班婕妤，漢成帝劉驁妃子，西漢著名才女，以辭賦見(jiàn)長(zhǎng)，傳世作品僅三篇，即《自傷賦》《搗素賦》和一首五言詩(shī)《怨歌行》。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧。

納蘭性德在《木蘭花·擬古決絕詞柬友》曾寫道：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇”。

這千古名句源自一個(gè)女人，她曾是是漢成帝最寵愛(ài)的班婕妤，可生在“無(wú)才便是德”的古代，班婕妤的自持和才華在為討皇帝開(kāi)心的后宮，顯得格格不入。

失寵后的她寫下了很多傳世之作，其中《團(tuán)扇詩(shī)》最為廣泛流傳。

新制齊紈素，皎潔如霜雪。

裁作合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。

出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。

?？智锕?jié)至，涼意奪炎熱。

棄捐篋笥中，恩情中道絕。

千年前的長(zhǎng)信宮，班婕妤在這里發(fā)出重重的一聲嘆息。她用被丟棄的團(tuán)扇來(lái)比喻自己，實(shí)際也映射出古時(shí)宮中女子身不由己的悲慘命運(yùn)。

班婕妤的一生被看作是古代后宮女子生命歷程的標(biāo)本，賢德有口皆碑。她的詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)史添上濃墨重彩的一筆，她是漢代班氏家族出類拔萃的代表，被譽(yù)為漢代杰出的女辭賦家。

鐘嶸《詩(shī)品》將班婕妤列入上品詩(shī)人十八位的女詩(shī)人。

大才子曹植贊她“有德有言，實(shí)惟班婕”。

古代定義圣人的標(biāo)準(zhǔn)是“立德立言立功”。身為女子，就差一個(gè)“立功”，班婕妤就是女圣人!

鳳凰涅槃，羽化成蝶，這位在歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光的女子正是經(jīng)歷了生活的歷練，才有如此震撼人心的魅力。

沒(méi)有從一而終的愛(ài)人，沒(méi)有完美無(wú)憾的人生，認(rèn)清人性，認(rèn)真生活。所有的事物，細(xì)究下去，都是一樣的鮮血淋漓。

弘一法師在《格言別錄》如是說(shuō)：自處超然，初人藹然;無(wú)事澄然，有事斬然;得意淡然，失意泰然。

人生，沒(méi)有什么不可放下!

分寸背后 藏格局

班婕妤是西漢漢成帝的妃子，她聰明伶俐，秀色聰慧，工于詩(shī)賦，文才出眾。

她進(jìn)宮后，出眾的美麗和才華，深深地吸引了漢成帝。

班婕妤自幼熟讀史書、經(jīng)書，歷史事件了然于心，經(jīng)常引用名著，為漢成帝的排憂解惑。

她口才出眾，經(jīng)書典故信手拈來(lái)，達(dá)到了出口成章的水平。

她擅長(zhǎng)音律和詩(shī)歌，常常自己譜曲填詞。二人在絲竹之聲中纏綿，很是甜蜜。

每個(gè)女子都渴望夢(mèng)幻般的愛(ài)情，但不是每個(gè)女子都是戀愛(ài)腦。有一些女子，即便面對(duì)心愛(ài)的人和無(wú)盡的榮寵，依舊懂得禮義廉恥的重要，依舊會(huì)保持清醒的頭腦，班婕妤就是這樣的女子。

在班婕妤入宮前，漢成帝最寵愛(ài)的女人是許皇后，即漢宣帝皇后許平君的侄女。

不過(guò)班婕妤的受寵卻并未引發(fā)許皇后的嫉妒，兩人相處還很和睦，這與班婕妤的自我約束有很大關(guān)系。

出于對(duì)班婕妤的寵愛(ài)，漢成帝一度走到哪里都喜歡帶著她隨行，甚至希望兩人能同車出行。

于是漢成帝下旨，專門為他倆打造了一副愛(ài)巢——寬大的車輦。

可班婕妤卻拒絕上車，情愿坐小車跟隨在后，她說(shuō)：“觀古圖畫，賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有嬖女，今欲同輦，得無(wú)近似之乎?”

班婕妤知書達(dá)理，她勸告漢成帝的那席話意思是：“凡圣賢之君，時(shí)時(shí)伴隨在身邊的應(yīng)該是朝廷大臣，而不是妃嬪。商紂因?yàn)檫^(guò)分寵幸妲己，最后落了個(gè)國(guó)亡毀身的下場(chǎng)。我如果與你同輦出進(jìn)，不就跟她們沒(méi)什么兩樣了嗎?”

