愛(ài)屋及烏比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到跟他有關(guān)系的人或物。接下來(lái)知秀網(wǎng)小編帶你詳細(xì)了解歷史真相，一起看看吧!

“愛(ài)屋及烏”的典故，出自于《說(shuō)苑·貴德》，書中是這樣記載的：

“臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏。憎其人者，惡其余胥?！?/p>

意思就是：“臣聽(tīng)說(shuō)，如果喜歡一個(gè)人，就會(huì)連他屋子上的烏鴉也喜歡。如果憎恨一個(gè)人，就會(huì)連他的仆人也覺(jué)得討厭?！?/p>

這里說(shuō)的“臣”，是指姜子牙姜太公，所以“愛(ài)屋及烏”的典故，是和姜子牙、周武王有關(guān)的。

商朝末年，由于紂王的荒淫無(wú)度，從而大失人心，動(dòng)搖了商朝的統(tǒng)治根本。

而相反的，西部諸侯之長(zhǎng)的西伯侯姬昌，卻為政清明，深得人心。后來(lái)他又尋得賢士姜子牙，并拜其為軍師。在姜子牙的輔佐下，西岐實(shí)力逐漸的強(qiáng)大。

后姬昌去世，其子姬發(fā)繼位，也就是周武王。面對(duì)商紂王的殘暴，周武王決定推翻商朝、舉兵伐紂。

周武王為了展現(xiàn)實(shí)力，于是就帶領(lǐng)軍隊(duì)到了孟津，進(jìn)行了一次大檢閱。此時(shí)天下諸侯三分有二已經(jīng)心向周室，所以當(dāng)周武王的大軍到孟津后，天下諸侯相繼趕來(lái)孟津和周武王會(huì)師，當(dāng)時(shí)到會(huì)的高達(dá)數(shù)百諸侯。

諸侯們都請(qǐng)周武王帶領(lǐng)大家伐紂，但周武王卻認(rèn)為還不是時(shí)機(jī)，所以就沒(méi)有立刻出兵。

之后周武王就等待時(shí)機(jī)、勵(lì)精圖治，后來(lái)終于等到了紂王眾叛親離，于是決定出兵伐紂。

周軍在姜子牙的帶領(lǐng)下，一路所向披靡、勢(shì)如破竹，很快攻打到了商朝的都城，之后兩軍又在牧野展開(kāi)了一次大戰(zhàn)，此戰(zhàn)的結(jié)果，周軍大獲全勝，紂王兵敗后就自焚而亡，自此商朝滅亡，周武王建立西周王朝。

在周武王伐紂建周的過(guò)程中，姜子牙確實(shí)居功至偉，但其實(shí)，在周武王身邊，除了姜子牙外，他還有兩個(gè)得力助手，這兩個(gè)人就是他的弟弟周公旦和召公奭。

周公旦和召公奭不僅為周朝的建立做出了貢獻(xiàn)，而且對(duì)周朝的穩(wěn)固和發(fā)展，以及對(duì)之后的“成康之治”，都做出了重大功績(jī)。

在周朝建立之初，由于商朝剛剛滅亡，周武王對(duì)于怎么處置商朝的宗室、大臣等問(wèn)題，還沒(méi)有考慮清楚，所以就找來(lái)姜子牙、周公旦、召公奭等幾位重臣前來(lái)商議。

姜子牙聽(tīng)后，就說(shuō)：

“臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏。憎其人者，惡其余胥。咸厥敵，使糜有余，何如?”

姜子牙所說(shuō)的白話意思就是：“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜歡一個(gè)人，就會(huì)也喜歡他屋上的烏鴉。而如果憎惡一個(gè)人，就會(huì)連他的奴仆也覺(jué)得厭惡。這樣對(duì)待他們，大王覺(jué)得怎樣?”

周武王聽(tīng)后，覺(jué)得有理，于是就善待商朝宗室大臣，使得商朝滅亡后，商朝都城能平穩(wěn)的過(guò)渡。

其實(shí)，對(duì)于姜子牙和周武王的這段對(duì)話，除了《說(shuō)苑·貴德》有記載外，還有幾部典籍也有記載，雖然有幾個(gè)字不同，但大致意思基本相同，比如《尚書大傳·大傳》《六韜逸文》《韓詩(shī)外傳》等。

正是由于姜子牙和周武王所說(shuō)的這段話，才有了如今“愛(ài)屋及烏”的成語(yǔ)典故。