魏武帝曹操(155年—220年3月15日)，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣(今安徽省亳州市)人。中國古代杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家、詩人。東漢末年權(quán)相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。曹操善詩文，知兵法，開建安文風(fēng)。有詩文多篇。另有注《孫子》傳世。今人整理其詩文成排印本《曹操集》。 同時(shí)亦擅長書法，被唐朝張懷瓘《書斷》評為“妙品”。那么下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)聿懿俚摹赌吧仙！?，一起來看看?

陌上桑

曹操〔兩漢〕

駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。

濟(jì)天漢，至昆侖，見西王母謁東君。

交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。

食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。

絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游欻翩翩。

景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。

這首樂府詩先寫游仙的路程，再寫謁見、交游神仙，三寫學(xué)習(xí)和修養(yǎng)成仙之道，四寫得道后的遨游，篇末點(diǎn)明雖壽比南山但不忘自己的過失。全詩句式長短錯(cuò)落，語氣則急緩相間，造成飄忽蕩逸的氣勢，極恰切地表現(xiàn)了游仙的內(nèi)容。

詩開始就緊扣游仙的主旨，直敘詩人駕彩虹、乘赤云升天。接著寫他升天的經(jīng)歷、與眾多仙人相見的情景以及在仙境的神仙生活。特別值得注意的是，詩人在寫與眾多仙人相見以及神仙生活時(shí)，特別寫了要斷絕人事和長壽，但又不忘自己的過失。既流露了對神仙生活的向往，也沒有完全割舍掉對社會(huì)、對人生的牽掛。

詩以“駕虹霓”領(lǐng)起，通過層層渲染表達(dá)了詩人向往仙界、與神仙交往以求長生不老的心愿。然而，往事歷歷在目，人畢竟生活在現(xiàn)實(shí)世界之中。末句“壽如南山不忘愆”，富有張力。當(dāng)一個(gè)人希望尋求解脫又不得不面對現(xiàn)實(shí)時(shí)，自然會(huì)意識到自己塑造的理想國是虛無飄渺的。為此，當(dāng)詩人以浪漫的筆調(diào)寫飄飄欲仙的感覺時(shí)，就不得不反省過去，為曾經(jīng)有過的錯(cuò)誤提出自責(zé)。

全詩雖盡說仙人之事，其本意卻與仙人之事無涉。因作者“老驥伏木厲，志在千里。”實(shí)不可以消極看。主要實(shí)質(zhì)意圖在于運(yùn)用韜晦謀略而瞞天過海，消減社會(huì)輿論誤解壓力，使政敵不戰(zhàn)而屈。同時(shí)也要做出功成身退的示范。然而“壽比南山不忘愆”，只要他活著他就要完成運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，總御皇機(jī)，克成洪業(yè)的大誓愿。這就是他不忘愆的意思。既然“不忘愆”，又豈能“絕人事，游渾元”!故曹操在《述志令》中稱“身為宰相，人臣之貴已極，竟望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?”這就流露出了他欲罷不能的矛盾心情?！盎蛘呷艘姽聫?qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文之所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。”略提其述志之言以示其此詩“不忘愆”之真諦。