漢成帝一時(shí)語(yǔ)塞。這件事被太后王政君得知，老太太不吝美詞：“古有樊姬，今有班婕妤!”

晉朝顧愷之為頌揚(yáng)班婕妤這一做法，在其所畫的《女史箴圖》中，生動(dòng)地描繪了其與漢成帝同乘駕輿情景，并把班婕妤的端莊嫻靜表現(xiàn)出的淋漓盡致。

如此一來(lái)，班婕妤也就成為后世勸導(dǎo)嬪妃們慎言善行的典范，是美好婦德之化身。

班婕妤可能是另一個(gè)樊姬，但漢成帝絕不是另一個(gè)楚莊王。

《論語(yǔ)》有言“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！?/p>

被君王寵幸之人，往往桀驁不馴，不被重用之人，則往往心生怨恨。

可班婕妤不似一般女子，她自律，不因受寵而忘記身份;她有格局，懂得丈夫是皇帝，代表的是國(guó)家形象;她有大義，為了國(guó)家利益能自覺(jué)犧牲個(gè)人利益;她有責(zé)任心，不忘時(shí)刻提醒自己和皇帝居安思危。

可漢成帝是個(gè)昏君，精力浪費(fèi)在酒色上，忽視政治事務(wù)。他如何能聽(tīng)進(jìn)去班婕妤的規(guī)勸呢?

班婕妤在婦德、婦容、婦才、婦工等方面的修養(yǎng)，足以使?jié)h成帝成為一個(gè)有道的明君。

然而，事與愿違。她的懂分寸和大智慧，終究是錯(cuò)付了。

境遇背后 是境界

在最初成為漢成帝劉驁的妃嬪時(shí)，她應(yīng)該是歡欣雀躍的，兩人也有過(guò)許多美好的時(shí)光，還有過(guò)一個(gè)可愛(ài)的兒子。

可這個(gè)孩子早年夭折，令班婕妤痛不欲生。漢成帝不僅不安慰身心受傷的妻子，對(duì)待她反而更加冷漠。

人生若只如初見(jiàn)，她只是愛(ài)上了一個(gè)她不應(yīng)該愛(ài)的人?；蕦m少見(jiàn)真實(shí)的感情，只有衰退的姿色和厭煩的嘴臉。

在漢成需要刺激和新鮮的時(shí)候，趙氏姐妹來(lái)了。

趙飛燕和趙合德，一個(gè)身輕如燕，一個(gè)媚骨天成。

本就酒池肉林的漢成帝，很快就拋棄了班婕妤這個(gè)“無(wú)趣”的女人。

每個(gè)朝代由盛轉(zhuǎn)衰即將滅亡之時(shí)，后宮基本就是一團(tuán)漿糊，妃嬪之間已經(jīng)不再有賢君時(shí)的和諧，而是爭(zhēng)風(fēng)吃醋、相互陷害。

漢成帝的后宮就是這樣的典型，趙飛燕、趙合德姐妹妖媚專寵，第一個(gè)受害者就是許皇后。

許皇后在趙飛燕、趙合德的擠壓下心理失衡，因?yàn)樾形仔M之術(shù)被廢，許氏一族也跟著遭殃了。

許皇后的倒臺(tái)沒(méi)有讓趙氏姐妹收手，她們玩出了一箭雙雕的計(jì)謀，企圖連班婕妤一并鏟除。

于是她們告狀：班婕妤也參與了許皇后的巫蠱。

無(wú)辜的班婕妤面對(duì)拷問(wèn)，她的表現(xiàn)堪稱精彩。她既不驚，也不鬧，甚至都懶得給自己找證據(jù)，而是說(shuō)出了如下一段話：“妾聞死生有命，富貴在天。修正尚未蒙福，為邪欲以何望?使鬼神有知，不受不臣之訴;如其無(wú)知，訴之何益?”

這么深?yuàn)W富含哲理的話，趙氏姐妹聽(tīng)得云里霧里，不過(guò)漢成帝學(xué)識(shí)淵博，他聽(tīng)懂了，想想昔日的恩情，他臊得滿臉通紅。

這席話是說(shuō)：“我知道人的壽命長(zhǎng)短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望?若是鬼神有知，豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱?萬(wàn)一神明無(wú)知，詛咒有何益處!我非但不敢做，并且不屑做!”

