朱元璋雖然是草根出身的皇帝，但是他當(dāng)皇帝的時候，后宮中也是美色如云，妃嬪無數(shù)。下面知秀網(wǎng)小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。

史料方面關(guān)于碽妃的記載極少，不過關(guān)于她的傳聞卻一點都不少，《南京太常寺志》記載其為明太祖朱元璋的妃子，而更有說法認(rèn)為她才是明成祖朱棣的生母，不過由于關(guān)于她的史料實在太少，且《南京太常寺志》已經(jīng)遺失，目前關(guān)于其生平事跡主要為坊間傳言，且版本眾多，真實性仍然待考。

碽妃是否為朱棣生母，目前爭議較大

坊間傳聞，明成祖朱棣在篡奪了侄子建文帝朱允炆的皇位后，為了證明自己的篡位乃是名正言順，于是大量篡改正史，部分人認(rèn)為這是關(guān)于碽妃記載極少的主要原因，而朱棣為馬皇后所生則是其篡改史料之后的結(jié)果。

這個說法最早源自于《南京太常寺志》，雖然該書已經(jīng)遺失，但在明末清初史學(xué)家潘檉章所著的《國史異考》和明末史學(xué)家李清所著的《三垣筆記》中有所提及。根據(jù)這份記載，明朝享殿牌位的擺布極為奇怪，朱元璋和馬皇后牌位在正中，左首則是太子朱標(biāo)、秦王、晉王的生母李淑妃，之后是一列妃子牌位;而右側(cè)只有明成祖生母碽妃一個人的牌位。這是由于朱棣篡改歷史后，無法光明正大的祭祀自己的生母，只能在暗中如此布置，紀(jì)念自己的生母。

在古代，神位的擺放是有著嚴(yán)格限制的，必須嚴(yán)格按照身份地位來擺放，而《三垣筆記》更是明確指出，明末時期錢謙益曾于弘光元年(1645年)元旦拜謁明孝陵，發(fā)現(xiàn)孝陵神位的擺放正如《南京太常寺志》中的記載，碽妃的靈位在右一位。

傳聞碽妃為高麗進(jìn)貢美女

不過，這個記載同樣有可疑之處，因為按照年齡推算，太子朱標(biāo)的生母不大可能是李淑妃。總之，關(guān)于這個問題目前史學(xué)界仍然有較大爭論，目前尚無直接證據(jù)能夠表明朱棣的生母便是碽妃。

碽妃的生平和結(jié)局，目前傳說較多

關(guān)于碽妃的生平和結(jié)局，目前主要流傳有四個版本，我們不妨逐一探討一番：

版本一：碽妃早產(chǎn)，被朱元璋以鐵裙之刑折磨致死。由于碽妃在懷孕七個月后便生下了明成祖朱棣，導(dǎo)致朱元璋懷疑其不貞，朱棣并不是自己的孩子，于是朱元璋一怒之下將其用鐵裙之刑折磨而死。疑點：史料明確記載“周王，燕王之母弟”，如果朱元璋真的懷疑碽妃，那么肯定會在第一時間將其殺死或折磨致死，而不會再度臨幸，且在其生下周王朱橚之后再將其折磨致死。同理，朱元璋如果真的有所懷疑，又豈會加封朱棣為燕王。

版本二：爭奪儲君，被朱元璋下令處死。這個版本認(rèn)為，碽妃在后宮極為得寵，于是便恃寵而驕，想要以自己的兒子朱棣來取代太子朱標(biāo)，朱元璋得知此事后一怒之下下令將其處死。疑點：在古代后宮，封號的晉升通常代表了一個女子受寵的程度，而從碽妃的封號來看，她不過是一個地位比淑妃還要低的嬪妃而已，“恃寵而驕”顯然輪不到她，而且就算她想爭，作為庶出第四子的朱棣，又怎么爭得過前面的太子朱標(biāo)和秦王、晉王，要知道朱元璋可是極為在意嫡庶禮制的。

版本三：被馬皇后構(gòu)陷處死。這個說法認(rèn)為，碽妃在生下明成祖朱棣后，馬皇后由于膝下無子，又非常喜歡朱棣，于是便構(gòu)陷處死了碽妃，而將朱棣認(rèn)作了自己的兒子。疑點：以馬皇后在朱元璋心目中的地位，如果她想要過繼一個兒子，幾乎就是一句話的事，完全沒有必要采用此等手段。而且，這顯然與史料中馬皇后的形象不大相符。

版本四：朱元璋臨死前，下旨讓碽妃陪葬。從元朝時期開始，人殉制度又有所抬頭，明朝建立之后，仍然采用了人殉制度，朱元璋、朱棣等明初皇帝死后均有嬪妃殉葬，這種說法認(rèn)為碽妃便成為了殉葬的犧牲品。

以上幾種說法，除了殉葬說沒有明顯疑點外，其他三種說法均有不同程度的疑點存在，且由于碽妃記載太少，每種說法都無可信證據(jù)能夠證明。