安倍晴明的父親，通常都認(rèn)為是大膳大夫官的下級(jí)貴族安倍益材(あべのますき)，關(guān)于他的母親，傳說(shuō)就比較多了，最常見(jiàn)的一種就是認(rèn)為其母乃一只白狐(受日本的稻荷神信仰影響)，名叫雨之凱，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

據(jù)《葛葉物語(yǔ)》所載，安倍益材自惡右衛(wèi)門手中救出一只白狐，這白狐是和泉國(guó)信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。后幻化為人與益材相戀，之后產(chǎn)下了晴明。當(dāng)晴明五歲時(shí)，意外地見(jiàn)到母親狐的原形，分離的時(shí)刻于是到來(lái)。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中?！叭绻寄畹脑?，就來(lái)尋找吧……和泉最深處信太森林，葛之葉……”反反復(fù)復(fù)誦唱的歌謠，那是母親送給孩子的最后話語(yǔ)。

晴明日后依循此歌的指示，得以再至森林隱秘處見(jiàn)母親一面，但是日本官方說(shuō)法是安倍晴明的母親為山民，其名不詳。

但也有傳說(shuō)安倍晴明并無(wú)父母，而是萬(wàn)物之中自己幻化而來(lái)的。

近代研究認(rèn)為，其實(shí)安倍益材所娶的應(yīng)是當(dāng)時(shí)位階卑下的一位賣藝女子，或是山民游女等地位較低的階層，而后期為了掩蓋這一不光彩的事實(shí)或刻意神化安倍晴明，才有了白狐葛葉的傳說(shuō)，為的是鞏固安倍晴明在人們心中的地位和神秘感。

安倍晴明是歷代陰陽(yáng)師中最優(yōu)秀，最杰出，最偉大的一個(gè)，他的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何一代，任何一個(gè)陰陽(yáng)師。野史(日本古典文學(xué))《今昔物語(yǔ)》的記載來(lái)看，晴明在出生的時(shí)候就曾經(jīng)看見(jiàn)憑依在其家女傭身上的靈體。根據(jù)《宇治拾遺物語(yǔ)》和《古事談》的記載，晴明的正體是位有很高道行的高僧的轉(zhuǎn)世，在修業(yè)中又獲得了操控鬼神和精靈的能力。

然后就是確切出身地的問(wèn)題，在歷史上其出生地蓋著“不詳”的鮮紅大印。而主要的傳說(shuō)有以下三種：

1)大阪說(shuō)：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社及晴明長(zhǎng)眠之地，并有神祭活動(dòng)。立有“安倍晴明誕生傳承地”的石碑，旁邊還有晴明生產(chǎn)用燒熱水的水井遺跡。

2)茨城說(shuō)：據(jù)今最古老的晴明傳記《ほき抄》收錄的《由來(lái)》記載，晴明的誕生地在常陸國(guó)筑波山麓的貓島，也就是現(xiàn)在茨城縣真壁郡明野町貓島。貓島是高松家的舊領(lǐng)地。另外，高松家在寶永八年(1711年)時(shí)還有《晴明傳記》收藏。常陸國(guó)在晴明誕生前有朝廷下旨從京都派遣陰陽(yáng)師的記錄。雖然是有關(guān)陰陽(yáng)道的考證，卻沒(méi)有確實(shí)的貓島是晴明誕生地的證據(jù)。

3)香川說(shuō)：《贊岐國(guó)大日記》里有晴明是在贊岐國(guó)香東郡井原莊誕生的記錄。還有，在丸龜藩的公撰地方志《西贊府志》有晴明是贊岐國(guó)香川郡由佐的誕生記錄。有趣的是贊岐國(guó)由佐和常陸國(guó)貓島有密切的關(guān)系，由佐的地名是因?yàn)槌ｊ憞?guó)出身的由佐氏而得名。