就這樣，班婕妤云淡風(fēng)輕的寥寥數(shù)語(yǔ)，讓她躲過(guò)了劫難。不過(guò)，她知道趙氏姐妹絕不會(huì)罷手。

自己還能躲過(guò)卑鄙者輪番攻擊嗎?舊情還能讓漢成帝充當(dāng)她的保護(hù)傘嗎?

她當(dāng)然明白，這噩夢(mèng)才剛剛開(kāi)始，而清高如她不愿去爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)、爭(zhēng)奪名利。

她和他的曾經(jīng)已經(jīng)過(guò)去，他再也不能給她一顆心了，也給不了她想要的幸福，她就算再美貌再才德，也改變不了他庸俗的本性。

經(jīng)此一役，班婕妤對(duì)漢成帝及宮中之事已經(jīng)心灰意懶，她只想避開(kāi)趙氏姐妹的風(fēng)頭。

聰慧的班婕妤想到了一個(gè)人——皇太后王政君。偌大的皇宮，恐怕只有這位慈祥的老人，可以給她一片安寧的天空了。

于是班婕妤提出，希望自己能移居長(zhǎng)信宮伺候太后王政軍，漢成帝沒(méi)有理由阻止。

王政君對(duì)班婕妤本就心存好感，就這樣，三十出頭的班婕妤從此深居長(zhǎng)信宮，與漢成帝幾乎不再謀面。

宋代大文豪蘇東坡有一句詩(shī)：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?/p>

風(fēng)雨也好，晴天也好，愛(ài)恨離別不過(guò)是人生的一部分，日子該怎么過(guò)還怎么過(guò)。

她每天過(guò)著掃臺(tái)階、讀書、寫作的日子，雖平淡乏味，但也避開(kāi)了趙氏姐妹的鋒芒，失去寵幸的同時(shí)，也獲得了身心的自由，得失之間，保全了自己的高潔心志。

失意背后 有詩(shī)意

月夜微涼，寂寂長(zhǎng)夜，婀娜女子卻裹一身憂愁，淚眼透過(guò)窗欞遙望著如墨的天空。

班婕妤避免了后宮的麻煩，也切斷了自己和漢成帝之間的所有可能性。

思念，也曾讓這個(gè)才華橫溢的女子無(wú)數(shù)次的哭濕枕頭，在夢(mèng)中呼喚皇帝，她唯一的愛(ài)人：那時(shí)候，我們像天空中的明月一樣深情?？僧?dāng)你遇見(jiàn)趙飛燕后，在你眼里我什么都不是。現(xiàn)在你只聽(tīng)新人笑，但不讓舊人哭。我只是你心中的一個(gè)物體，沒(méi)有新鮮感就被你無(wú)情地扔掉了。

一入宮門深似海，如果當(dāng)年她沒(méi)有入宮，或許她也會(huì)一生逍遙，自在無(wú)雙呢。

可世間沒(méi)有那么多的如果，深宮是寂靜的，歲月悠悠，每晚陪伴她的只有清冷的月光。

無(wú)人與我訴衷腸，無(wú)人伴我燈下眠。此后的日子，班婕妤除了陪伴太后燒香拜神，讀書寫詩(shī)就成了她打發(fā)寂寞的唯一手段。

海明威在《永別了，武器》中所寫道的：

“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方，一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。”

痛定思痛的班婕妤后半生創(chuàng)作噴井，佳作無(wú)數(shù)。被稱為“閨怨詩(shī)”的代表，她用無(wú)比的寂寞，換來(lái)無(wú)雙的才情。

高高的宮墻并未禁錮她自由的靈魂，她是孤獨(dú)的、滿含幽怨的，可她并沒(méi)有自暴自棄，而是將自己的內(nèi)心用辭賦創(chuàng)作的形式表達(dá)出來(lái)。

雖怨，但不怒，這也許就是班婕妤的生活智慧，也體現(xiàn)了她的禮儀教育，得寵時(shí)不驕，失寵時(shí)不恨，也只有這樣有禮有節(jié)的女子，才能寫出流傳千古的作品，給后人以警醒和教育。

