唐玄宗與楊貴妃之間的愛情故事十分纏綿悱惻，是歷代帝王與后妃中話題最多的一對(duì)，他們凄美動(dòng)人的故事深深刻入了大眾的內(nèi)心。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧。

在白居易的《長(zhǎng)恨歌》與陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中，晚年的玄宗苦苦思念故去的貴妃，回想著他們當(dāng)年在一個(gè)七夕節(jié)的晚上，夜半無人之時(shí)許下了“ 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的諾言。

在清代洪昇的代表作《長(zhǎng)生殿》中，玄宗的前世是仙界的孔升真人，楊貴妃的前世是蓬萊仙子，二人被貶下凡，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，安史之亂陰陽相隔后，玄宗思念楊貴妃，道士楊通幽幫他架起仙橋，在月宮之中的長(zhǎng)生殿，二人終于相會(huì)，立下了“生生死死共為夫妻”的誓言。

民間更有甚者說當(dāng)年楊貴妃在馬嵬坡并未死去，而是悄悄去了日本。

這種說法雖然有些荒謬，但也可以理解，因?yàn)槠胀ò傩湛倳?huì)對(duì)一些知名的歷史人物給予同情與憐惜，更何況楊貴妃這個(gè)大美女呢。

那么，拋開玄宗與楊貴妃的高大藝術(shù)形象，單就《新舊唐書》與《資治通鑒》等正史中的記載，他們又是如何呢?

我想他們之間的愛情，更多的是一樁人倫上的丑聞。因?yàn)?，楊貴妃畢竟是玄宗的兒媳。

開元二十二年到二十五年之間，玄宗最后一次東巡洛陽。期間，他與武惠妃為最喜愛的兒女，咸宜公主與壽王李瑁先后舉行了大婚。被選中為玄宗第十八子，壽王李瑁王妃的，正是傾國(guó)傾情的楊玉環(huán)。

冊(cè)封典禮的排場(chǎng)很大，宰相李林甫與黃門侍郎陳希烈分別擔(dān)任正副使。冊(cè)封詔書中盛贊楊玉環(huán)：“公輔之門，清白流慶，誕鐘粹美，含章秀出?！币馑季褪牵撼錾碛诿T大戶的美女。

李瑁與楊玉環(huán)年齡相當(dāng)，楊玉環(huán)的美貌自不用說，而史書記載，李瑁也是玉樹臨風(fēng)?？梢韵胂?，小夫妻二人肯定是郎才女貌，天偶佳成。

然而命運(yùn)太難捉摸，夫妻二人蜜一般的小日子僅僅過了五年便戛然而止。因?yàn)殡S著武惠妃的溘然長(zhǎng)逝，玄宗陷入了深深的悲痛之中，后宮多得像花一樣的美女，竟都無法撫慰玄宗的喪妻之痛，命運(yùn)之神硬是將這個(gè)重任加在了他兒媳楊玉環(huán)的身上。

《新舊唐書》的記載較為一致：“或言，妃資質(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中。”天下間資質(zhì)上佳的女子多了去了，是誰這么不長(zhǎng)眼，出了這么個(gè)敗壞皇家清譽(yù)的餿主意呢!

正史中始終未曾提及，《長(zhǎng)恨歌傳》中說是高力士。以身份來推測(cè)，高力士的可能性很大。但可能性更大的是：在幾年的接觸中，玄宗自己看上了這個(gè)能歌善舞，性格爽朗的兒媳，才安排高力士去張羅。不然，一個(gè)奴才哪有那么大的膽子。

有人說，這也不是什么大不了的，李唐家族有鮮卑血統(tǒng)，胡風(fēng)很盛，雖有儒家思想的束縛，但遠(yuǎn)沒有其他朝代那么多禁忌。比如，太宗納弟媳;高宗娶后母;玄宗娶個(gè)兒媳有什么大驚小怪的。

其實(shí)，就算當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在北方的尚在茹毛飲血的游牧民族，也是在父親或者哥哥去世的情況下，才納他們的女人為妻。而兒子李?，F(xiàn)在還活得好好的，這讓天朝大國(guó)尊號(hào)為“開元圣文神武皇帝”的李隆基，情何以堪呢。所以，唐玄宗強(qiáng)娶兒媳楊玉環(huán)這件事，無論怎么解釋，也是丑聞。

那么既是丑聞，為何他們的愛情還會(huì)被千古傳誦呢?

首先，楊貴妃非常單純，精力都投入到了音樂與舞蹈室，就連高難度的《胡旋舞》都不在話下，而在政治上則沒有什么訴求。

楊氏一門因楊玉環(huán)成為貴妃，不可避免要光耀門楣。所尊貴者，被稱為“楊氏五家”：她的三個(gè)姐姐，韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人、秦國(guó)夫人，與哥哥楊铦、堂哥楊錡。這五人只是仗著權(quán)勢(shì)干點(diǎn)欺壓良民，橫行霸道的勾當(dāng)，并未能進(jìn)入朝廷中樞，專權(quán)擅勢(shì)。而進(jìn)入中樞的楊國(guó)忠(楊釗)，因與楊玉環(huán)親緣較遠(yuǎn)，并未獲得推恩。他的崛起，主要得益于自己斂財(cái)?shù)墓Ψ蚺c虢國(guó)夫人的幫襯。

既無心染指政治，楊玉環(huán)這個(gè)貴妃便當(dāng)?shù)美碇睔鈮眩淮嬖谝话愫髮m嬪妃那種絕對(duì)的服從意識(shí)。比如，一般嬪妃與皇帝對(duì)弈，總是想著法讓皇帝贏，還不能痕跡太深，以免使皇帝難堪。而楊玉環(huán)則包一條小狗，一旦快輸時(shí)，手一松，小狗就跳了下去，將棋盤碰翻，自己則高興地說，不分勝負(fù)!看來?xiàng)钣癍h(huán)是真的想贏。

這份毫無心機(jī)與城府的自然，自顯一種活潑天真的華貴之態(tài)，與以往后宮的嬪妃竟是大不一樣。與那些雖然美貌，但心里不知想些什么的宮花相比，楊玉環(huán)的出現(xiàn)，對(duì)玄宗來說，無異是一縷舒心的清風(fēng)。

再如，一般妃子在皇帝面前大氣都不敢出，生怕犯錯(cuò)誤而連累家族。一旦犯錯(cuò)，馬上跪地求饒，結(jié)果無非是掌嘴、打板子、關(guān)進(jìn)冷宮。在這種夫妻關(guān)系中，皇帝是絕對(duì)的主宰。

而楊玉環(huán)則不會(huì)一味低眉順眼，老夫少妻也曾狠狠吵了兩次架，楊玉環(huán)并未得到像后妃那樣的懲罰，而是像民間婦人那樣回了娘家。但分開之后，又會(huì)彼此想念，于是互相給個(gè)臺(tái)階，然后和好。他二人的關(guān)系不像皇帝與貴妃，更像是一對(duì)平常夫妻。

這份高興就笑，傷心就哭的率性，自顯一種毫無矯揉造作的落落大方之態(tài)。怎能讓常年高高在上，內(nèi)心孤獨(dú)的皇帝不對(duì)她垂愛有加呢。

所以，千百年來，人們之所以忽視了他們之間的人倫丑聞，而謳歌他們堅(jiān)貞的愛情，正是由于他們雖然身居高位，卻有一顆不那么功利平常心，而且又那么的接地氣。