祖庚、祖甲均為武丁之子。長子祖己未及繼王位便已死去,次子祖庚立為太子。但武丁兩個(gè)都喜愛,祖甲是后母所生后母當(dāng)然要在武丁面前提立祖甲為儲君。祖甲認(rèn)為這是違禮之舉,若強(qiáng)行廢立,怕重演“九世之亂”的局面,故仿效當(dāng)年武丁,離開帝都,到平民中生活。武丁駕崩后,帝位由祖庚繼承。祖庚即位十年左右病死,祖甲方才回帝都繼承君位。

史料記載

商王室祭祀祖先時(shí),祀典是非常隆重的,要由生人充當(dāng)祖先的“尸”,去接受百官的祭拜,這就是所謂的“尸祭”。“尸祭”從夏朝開始就有了,“尸”一般由長子或長孫充當(dāng)。成語“尸位素餐”就是從“尸祭”演變而來的,因?yàn)椤笆背嗽诩琅_上接受祭拜外,可以只食齋而不干活。祖己就充當(dāng)過“尸”受百官祭拜,他獲得這樣的資格實(shí)際上就相當(dāng)于太子的地位了。

《太平御覽》中說:“殷高宗有賢子孝己,其母早死,高宗惑后妻之言,放之而死,天下哀之?!闭J(rèn)為祖己被武丁流放與武丁年輕時(shí)被小乙放出,性質(zhì)不同。說前者是因?yàn)闋帄Z王位繼承權(quán)而引起的,后者是為了培養(yǎng)王位繼承人,因此視武丁放逐祖己為“失德”。漁火認(rèn)為這種說法有失偏頗,其實(shí),武丁流放祖己,一是想避開祖己和繼母的矛盾;二是因?yàn)樽约阂矎男”桓赣H小乙外放過,所以認(rèn)為將祖己放到外地去體察民情也未嘗不是一件好事。武丁正因?yàn)橛凶约耗贻p時(shí)被外放的經(jīng)驗(yàn),他才效法先考放逐祖己的,可惜祖己沒有領(lǐng)會父親的苦心。

便暗暗地離宮出走,武丁病死,祖庚得以繼位。

后世評價(jià)

祖庚死后,他的弟弟祖甲繼了王位,秉承了他遵行禮制的風(fēng)范。

祖甲曾經(jīng)生活在平民中,了解平民的疾苦,他限制大大小小的貴族對人民的榨取和掠奪,甚至修改《湯刑》,以嚴(yán)刑來限制這些不孝子孫。因此招致貴族對祖甲的不滿及刁難,內(nèi)部矛盾日益尖銳。

祖庚在這期間起到了承前啟后的過渡作用。祖甲之后的商代,國力逐步衰微,并最后走向了滅亡。在武丁、祖庚和祖甲父子三人統(tǒng)治的100余年間,是商代中興的極盛之期。這一時(shí)期,商朝的統(tǒng)治力和國威遠(yuǎn)播四方,而且以青銅為代表的中原文明也非常輝煌。

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