在后半生的青燈孤影下，她寫下了大量的詩(shī)篇，只可惜僅僅保留下來(lái)三首：《團(tuán)扇歌》《自悼賦》和《搗素賦》。

“惟人生兮一世，忽一過(guò)兮若浮。

已獨(dú)享兮高明，處生民兮極休。

勉娛情兮極樂(lè)，與福祿兮無(wú)期。

綠衣兮白華，自古兮有之?！?/p>

——《自悼賦》節(jié)選

在隨后的日子里，“陳女圖以鏡監(jiān)，顧女史而問(wèn)詩(shī)”，她以舜妃、娥皇女英、文王之母太任，武王之母太姒為鑒，希望能夠時(shí)時(shí)提醒自己保持應(yīng)有之禮儀。

然而“將天命之不可求”，于是其“奉共養(yǎng)于東宮兮，托長(zhǎng)信之末流，共灑掃于帷幄兮，永終死以為期。愿歸骨于山足兮，依松柏之余休。”

她借詩(shī)詞婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了自己遠(yuǎn)離世間紛擾的愿望。長(zhǎng)信宮中孤單冷清，只有借酒消愁，但班氏并沒(méi)有因此生恨，而是認(rèn)為自己“已獨(dú)享兮高明，處生民兮極休。勉虞精兮極樂(lè),與福祿兮無(wú)期”。

千古文章事，得失寸心知。

成年人的世界，到處是夢(mèng)想破碎的聲音。我們都曾被生活打碎過(guò)，或許余生都在修修補(bǔ)補(bǔ)。

但還是羅曼羅蘭的那句：真正的英雄主義，是認(rèn)清了生活的真相以后，依舊熱愛(ài)生活。

面對(duì)失意，可以短暫沉淪，但依舊奮力前行!

強(qiáng)忍背后 是強(qiáng)大

綏和二年(前7年)三月，漢成帝突然駕崩的消息傳來(lái)，宮中大亂：趙合德當(dāng)天自殺，漢哀帝靈前即位，趙飛燕升任太后…………

我們不知道年過(guò)四十的班婕妤，那一天想了什么，還有沒(méi)有眼淚?

那眼淚是為她曾愛(ài)的皇帝而流，還是為自己而流?

她做出了驚人決定：申請(qǐng)移居漢成帝昌陵，用余生陪伴那個(gè)曾經(jīng)給她愛(ài)的男人。

班婕妤在這最后的時(shí)刻，也不忘身為妻子的責(zé)任，她以“禮”來(lái)待他，以“禮”來(lái)要求自己，這“禮”不僅是禮儀規(guī)范，更是班氏對(duì)自己的一種要求和期望。

昌陵沒(méi)有車水馬龍，沒(méi)有人來(lái)人往，石頭是冷的，大地是涼的，草木也是冰的，連那份曾經(jīng)的愛(ài)都沒(méi)了溫度。

班婕妤在那里度過(guò)了孤苦的一年后，她化作了一座“愁女墳”，或許在那里，她還能找到那份舊愛(ài)吧。

也許有人會(huì)慨嘆，才女?dāng)巢贿^(guò)舞女，賢淑斗不過(guò)妖艷。會(huì)做詩(shī)的班婕妤，終是敵不過(guò)會(huì)飛舞的趙飛燕。

但從歷史的眼光看，班婕妤為我們留傳下了美妙詩(shī)文，而趙飛燕呢?背負(fù)紅顏禍水的臭名，只是一個(gè)笑柄而已!

而班婕妤不僅留下傳世詩(shī)篇，成為婦德的代表，甚至連《漢書》的成稿都與她密不可分。

班婕妤得寵時(shí)，漢成帝賞賜給了班家一套珍貴的宮廷藏書。

班氏家族人才輩出，班彪、班固父子，正是憑著這一整套宮廷藏書典籍提供的諸多資料和線索，整理出了西漢歷史，并歷時(shí)二十余年，撰寫《漢書》，開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體史書先例。

而班彪的姑姑正是班婕妤。

細(xì)想，人生總是變化莫測(cè)，誰(shuí)也不知道什么時(shí)候，需要你一個(gè)人去走一段痛苦的路。

而一個(gè)人最好的姿態(tài)，就是始終不放棄自我成長(zhǎng)，努力經(jīng)營(yíng)好自己。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣坎坷的人生，無(wú)論為了夢(mèng)想受過(guò)多少創(chuàng)傷，歷盡滄桑，總歸有光留給世人。