王守仁，本名王云，字伯安，號(hào)陽明，明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、書法家和軍事家，宋明心學(xué)的集大成者，是我國歷史上罕見的全能大儒，他與孔子、孟子、朱熹并稱為“孔、孟、朱、王”。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

王陽明提出“破山中賊易，破心中賊難?！?“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢”，主張“知行合一”。

王陽明不但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，集“立德、立言、立功”于一身。

王陽明還是一位才華橫溢的詩人，現(xiàn)存詩歌多達(dá)六百多首，有唐人風(fēng)韻，秀逸有致，在當(dāng)時(shí)詩壇獨(dú)樹一幟。

明孝宗弘治十二年(1499年)，27歲的王陽明進(jìn)士及第，順利進(jìn)入仕途。年輕的他，政績突出，往往對(duì)朝政不平之事能挺身而出仗義執(zhí)言，不料，卻因此埋下了殺身之禍。

弘治十八年(1505年)，明孝宗朱祐樘[chēng]駕崩，15歲的朱厚照即位，是為明武宗。

明武宗的荒唐在歷史上是出了名的，他與其父明孝宗的喜好恰恰相反，明孝宗喜愛文臣，而明武宗喜好舞槍弄棒，寵信宦官，尤其是大太監(jiān)劉瑾。

年輕的明武宗初作皇帝，寵信劉瑾，整日戲玩娛樂，朝政荒疏。內(nèi)閣大學(xué)士劉健、謝遷、李東陽等人多次進(jìn)諫，明武宗都聽不進(jìn)去。孝宗朝的寵臣、文臣在此時(shí)都被冷落，任由宦官恣意妄為，擾亂朝綱。

正德元年(1506年)冬，劉瑾靠著明武宗的寵信而擅政，逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。

王陽明看著朝廷文官和宦官的斗來斗去，而皇帝不辨是非，他便仗義直言，上疏論救，結(jié)果觸怒劉瑾，不僅這份奏折被攔截了下來，劉瑾還直接把王陽明送進(jìn)了大牢。

王陽明下獄后，家人多方施救，最終算保住一條命，被劉瑾打了四十廷杖后，免去兵部主事之職，謫貶至貴州龍場(chǎng)(貴陽西北七十里，修文縣治)，當(dāng)龍場(chǎng)驛棧驛丞。

即使如此，劉瑾仍對(duì)王陽明懷恨在心，他暗暗派出了錦衣衛(wèi)去刺殺王陽明。

當(dāng)王陽明行至錢塘江時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被盯梢，為了避免連累家人，他讓家童回老家報(bào)信，而自己則躲入城外的大勝果寺。

王陽明知道，只要?jiǎng)㈣貌坏阶约阂阉赖南?，是不?huì)善罷甘休的，情急之下，他想到了“金蟬脫殼”的計(jì)策，便起身在屋子里的墻壁上，大筆一揮，寫下一首《絕命詩》：

《絕命詩》

學(xué)道無成歲月虛，天乎至此欲何如?

生曾許國慚無補(bǔ)，死不忘親恨不余。

自信孤忠懸日月，豈論遺骨葬江魚。

百年臣子悲何極?日夜潮聲泣子胥。

寫完這首托言投江的詩后，王陽明就來到錢塘江邊，脫下衣服和鞋子，造成自己投江自盡的假象，然后上了一艘商船，從公眾的視野里消失了。

當(dāng)錦衣衛(wèi)的刺客看到《絕命詩》和江邊的衣服、鞋子，以為王陽明投水自殺了，便回報(bào)劉瑾。劉瑾以為王陽明自盡了，也就沒再惦記王陽明了。

王陽明瞞天過海，逃過了劉瑾的屠刀后，跋山涉水，費(fèi)盡周折來到了荒蕪偏僻的貴州龍場(chǎng)，龍場(chǎng)萬山叢薄，苗、僚雜居，在當(dāng)時(shí)還是未開化的地區(qū)。

王陽明在這既安靜又艱難困苦的龍場(chǎng)，結(jié)合自己歷年來的遭遇，日夜反省，終于悟出：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”的至理名言，這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。

龍場(chǎng)悟道，在當(dāng)時(shí)居于正統(tǒng)地位的朱子學(xué)說之外，開啟了聲勢(shì)頗為浩大的“陽明心學(xué)”的潮流。

時(shí)至今日，“陽明心學(xué)”仍風(fēng)靡于我國、日本、朝鮮、東南亞，乃至全球各地，他的心即是理的人生論，知行合一的認(rèn)識(shí)論，致良知的修養(yǎng)學(xué)說被世人津津樂道，把“陽明心學(xué)”當(dāng)作一門學(xué)說，進(jìn)行深入研究學(xué)習(xí)。